只有控制好自己的情绪才能够达到一个更高的人生境界

弱者易怒，强者平和。真正自强、自信、自律的人，早就放弃了情绪。想做大事，先学会做人。纵观人类历史，谁成大事，首先要学会控制自己的情绪。如果你想成功，你必须有足够的自信，一个自信的人永远不应该感情用事。通过表达情绪来做人做事是大忌。成功的人不是没有情绪，只是不受情绪的影响，任何时候都不例外，国内国外。

从历史的角度看情感，旧时代的清醒人和圣贤都被遗忘了。只有情绪藏在心里。儒家的孔子，从小就在原谅自己的话，原谅自己，也原谅别人。他一路走来，反复提问，问老子，不耻下问。当两个孩子互相争论时，他依然不知疲倦，乐此不疲，虚心倾听，最终成为圣人。老孟，作为一个周朝的历史学家，每天都很努力地工作，但是当这个历史学家着了火，他就急忙赶着他的牛去了西方。在到达山谷之前，他遇到了尹的监护人。无奈之下，他为了活命，挥挥手写了五千字的《道德经》。春秋时期，齐国的受害者小白颠沛流离，露宿风中，忍辱负重，为了以后的打算而吃东西，以人肉喂他，假装不知道，为了保命，他不声不响，成了春秋五霸之一，名叫齐桓公。韩信，将军出身于蛮族，生活在庶民之中，被无赖的双腿羞辱，最终成为汉朝赫赫有名的将军。因为他善于控制自己的情绪，喜怒哀乐藏在声音里，喜怒哀乐藏在脸上，是人是主，自古以来无数。

从社会的角度来看，情绪是可以在内心找到的，而不是在外部。愤怒不会被带走，喜悦不会被给予。情绪虽然无常，但源于内心的自信和勇气。在《教父》这本书里，有一句很著名的台词:“永远不要让家庭以外的任何人知道你的真实想法。”容易情绪波动，容易表露情绪的人，内心体验比弗兰克更缺乏。教父的长子桑尼违背父亲的教条，行事冲动，感情用事，最后被打成马蜂窝。我的小儿子迈克很平静，也很镇定。他凭着自己的判断，在医院保护了父亲，在餐厅报复了凶手，甚至愿意离家千里，躲在西西里多年。

从政治、官场、仕途的角度看情绪。别人对错，你不能操纵自己的情绪。永远不要用别人的错误来惩罚自己。政治家应该采取主动，永远不要被动。该承受的时候承受，该爆发的时候爆发，是一个人成熟的标志。如果控制不了自己的情绪，也要学会控制。在这方面，美国林肯总统解释得很好。据报道，当时，总统的陆军部长向他抱怨说，他受到了一名少将的侮辱。林肯建议他给对方写一封尖刻的责骂信作为回报。信已经写好了，部长想寄出去。林肯问，“你在做什么？”“当然是寄给他了。”部长不解地问道。“你真傻，把信烧了。”忙说:“我生气的时候也是这样。我写信只是为了发泄我的愤怒。如果还是不开心，就再写一遍，直到自己舒服为止！”心里有负面情绪，需要疏导出来，但一定要找对人。林肯定律从一个侧面证明了他不是总统，上天的恩赐是无法调和的。由此可见，善于控制和宣泄自己的情绪，对于政治、官场、仕途是多么重要。我用了写信的方法。

从文化的角度来说，情绪必须由制丝者来解决，诗词书画可以解决心情。中华文明源远流长，绵延五千年，绵延数万里。无数的沧桑，无数的悲欢，孕育了许多伟大的作家，文化中产生的情绪也用文化的方式解决。文人历来非常重视节操，控制自己的情绪，依然有绝活。这样子，中国古代的境界，应该是高人一等的。如果不能达到很高的境界，那就找一个自己热爱的东西，倾吐自己所有的情绪，改变自己的想法。清代李煜写道:“除了写书，别无他瘾。烦恼可以消除，愤怒可以释放。”宋代苏轼，流放京师，居旷野，筑苏堤，作诗，炖肘，直到，举杯，问明月，带影作我们三个，红嘴白牙歌，去大江东调。郑板桥更直接，被官场挤压，不得志，所以他画了一幅画。画完之后，感觉舒服了，画画也更熟练了。真是一举两得。

没有人生来就知道如何控制自己的情绪，除非后天努力。纸上谈兵很容易，但是你要去实践，学会控制自己的情绪，在不断的实践和练习中逆着潮流野蛮的成长。真的坚强，永远自强，自律，注意不要把自己种在坏心情里。其实所谓的情绪，其实都是心魔。如果你不控制他们，他们会吞噬你。综上所述，想要控制自己的情绪，首先要让自己臣服。

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