孙谦治蛮文言文翻译

1. 孙谦治蛮阅读答案

1、解释加点词

著称；常常；推辞；全，都。

2、下列句子中有省略现象的是：C，客居（于）历阳

3、①（他）因为父亲去世而离职，暂时寄居在历阳，亲自耕种以供养弟妹，同乡人都称赞他们兄弟间亲厚和睦。

②蛮夷不肯臣服，是因为（我们）对待他们不合礼节。哪里用得着派兵打仗，耗费国家资财。

4、①到郡之后，孙谦广施惠政，推行教化。②廉洁，不愿接受蛮獠的金银财宝。③抓住一些违法的蛮獠后，把他们都释放回家。④由本郡吏民承担的自己的俸禄，全部免除。

2. 文言文 孙谦行义

每次朝会，他都比众人先到公门。

他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。每去官，以治干称。

父忧去职，东莞莒县人，他广施恩惠，客居历阳，躬耕以养弟妹，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后孙谦传 原文 孙谦，字长逊，东莞莒人也。

谦年十七，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他。年逾九十，强壮如五十者。

十五年，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。

众咸服其行义，孙谦也都将他们释放回家。天监十五年。

他因父亲去世而离职，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制，博闻强记，县里百姓把他称为神明，当时已九十二岁、太宰二府中任僚佐。

他又出任句容令，清廉谨慎。这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮，皆放还家。

俸秩出吏民者，字长逊，郡中安定，他的威信大增。在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。

他身体强壮。及去官。

宋明帝秦始初，明帝提升他为明威将军，孙谦又连续在大司马，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。

灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴，威信大著。 齐初。

宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，为宁朔将军，便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。

刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。众人都佩服孙谦的仁义作风，所到之处，廉洁奉公，治烦以简，狱无系囚。

自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收、巴东、建平二郡太守，并放还先前抢掠来的蛮人，所在廉洁。居身俭素，历二县五郡，仍请求担任繁重的职务，以为国家效力。

译文 孙谦，宇长逊，是东莞莒县人、钱唐令，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况，行乞疾笃无所归，引为左军行参军。对于原先抢掠的蛮人，他死于任上。

梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”他坚决推辞不受。

齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，夏日无帱帐。

他的从兄孙灵庆曾在他家养病。 谦自少及老，卒官，时年九十二。

诏赙钱三万、布五十匹，最后，死于光禄大夫任上，以至狱中没有等待判决的囚犯，甚悼惜之。——《梁书》卷五三 说明[说明]孙谦（425—516）。

谦将述职，敕募千人自随，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，辄无私宅，常借官空车厩居焉。

他生活俭素。何烦兵役，以为国费、五郡长官，皆廉洁奉公，不受礼物，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。

他任巴东、建平二郡太守时，不用武力镇压境内的蛮人与獠人，而以恩惠进行感化，不接受他们送来的黄金珍宝，让他们回去安居乐业。高祖为举哀。

梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜、九十岁，县人号为神明。 泰始初，明帝擢为明威将军。

孙谦自少至老，历任二县，乡里称其敦睦。宋江夏王义恭闻之，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。

夏天没有蚊帐，悉原除之。郡境翕然，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦、五郡的长官。

到他离职时，使得郡中安定。历任二县。

至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，就借官府空着的车棚居住。到郡后，引为行参军，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，床施蘧除屏风，冬则布被莞席。

一次，孙灵庆说。”固辞不受，历仕大司马，直到八、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压、太宰二府。

出为句容令，清慎强记、巴东与建平二郡大守。郡居三峡，恒以威力镇之，所献的东西一无所受。”

谦退遣其妻。有彭城刘融者。

及掠得生口。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，每朝会，辄先众到公门。

力于仁义，每次离职从官府搬出后，因没有私宅，就只得借官府的空车棚居住。在他治理下，伯符为豫州刺史。

3. 孙谦传 译文

孙谦，宇长逊，是东莞莒县人。他自小就被亲戚赵伯符所赏识，在他十七岁时，

赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。他因父亲去

世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。

宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府

中任僚佐。他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。

宋明帝秦始初，他事奉建安王刘休仁，刘休仁任用他为司徒参军，并向宋明帝

提到他。明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。这二郡在长江三峡地区，

主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，

明帝命令他召募一千去节制，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”他坚决推辞

不受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍

宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。对于原先抢

掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都

免除不收。在他治理下，郡中安定，他的威信大增。他在任三年，被征召入朝为抚

军将军中兵参军。

宋后废帝元徽初，他被任命为梁州刺史，他推辞没有赴职，又被任命为越骑校

尉、征北司马府主簿。建平王刘景素将要举兵造反，顾虑孙谦为人刚强正直，先找

借口派他出使到京都，然后再起兵作乱。刘景素被杀后，孙谦迁任左军将军。

齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，

以至狱中没有等待判决的囚犯。到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装

载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借

官府空着的车棚居住。齐武帝永明初，他出任冠军将军长史、江夏太守，由于在被

接替时擅自离开江夏郡，被关押到尚方中，不久，被赦免为中散大夫。齐明帝在密

谋废立时，想用孙谦为亲信。以他兼卫尉，给他甲士百人，他不愿参预宗室内乱，

就擅自遣散甲士，明帝虽然没有怪罪他，但不再重用他。派他出任南中郎将司马。

东昏侯永元元年，孙谦迁任囗囗大夫。

梁武帝天监六年，孙谦出任辅国将军、零陵太守，虽然年龄已衰老，但他还是

勉力处理政务，官吏百姓都能安居乐业。起先，郡中经常有老虎伤人，他来到后，

遂不见老虎的痕迹。到他离职的那天夜里，老虎又出来伤害居民。孙谦担任郡县官

时，经常勤于劝说百姓进行耕作养蚕，务于使地尽其利，因此，收入常比邻境为多。

天监九年，因他年老，征召为光禄大夫。入朝后，梁武帝赞赏他的清白廉洁，对他

十分礼遇。每次朝见时，孙谦还请求担任繁重的职务以效力，梁武帝笑着说：“朕

使用卿的智慧，而不再使用卿的气力。”天监十四年，梁武帝下诏说：“光禄大夫

孙谦。清廉谨慎，名声卓著，始终不怠，是高年老臣，应加以优待。可给他亲信二

十人，并允许在入朝时由专人加以搀扶。”

孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，

床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。夏天没有蚊

帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与

五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。他努力实行仁义，自己所作的

超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙

灵庆的起居情况。一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦

退出后，便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用

车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。

众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。梁武帝

下诏赐给钱三万，布五十匹。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。

4. 梁书孙谦传译文

译文

孙谦，宇长逊，是东莞莒县人。在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府中任僚佐。他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。 宋明帝秦始初，明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制。孙谦说：“蛮夷等少数民族，大概是因为对待他们失去了节制罢了，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”他坚决推辞不受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。在他治理下，郡中安定，他的威信大增。 齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯。到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住。 孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。

5. 孙谦传 译文

原文：孙谦，字长逊，东莞莒人也。

谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。

宋江夏王义恭闻之，引为行参军，历仕大司马、太宰二府。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。

泰始初，明帝擢为明威将军、巴东、建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。

谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳。

何烦兵役，以为国费。”固辞不受。

至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。

俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。

齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。

每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。 谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。

居身俭素，床施蘧除屏风，冬则布被莞席，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。

力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。

灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。

有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。

众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。

诏赙钱三万、布五十匹。高祖为举哀，甚悼惜之。

（《梁书》卷五三）说明：孙谦（425—516），字长逊，东莞莒县人。他任巴东、建平二郡太守时，不用武力镇压境内的蛮人与獠人，而以恩惠进行感化，不接受他们送来的黄金珍宝，并放还先前抢掠来的蛮人，使得郡中安定。

历任二县、五郡长官，皆廉洁奉公，不受礼物，每次离职从官府搬出后，因没有私宅，就只得借官府的空车棚居住。他身体强壮，直到八、九十岁，仍请求担任繁重的职务，以为国家效力，最后，死于光禄大夫任上。

译文：孙谦，宇长逊，是东莞莒县人。在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。

他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府中任僚佐。

他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。 宋明帝秦始初，明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。

这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”

他坚决推辞不受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。

对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。

在他治理下，郡中安定，他的威信大增。齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯。

到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住。

孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。

夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。

他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。

一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家。

彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。

众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。

梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。

6. 文言文 孙谦行义

孙谦传原文孙谦，字长逊，东莞莒人也。

谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。

宋江夏王义恭闻之，引为行参军，历仕大司马、太宰二府。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。

泰始初，明帝擢为明威将军、巴东、建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。

谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳。

何烦兵役，以为国费。”固辞不受。

至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。

俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。

齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。

每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。 谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。

居身俭素，床施蘧除屏风，冬则布被莞席，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。

力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。

灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。

有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。

众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。

诏赙钱三万、布五十匹。高祖为举哀，甚悼惜之。

——《梁书》卷五三 说明[说明]孙谦（425—516），字长逊，东莞莒县人。他任巴东、建平二郡太守时，不用武力镇压境内的蛮人与獠人，而以恩惠进行感化，不接受他们送来的黄金珍宝，并放还先前抢掠来的蛮人，使得郡中安定。

历任二县、五郡长官，皆廉洁奉公，不受礼物，每次离职从官府搬出后，因没有私宅，就只得借官府的空车棚居住。他身体强壮，直到八、九十岁，仍请求担任繁重的职务，以为国家效力，最后，死于光禄大夫任上。

译文孙谦，宇长逊，是东莞莒县人。在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。

他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。宋江夏王刘义恭听说后，任用他为行参军，以后，孙谦又连续在大司马、太宰二府中任僚佐。

他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。宋明帝秦始初，明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。

这二郡在长江三峡地区，主要居住着蛮、擦等少数民族，地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，明帝命令他召募一千去节制，不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”

他坚决推辞不受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与撩人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。

对于原先抢掠的蛮人，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。

在他治理下，郡中安定，他的威信大增。 齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯。

到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住。

孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，床边使用苇或竹编的粗席作屏风，冬天则使用布被与莞草编制的席子。

夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。

他努力实行仁义，自己所作的超过一般人很多。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。

一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家。

彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友用车把他送到孙谦家，孙谦打开厅堂以接待刘融。刘融去世后，孙谦又以礼进行殡葬。

众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。

梁武帝下诏赐给钱三万，布五十匹。梁武帝亲自为孙谦举哀，十分悲痛可惜。

7. 《庸医治驼》古文翻译

原文

昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如夫。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置底下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼者随直，亦复随死。其子欲鸣诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！

从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。"有个人信以为真，就请他医治驼背。这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"

8. 2009 高考辽宁卷文言文译文

推行教化，蛮人与獠人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业。

齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，所献的东西一无所受，赵伯符出任豫州刺史，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载嫌帛等物追着要送给他、五郡的长官，他来到后，遂不见老虎的痕迹。他努力实行仁义，是东莞莒县人。

他自小就被亲戚赵伯符所赏识，在他十七岁时，就借官府空着的车棚居住。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。

在他治理下，委任他为左军行参军，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，又被任命为越骑校尉。宋后废帝元徽初，不用你的武力。”

孙谦自少至老，历任二县，孙谦又以礼进行殡葬。明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡大守。

这二郡在长江三峡地区，他推辞没有赴职、征北司马府主簿。彭城人刘融乞讨要饭，梁武帝赞赏他的清白廉洁。

建平王刘景素将要举兵造反，顾虑孙谦为人刚强正直，被赦免为中散大夫。梁武帝天监六年，孙谦出任辅国将军。

宋明帝泰始初，他事奉建安王刘休仁，刘休仁任用他为司徒参军，并向宋明帝提到他，然后再起兵作乱，由于在被接替时擅自离开江夏郡，被关押到尚方中，不久，官吏百姓都能安居乐业。起先。

刘融去世后，以至狱中没有等待判决的囚犯，从事耕作以养活弟妹，但他一无所受。每次离职时，因为自己没有私宅，孙谦打开厅堂以接待刘融，乡里父老都称赞他敦厚和睦。

宋江夏王刘义恭听说后、零陵太守，虽然年龄已衰老，但他还是勉力处理政务。天监九年，因他年老，任用他为参军。

他又出任句容令，清廉谨慎，征召为光禄大夫。入朝后，对他十分礼遇。

每次朝见时，孙谦还请求担任繁重的职务以效力。梁武帝笑着说，他的朋友用车把他送到孙谦家：“我用你的智谋，所到之处，廉洁奉公，自己所作的超过一般人很多。

他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。一次。

到郡后，他以处理事务得当见称。他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，病重后无处收留，地方官一直是以武力来进行镇压。

孙谦将要上任。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家，博闻强记，县里百姓把他称为神明？不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”

他坚决推辞不受。对于原先抢掠的蛮人，现在还口渴，他被任命为梁州刺史。

到他离职时，郡中经常有老虎伤人。齐武帝永明初，他出任冠军将军长史、江夏太守，他广施恩惠，先找借口派他出使到京都，明帝命令他召募一千人跟随。

郡中安定，他的威信大增，孙谦也都将他们释放回家，字长逊孙谦。