白鹿原中的仁义

电视剧《白鹿原》中，白嘉轩对土地有着深厚的感情，有钱就买地。他用天子的耕地和陆子霖交换仙草下面有水脉的缓坡，足见其精明。白宫的土地就是这样一代一代积累下来的。现在我们一说起房东，就会联想到恶霸。其实很少有地主同时是恶霸的，更多的地主是割舍不下对土地的感情。就像田小娥的父亲，每顿饭后都把碗舔得干干净净，所以他努力攒钱买地。

白嘉轩拥有大量土地，雇佣长工，是个标准的地主。他住在几个院子里，在白鹿原村族长面前，在村里说一不二。但是这个楼主和我们以前熟知的南八天、周皮完全不一样。他不吼他的佃户，每天和长工卢三一起下地干活，吃一样的饭，也是农民。

白嘉轩，连土匪都称赞他的仁义。他保持了延续了几千年的传统，用习俗来维护一个村庄的安宁。他处处以身作则，严于律己。比如瘟疫流行时，他要求用石灰箍把坟绑起来，但村民不同意，他就带头把母亲的坟挖了出来。白孝文违反了族规，白嘉轩亲手用狼鞭打他，把他赶出了祠堂，不护短，因为他是自己的儿子；让鲁三的儿子黑娃上学，他自己出钱吃饭；黑娃摔断了腰。白孝文带领保安队抓到黑娃后，自己量了量，救了黑娃。去匪窟还粮，既往不咎，劝黑娃走正道。

陆家三代都是白嘉轩家的长工，他这一代还是长工。三只鹿真诚地保护它们的主人，但从不与它们争夺工作。农忙时节，白嘉轩被田福贤和陆子霖阻止外出，于是陆三给他一条路，包围了县城，打了胜仗。白灵被困Xi安城里，小鹿冒着火三次寻找白灵；白嘉轩觉得田小娥把白鹿原搞得乱七八糟，陆三去拿长矛刺田小娥，等等。第三，鹿是一个聪明人，他能在任何地方定位自己。当田小娥“闹鬼”，白嘉轩要他和他住在一起的时候，他依然坚守在自己住的牲畜院子里，从不越线。主人尊敬他，但他不得不后退半步。

白嘉轩处处照顾长工陆三。他尊称陆三为“三哥”，真正把陆三当成自己的家人。他和陆三吃一样的饭，做一样的活，分吃的时候给陆三。陆三杀了田小娥后，精神有点走火入魔。白咲舞言语中对陆三有点不敬，白嘉轩骂儿子:“以后不许你这样跟三伯说话，不许你斜眼看他，不许你指示工作。他想做什么就做什么，或者让他休息。”他的目的不是冷落陆三，而是仁义。

在我看来，《白鹿原》是新中国70年来的一部杰作。它碾压了当代所有小说，是陈呕心沥血的杰作。陈先生曾说死后要拿来当枕头，结果他做到了。《白鹿原》将和陈一起载入中国文学史，成为一部不朽的名著。随着时间的拖延，百年后，这部不朽之作的文学价值、历史价值、历史价值会越来越显示出来。

在这场游戏中，正是两大家族的后代在风口浪尖上掀起了一场前所未有的“风搅雪”。他们身上饱含着一代代祖辈白手起家、奋斗不息，在农村巨变中摇旗呐喊的智慧和坚韧。

他们有的是被时代洪流发扬光大，在蓝草中推翻旧制度，展现英雄儿女的铮铮铁骨；有的固守旧习，支持传统，为了利和利而破釜沉舟。有的在世俗中迷离，在变态刻板印象的羁绊下迷失在自己的初心，表现出人性的恶。

绚丽的乡村山水画，鲜活的人性，历史的一切真实与残酷，都在这片白鹿原上慢慢铺展开来。

现在陈先生已经去世多年，我们对他最大的怀念就是阅读这部著作，追溯历史，以便更好地指向未来。

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