《皮皮鲁和鲁西西的罐头人》是2021年国庆档最尴尬的一部电影:它没有行动中的大耳朵暴龙图图那样耀眼，也没有长津湖之战和我与父辈们那样在这个特殊时期激起集体情感。
皮聘和陆希希的罐头小人的故事很简单:高材生陆希希打开罐头时发现了藏在罐头里的几个小人。在与他们相处的过程中，陆希希释放了自己的天性，与“差生”成为了朋友。陆希希和他朋友的行为也让老师和家长改变了“唯成绩论”的观念。
罐子里的恶棍。图片来源:电影《皮聘》和《陆西西的罐头人》剧照。
郑的原著被归类为“儿童文学”，改编的电影自然被视为儿童电影。然而，这部电影的野心似乎就此止步。电影的宣发不止一次提到原著小说，作为八九十年代出生的人的共同记忆。方想传达的信息是:这是的电影，老少皆宜。电影确实在朝这个方向努力，但正是这种试图讨好两个不同年龄层观众的做法，让这部电影显得分裂。
影片中的设定真实还原了八九十年代的环境:桌上老式的热水壶、木窗插销、大白兔奶糖、游戏卡带……然而影片中陆希希、老师等人的服饰和妆容都是当下的风格。从画面上看，影片给人的感觉是支离破碎的。
从电影的主题来看，电影批评的“唯成就论”是原著创作时期的主流教育理念，确实能迎合原著读者的感受，但与今天的生活环境和教育理念大相径庭。在“双减”背景下，当代小学生很难理解“唯成绩论”。影片中对立的“成绩好”“自由”“自然”随着时代的变迁早已失去了现实土壤。影评的概念就像一个只为反对而设置的障碍。领导小组不得不面对根本不存在的困难，他们的胜利毫无意义。这部电影已经从一个故事变成了一个过时的寓言。
影片中的设定真实还原了八九十年代的环境。图片来源:电影《皮聘》和《陆西西的罐头人》剧照。
电影《皮聘与鲁西西的罐头人》大部分情节真实还原原著小说，电影整体叙事风格与郑作品一脉相承。在郑的小说中，始终是观点先行:通过反派的失败和主角的成功来传达一个关于真善美的真理。这种风格的文学作品，如果把故事背景和人物关系放在一个虚构的世界里，就会被称为“童话”。郑的系列小说《皮皮鲁传》和《鲁西西传》以现实世界为背景，但对人物的刻画及其动机仍是传统童话的风格:人物是扁平的，坏人与好人之间有明显的界限。这部电影里依然如此。
当然，如果只是作为儿童文学或者儿童电影的话，用童话脸谱的方式来呈现故事是无可厚非的，而且这部电影也试图在原著读者长大后吸引他们。太单一太扁平的角色，长大后对观众来说太年轻了。
《皮皮鲁传》和《鲁西西传》的可贵之处就在于用孩子能理解的方式批判现实。但电影的呈现方式是以一个孩子的口吻给成年人说教，一部无视改变了的现实基础的电影，很难画出一根骨头。《皮聘》和《鲁西西的罐头人》中的碎片感并不是来自原著对这个时代的水土不服，而是来自影片模糊的观众定位。作为一部当代儿童电影，电影《皮聘》和《鲁西西的罐头人》设定的时代门槛太高；作为一部面向原著读者的电影，电影的现实感太弱，说教感太强，成年观众已经不需要寓言说教了。
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