在百年不平凡的奋斗历程中，一代又一代中国共产党人艰苦奋斗，孜孜不倦，涌现出一大批革命先烈、英雄和先进典型，形成了一系列伟大精神，构筑了中国共产党人的精神谱系，为建党、强党、强党提供了丰富的养料。浙江大学开设“浙江大学人在中国共产党的精神谱系”专栏，充分发挥学校红色资源优势，引导师生通过教育传承红色基因，传承优良传统，坚定加快迈向世界一流大学前列的信心，以更加优异的成绩为建党一百周年做出贡献。
1920年的春夜，浙江义乌分水塘村的一间柴房，很久没有修理了。两条长凳搭起一块木板，既是床又是书桌。在书桌旁，一个男人正在写一本书。
看他妈没日没夜的辛苦，特意弄了粽子和红糖。到了外面，妈妈问:“红糖够吗？要不要再加点？”儿子回答:“够甜的！”当母亲进来收拾碗筷时，发现儿子满嘴墨水，而红糖却丝毫不动。原来我儿子居然蘸墨吃粽子！
他就是陈望道，今年29岁。正是在这个与世隔绝的小山村，他完成了国际共产主义运动的第一个纲领性文献《共产党宣言》的全部中译本，为中国革命引入了马克思主义的火种。
男人的野心和世界事务。
891年，陈望道出生于伊吾县鹤立乡分水堂村，家中长子。父母心胸开阔，乐善好施，主张孩子走出山村去求知学习，保持一个农民的本色，能吃苦，能助人。
家庭教育的风格对陈望道影响很大。六岁至十六岁就读于村上私塾，学习武当拳，参加田间劳动。他不仅取得了优异的成绩，还获得了强健的体魄，这使他更加雄心勃勃。
十几岁的陈望道感受到了时代的风暴，十六岁后离开了山村，去了义乌县和金华读书。他学习刻苦，深切关心国家建设，渴望出国留学。
1913年，陈望道考入杭州之江大学，主修英语和数学。当时之江大学是美国南北长老会办的教会学校，有文理两科。在陈望道之江大学学习期间，他连续发表了几篇关于数学问题的文章。
1952年，全国高校院系调整。之江大学文理学院、浙江大学文学院部分院系成立浙江师范大学，文、工、商三个学院部分院系分别并入浙江大学、复旦大学、上海财经大学。值得一提的是，陈望道的弟弟陈慎到也毕业于浙江大学。
后来陈望道想去日本留学，家里刚盖了新房，钱不够，就给父亲写了一幅“天赐人才，就让它就业吧！，旋一千银子，全回来！”.对他印象深刻，他的父亲卖掉了家里140亩地中的120亩供他出国留学。在日本早稻田等大学学习物理、法律等专业。
正是他报国的志向和求学经历，让他有机会接受马克思主义理论和共产主义思想。
开风气之先。
1919年，五四运动开启了新民主主义革命的伟大时代。也是在这一年，陈望道从日本中央大学毕业回国，在浙江第一师范学校任教。浙江第一师范是当时浙江最大的高等学府。顺应时代潮流，学校采取了一系列改革措施，其中影响最大的是学生自治和语文教学改革。
语文教学改革是由被称为“四大金刚”的陈望道、刘大白、夏丏尊、李次九四位语文教师发起并实施的。他们选用鲁迅《狂人日记》等新作的白话文作为教材，在教学方法上提倡“学生自己研究，教师指导的立场”，对旧的传统教育方式产生了猛烈的冲击。陈望道还支持参加了我校师生主编的多种新思想刊物，其中在《浙江新潮》上发表的文章引起了全国轰动的“浙江第一师潮”。
陈望道在“五四”时期统领钱江潮的战斗精神引起了中国文化界和思想界的关注。上海每周评论社来信请他翻译《共产党宣言》，打算在本刊连载。于是，1920年初春，陈望道在浙东老家开始了他的翻译工作。
叶永烈翻译的《陈望道》是这样描述陈望道工作时的情景的:“他时不时翻翻《日汉词典》和《英汉词典》，仔细翻译一本很重要的书。重要的只是每一句话、每一个字都要翻译得准确、得体，而翻译是相当困难的。”
因为是第一次中文翻译，没有参考，需要通俗易懂。此外，陈望道花了比平时多五倍的时间才完成翻译。他的儿子陈振鑫曾说，父亲对文字的把握不仅准确，而且通俗易懂。比如《共产党宣言》的第一句话，“有一个怪物在欧洲游荡，这个怪物就是共产主义。”时隔100年再来看也不会晦涩。再加上随处可见的精彩句子“宗教的狂热，正义的骑士精神，儿童的深情，早已淹没在利益的冰水中”，这是这本只有一万字的小册子流传甚广，影响巨大的重要因素之一。
1920年8月，陈望道翻译的《共产党宣言》中译本在上海出版。一年之内，中国共产党在上海诞生了。毛泽东在《论农村调查》一文中说:“我首先看到考茨基写的《阶级斗争》、陈望道译的《共产党宣言》和一个英国人在1920年写的《社会主义史》，然后才有了认识问题的方法论。”
在“划时代”的日子里，年轻的陈望道是1920年成立的中国第一个共产主义团体——马克思主义研究会最早的八名成员之一；第一次全国代表大会后，中共上海地方委员会第一书记写了《和平之歌》，使人民大吃一惊，也使军阀当局胆战心惊。在传播马克思主义和从事社会改造的革命活动中，他呼吁妇女解放，发表了许多关于中国社会妇女问题的经典论述...向苦难的中华民族传播社会革命的解放道路。
大道之风，后人扬。
除了政治上的贡献，作为学者的陈望道在学术上也始终践行着马克思主义的道路。他主张“今日中国坐地起价”，致力于学术的中国化。由陈望道所著、1932年出版的《修辞学发凡》，正如近代中国新文化运动的著名人物刘大白所说，是“中国第一部系统地兼顾白话文和现代白话文的修辞学著作”。陈望道也是现代汉语学界第一个介绍和运用索绪尔语言理论的学者。他提出了汉语语法研究的“功能理论”，开创了语法研究的新路径。
在教育领域，陈望道是复旦大学新闻系的实际创始人，是中国现代新闻教育的奠基人和开拓者。建国后，他担任复旦大学校长长达25年，直到去世，他从未离开学校。他经常说“教育是唯一永恒的”，“在我的观念中，学生永远是第一位的”，“我不教学生做羊，我教他们做猴子”……他的教育理念是让青年学生充满活力，有思想，有创造力。
陈望道当校长的50年代，是中国大学校长权威最少的时候，但他在力所能及的范围内，为办好一所大学做出了自己的努力。他把教学和科研作为学校最重要的两项工作，并于1954年在复旦大学举办了第一次学术报告研讨会，促进了学校研究风气和氛围的形成。
2006年，浙江省委、省政府启动了第一批文化强省战略重点项目，《陈望道全集》的编纂出版就是其中之一。2011年，浙江大学出版社编辑出版了《陈望道全集》，350多万字，收录了我国著名社会活动家、中国马克思主义传播者、中国共产党早期活动家、杰出的高等教育管理者陈望道先生的学术成就和文化思想。
现在，浙江大学将浙江义乌陈望道故居建设成为学生党建和思想政治教育现场教学基地，让学生有一种体验式、沉浸式的、听得见、摸得着的现场思想政治教育体验。该校机械设计研究所博士党支部学生党员胡一伟在基地担任学生讲解员，追随陈望道先生的脚步，感触颇深。他说:“王导先生的初心是要把马列主义的火种传遍全中国。我们要做的，就是继承老祖宗的红色基因，坚守推动中国制造业发展的初心，培养优秀的职业能力，努力创新。在未来的科研中，我们将迈向现代制造业优化升级之路，为‘中国制造2025’和‘智能制造’的发展大潮贡献力量。”
参考:《陈望道传》，邓，复旦大学出版社，2005年。《太白之风——陈望道传》，周伟强著，浙江人民出版社，2006年。《追大道——陈望道传》，陈光磊、陈振鑫著，复旦大学出版社，2020年7月。刘大白1932年元旦为陈望道《修辞学》作序，发表于《修辞学》，上海世纪出版集团，上海教育出版社，2003年。陈望道译，2018年3月8日人民政协、浙江大学第406期:浙江大学出版社献给建党90周年的特别礼物——中国第一部陈望道全集发布。
作者:周逸尘
图片来源:《追大道——陈望道传》
今天的编辑:杨浙江大学媒体中心学生记者团
编辑:周怡莹
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