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经典传奇故事湘西赶尸

网友发布 2022-08-01 15:22 · 头闻号创业故事

听说过湘西赶尸人吗?

僵尸先生里,一个穿袈裟的人,手里拿着一个铃铛,扔着黄纸,身后是一排排有法术的僵尸。他们蹦蹦跳跳,追随着道士的脚步,走向未知的家园。

小时候的这一幕记忆犹新。

我的一个朋友只是个赶尸人。

他叫梁永元。1959年出生在湘西龙华村,这是一个落后偏僻的小村庄。

他只上过小学,很快就辍学了。

因为家庭贫困,梁永元开始打工,到处找工作。

这时,他的母亲把他交给一个赶尸人,让他学会捉尸体。

杀尸是湘西特有的风俗,在当时是一种高超的手艺。

梁永元很不情愿,但想了想,还是去了。

湘西民间自古就有猎尸的活动。学这个专业,要有两个条件:一是胆子大,二是身体好,还要跟老师学。赶尸人从不乱收徒弟。徒弟是父母先写,然后赶尸人必须面试。一般来说,要看16岁,身高一米以上。同时还有一个很特殊的条件,就是要丑。

梁永元正好同意了这个条件,所以他一眼就被他的师傅崔建远上了当。

崔建远已经50多岁了,身体依然硬朗,但他一生没有孩子。所以想找几个徒弟养老。

对于忠厚老实的梁永元,还是比较满意的。

当时和梁永元一起学习的还有另外三个人。如果他们想成为尸体猎人,他们必须通过三关。

在第一关,崔建远告诉他们看着太阳当空,然后旋转,然后突然停止,并告诉他们立即区分东西南北。如果他们不能,他们就不能被雇佣。

因为他们此时分不清东西南北,说明他们没有方向感,晚上抓不到尸体。

然后第二关。

崔建远说,让他们去找东西,去挑重担。因为尸体毕竟不是活的,遇到陡峭的高坡,尸体就爬不上去了,赶尸人只好一个个抬着走上高坡。

前两个层次对于几个人来说相对简单,但关键在于这最后一个层次。

把崔建远的一片桐叶放在深山里的一座坟山上,让这些人在黑暗中把它拿回来。只有这样,这个人才有勇气胜任守尸人的工作。

这三个人,有的人去了之后,中途害怕的跑了回来,有的人根本不敢去。

只有梁永元去了坟山。虽然他很害怕,但他还是把桐叶带来了。

就这样,梁永元成了崔建远唯一的徒弟,并开始学习捉尸体。

崔建远教梁永元,第一件事就是画人物。这个很奇怪的字符是用红笔在黄纸上画一个看起来像字和画的东西。途中遇到突发情况,他就把这个奇怪的傅朝西挂在树上或者门上。

况且,梁永元要学会三十六种本领,才能赶尸。第一个功德是死尸“立功”,就是死尸要能先站起来。第二功是“行走功”,即让尸体停下来自由行走,第三功是“转弯功”,即尸体行走时可以转弯。除此之外,还有下坡技能,过桥技能,哑狗技能。

经过半年的学习,梁永元很快从老师的工作岗位上走了出来,和师傅一起赶尸。

其实猎尸人的生活和普通农民一样,所以“日出而作,日落而息”。只有接到赶尸生意,他们才盛装去赶尸生意。

虽然他们赶尸,但他们忌讳“赶尸”这个词。于是局内人让他们捉尸,说“大师请走”或者“走一次”。如果赶尸人同意,他会拿出一张特制的黄纸,让你写上姓名、出生日期、死亡日期、性别等。死者的在这张黄纸上,然后画一个符号,贴在这张黄纸上,最后把这张黄纸藏在自己身上。

赶尸人的衣服也很特别。无论天气如何,他都要穿上一双草鞋,一件绿色的布袍,腰间系一条黑色的腰带,头上戴一顶绿色的布帽,口袋里藏着一袋护身符。

梁永元的第一份工作是跟师傅走。

那是1985年5月8日。

梁永元自己穿好衣服,跟着师傅走出村子。

师傅告诉他,这个村有个已婚女人暴死了,就让他们走。

梁永元不这么认为,只要能赚钱就行。

于是第二天,他们走了四十多里山路,来到了马家屯。

他们在这里看到了一个死去的女人。

女尸脖子上有一道疤,伸出舌头,看起来很吓人。

梁永元第一次赶尸吓了一跳,师傅却一脸冷漠。他看了一眼死去的女人,对丈夫说:“这是自杀吗?”

“对,因为我打了她几下,谁知道她上吊了。”丈夫一脸心疼。

“那我们去不成了。”大师摇摇头说道。

“为什么?”丈夫看起来很惊讶。

师傅懒得理他,观察了一下女尸,然后说:“要我快点,就得多付钱。”

无奈之下,丈夫只能答应这个要求。

于是师傅开始做准备。他给女尸施了咒语,撒了糯米。然后我把竹叶帽戴在女人头上。

这让女尸变得极其恐怖,让合适的那个进来。

这才让师傅带着梁永元离开。

离开马家屯后,梁永元忍不住问:“师傅,你为什么要接这个生意?”

他非常困惑,因为杀一具尸体有一些规则。有“三驱”“三不驱”之说。

其中,被砍头、吊死、站在笼子里等死的都可以被赶出去。原因是他们都是被逼死的,因为他们不服气。他们思念家乡,思念亲人。他们可以用符咒勾住自己的灵魂,用符咒把他们装进身体里,然后用符咒驱使他们翻山越岭,甚至可以登上一艘船,回到自己的家乡。

病死的,投河自尽的,自愿死去的,被雷劈的,四肢不全的,都赶不走。其中,死者的灵魂已被阎王勾住,法术无法将他们的灵魂从鬼门关唤回;那些投河自缢的人的灵魂被“替换”了,他们可能正在交接过程中。如果引入新的灵魂,不可替代的旧灵魂不会影响旧灵魂的轮回。

通常情况下,师傅是最守规矩的,但为什么这次他破例了?

大师神秘地笑了笑,一脸的不屑,“以我的经验来看,这具女尸根本不是自杀,而明显是被勒死的。从她的伤势就能看出来。”

“那我们先去派出所吧。”

他们把死去的女人直接带到了警察局,这让警察大吃一惊。

很快,警方查出了结果。

女尸是被勒死的。

原来她不能生孩子,但是她不想离婚。

为了传宗接代,丈夫狠心勒死了她,打算以后再娶妻。

不幸的是,这一切都被崔建远发现了。

警察崔建远对他的魔术赞不绝口,但崔建远不在乎。“都是老祖宗传下来的,也没什么。”

折腾了半个多月,女尸仍未下葬。

事情结束后,按照女尸家属的意愿,崔建远和梁永元准备将女尸送回。

女尸戴着帽子,披着白色斗篷,所以她跟在崔建远身边。

他们选择夜间出行,白天休息。

午夜,在午夜。

月亮透过乌云的边缘,把苍白的光投在地上,几个人在地上慢慢移动。仔细看去,为首的是一个穿着蓝布大褂和长袍的老人。只见这个人,左手拿着一对红绳和铃铛,右手挥舞着一面三角杏黄旗。

在他身后,老人默默跟随着一个举止怪异的女人,说奇怪是因为这个女人的动作异常一致,一致到是同一个人。

那个女人举着手跳起来,像个僵尸。

看女人走路的力度,也有异于常人的地方。每一步都相当僵硬,似乎我们平时走路都没有办法。那种轻快、有弹性的步伐。

看到这个女人的脸就更惊艳了!苍白的脸是灰色、黑色和金属灰色的混合体,带有一些暗红色的斑点。眼睛深到找不到眼睛,只留下两个黑空的洞。脸颊也深陷,上面贴着黄纸,好像还画着符号。

如果看到这一幕,你会吓死的。

这位老人是崔建远。

而女尸背后的男人是梁永元。

梁永元因为第一次赶尸特别紧张。

但很快他就冷静下来,默默地走了。

山路崎岖不平。不知道过了多久,越来越亮了。

这时,不知道什么时候,在他们面前,已经出现了一家客栈。

梁永元有点害怕。荒郊野外怎么会有客栈?

客栈看起来很破旧,大门一直开着。

看到这里,梁永元不敢进去。

崔建远瞪着他,责备道:“我没有知识。我平时都教你什么了?这就是死尸客栈!”

梁永元突然醒了,脸上露出非常惊讶的表情。

他已经听老师谈论它很久了,但这是他第一次看到它。

崔建远停下来,走进客栈。

不久,一位老人从客栈里走了出来。老人和崔建远是老朋友。他没有要求太多,就让他们进去了。

梁永元背着身子不知所措。

崔建远骂他不学无术,然后亲自把尸体放在大门后面,让女尸站在大门后面,就这样无情地盯着眼睛。

客栈里的老人很正常,跟他说了一次,就回屋睡觉了。

梁永元刚进死客栈。

这里很暗。他们急忙从包里拿出一些蛋糕,用凉水喝了下去。

“师傅,尸体放在门后,不会碎吗?”

“没关系,那是存放尸体的地方。”大师若无其事地说道。

梁永元事后才知道,这个神秘的“死人客栈”经常开在荒山野岭,住的都是死尸和赶尸人。大多数人不能住在那里。它的大门全年开放。因为两块门板后面,是身体的休息处。赶尸人赶尸,天亮前赶到“尸体店”,晚上悄悄离开。所有的尸体都整齐地靠在门板后面的墙上。如果下雨天走不动,在店里停几天几夜,死尸就站在门后,一动不动。

这种旅馆的大门,除了路过的赶尸人,谁也不动。因为尸体的恐怖,无形中这扇门的背面成了一个非常神秘恐怖的禁地。就连酒店里的工作人员都没有探头四处张望。即使那里没有尸体,也没有人愿意去看那扇神秘的门后面。

至于客栈晚上为什么不关门,那是因为夜幕降临后,黎明前尸体来来往往,为了方便尸体,不必关门。这种酒店关门不会被偷,小偷也不敢光顾。就算他们敢偷,也偷不到什么。

客栈和赶尸人是相辅相成的,也正因为如此,赶尸人成了湘西特有的职业。

就算其他地方有赶尸人,因为运尸也无处可住。

除了死灵客栈,当地其他客栈绝对不会允许死尸住在里面。

睡了一觉后,梁永元和他们准备晚上离开。

只是晚上雨下得很大,所以他们留在了这里。

晚上,崔建远和老人们在客栈里喝酒。

梁永元知道死客栈里的老人是崔建远的老朋友。

"还在赶尸吗?"

“我没办法。只是这手艺。”

“现在愿意做寻尸的人越来越少了。”

“是的。你的客栈不能再开了。”

两个人喝得昏天黑地,很快就睡着了。

第三天,外面的路已经干了,崔建远和梁永元出发继续赶路。

一路上,他们走得非常艰难。

现场也很诡异。

崔建远摇着铃铛,只在晚上旅行。

不仅如此,当他遇到路人时,他还会不断地摇着铃铛,大声喊着“有福之神来到这里,陌生人都会躲开的!”

如果有人从远处看到,会立刻避开。

不仅如此,崔建远还善于制造恐怖气氛,让周围的人不敢靠近。

崔建远手里拿着一根棍子,当一只狗跑过来时,他就打架。

当你遇到一个孩子,你得吓吓他。不仅如此,你每走过一个村子,他都要敲锣。这个时候,家家户户都会关门。不,把狗放出来。

梁永元很惊讶,因为他觉得捉尸体是正当的生意,为什么要吓得屁滚尿流?

但师傅告诉他,外人很少抓到尸体,不是不给别人看,而是没人敢看。

师父说:湘西外之所以捉尸难。原因有三。

第一,住宿是个问题。其他地方没有死尸旅馆。

第二,夜行者不懂避锣,却来看热闹,一定吓死人。

第三,很多村子,村外没有路,必然要经过村里。大部分地方都不允许尸体进村,更不允许跳尸。

而且,尸体怕狗。狗咬尸体的衣服,尸体就得掉下来。狗很容易对付。一群狗过来把尸体的衣服咬成一团。即使抓尸人被咬了,事情也会很严重,但是湘西没有这些困难。

所以,人们一提到赶尸人,就想到湘西。正是因为湘西特殊的地理位置,才衍生出这种文化。

七天后,梁永元终于把尸体运回了村子。

女尸家属感谢他们,给了他们很多钱。崔建远没有要求太多,只是得到了他应该得到的。

之后女尸下葬,梁永元继续在家务农。

杀尸,某种程度上,只是副业。因为谁也不知道什么时候会有工作。

随后的几年,梁永元接连接了几份工作,渐渐的他有了名气,但每份工作都是跟着师傅干。

那时候我已经是一家报社的记者了。一次偶然的下乡采访,认识了梁永元这样一个传奇人物。

我问他,为什么要两个人才能抓到一具尸体?

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