《一千零一夜》具有非常浓厚的民间艺术色彩，表现在哪些方面呢

前锋

《一千零一夜》是由口头说唱文学发展而来的民间故事集，因此具有非常浓厚的民间艺术色彩，它从表现形式、人物描写、结构、语言运用等方面体现了民间文艺的一些重要特征。

高尔基在《天方夜谭》俄译本的序言中称赞《天方夜谭》是民间口头创作中“最壮丽的丰碑”。《一千零一夜》最大的艺术特色是浪漫的神话色彩和幻想表达。这与阿拉伯的地理环境和历史传统密切相关。自中世纪以来，阿拉伯经济一直以贸易为主。在当时的条件下，他们为了克服现实的局限，实现自己的目标，产生了一些美好的幻想。丰富的文学想象力，大胆到近乎荒诞的夸张，让艺术虚构发挥了最大的作用，创造了一个可以产生一切奇迹的神话世界:阿拉丁神灯和按需指环。

鞋匠马尔鲁夫在戒指上刻了咒语。只要擦一下戒指，就会出现一个神王。它管辖72个种族，每个种族有72000名成员，每个种族成员管辖1000个巨人。每个巨人管辖1000个奴隶，每个奴隶管辖1000个精灵，每个精灵管辖1000个土地神，可以满足戒指主人的任何要求。Sad的鞍囊可以提供你想要的任何精致美食。还有，敷在眼睛上就能看到各种地下宝藏，闻闻就能包治百病的苹果，看不见的头巾，能驱鬼神的拐杖。

这里通过夸大现实中存在的事物，制造出一种奇怪的感觉。一个比山还高的魔鬼可以在一个胆汁形状的小铜瓶子里进进出出。一夜之间，平地上建起了一座巍峨的宫殿。一扇巨大而沉重的石门被施了魔法，会自动开关。可以自由飞翔的黑木马、飞毯、飞床。象牙管你想看多远就看多远。这里通过联想现实中的事物，展现了一种神奇的境界。这种对人类世界描述的真实性和荒诞表达的幻想性奇妙地结合在一起，相互辉映，既能让读者了解当时阿拉伯人的生活，又能进一步领略他们的理想和抱负。

虚构和夸张、想象和幻想紧密地混合在一起，变成了故事、人物和美丽的艺术境界。所有这些浪漫的神话色彩都体现了阿拉伯人伟大的艺术创造力和民间创作最突出的艺术特征。故事集《一千零一夜》采用大故事中设置小故事，小故事中设置小故事的方法，鲜明地表现了民间文学的传统。

第一，这种结构既有利于保存老故事，又有利于补充新故事，结构安排灵活。那么，修复呢？叶圣陶是这样说的:“虽然全集是一个大故事，但如果我们只取中包里最小的故事，我们会觉得完整而美好，足以满足；比如这一池清水，你舀一勺，尝起来又甜又甜。”

第二，这种结构便于讲故事者和听者记忆。因为框架结构中的故事大多是单条线索，情节发展沿着单条线索向前推进。比如《看门人和巴格达三个女人》的故事，先安排看门人、巴格达三个女人、三个和尚、哈里发拉希德、宰相张、刑官马等人登场，为后面的五个故事做铺垫。

然后，一个接一个的故事讲述了以下五个相对独立的故事，这些故事只包含并导致了前一个故事结尾后一个故事的开始，例如:第一个和尚的故事，第二个和尚的故事，第三个和尚的故事，第一个巴格达女人的故事，第二个巴格达女人的故事。虽然，在第二个故事和第三个故事之间，插入了一个嫉妒与被嫉妒的故事。

第三，这种结构使得故事情节的发展自由、灵活、不可预测。比如驼背的故事，当裁缝和他的妻子把驼背的尸体转移到犹太医生家的时候，他们试图嫁祸到别人身上。后来犹太医生和伊斯兰经理人相继转移尸体，最后栽赃到基督教商人身上。后来皇帝介入了这个案子，引出了四个小故事，第四个又引出了六个更小的故事。故事环环相扣，一个接一个出现，剧情离奇多变，变幻莫测，似乎有很多说不完的故事。驼背的“死”已经足够出乎意料了。后来，伊斯兰导演、犹太医生、中国裁缝奋力承担罪责，死在绞刑架前，这是意料之外的剧情发展。故事的最终结果是死者得救，驼背人起死回生，更是出乎读者意料，让读者大吃一惊。

另一个例子是梅楼王子和白公主的故事。原来，梅露王子和白公主之间的爱情波折已经尽了最大的努力。故事中间，两位皇后的丑闻引起了父子分离、兄弟分离的浪潮。两条平行发展的线索变成了四条线索，出人意料地把故事从梅洛王子和公主的爱情故事变成了艾·张穆·本笃和艾·斯吾德的故事。这真的是一场杂耍。况且一个一般故事和一个故事的交集往往是故事最精彩的地方，也是传说中中山陆佐德让故事止步的地方。这种“知其然，且听下回分解”的手法，是民间评书艺术用来吸引观众的技巧。

《一千零一夜》故事中的人物常常形成鲜明的对比。比如人物的美丑差别很大，他们善良美好；恶魔，丑陋。这里是美丑的对比，通过表象的对比更清晰地揭示了人物的本质。再比如人物的真假也是泾渭分明的，老实巴交的阿里巴巴待人真诚；狡猾的强盗伪装自己去作恶。这里有一个真假对比。再比如，人物的善恶也很分明。勤劳善良的渔夫和翻手为云的恶魔，忠实的哈桑和凶残的胡达，这里就是善恶的对比。真善美相互比较，更可爱可亲，假恶丑更可恶可鄙。

还有，在一个故事里，各种人物之间有很多对比关系，以至于所有的人物都是相互对比的。此外，还有一些特殊的对比，比如搬运工辛伯塔和航海家辛伯塔的贫富对比，体现所有愿望的死神和残忍贪婪的国王的对比。真假哈里发的对比，哈里发和渔夫哈里发的对比，还有睡着和醒着的人的对比等等。，使人感到陌生而又充满兴趣。

由于这种对比手法本身就包含了民间说书人对故事中人物褒贬、爱恨情仇的鲜明态度，对突出人物性格特征、加强故事的艺术感染力起着重要作用，同时也反映了普通人扬善惩恶的审美观。此外，场景的对比在《一千零一夜》中也非常突出，比如，中国首都的庄严与阿拉伯海港的繁华，巴格达城的繁华与神秘岛国的奇特，等等。总之，故事中大量运用对比，适合讲故事，无疑体现了民间文学的固有特点。

《一千零一夜》另一个重要的艺术特色是运用了人们的口头语言，故事中穿插了大量的诗词和谚语。诗歌在故事叙述中占有一定的比重，诗歌和散文相互交融，相辅相成。由于故事集采用了经过加工提炼的民间口头语言，词汇丰富，语言通俗，比喻生动，富有生活气息，极具感染力。比如《搬运工与巴格达三个女人》的故事，作品通过搬运工不同的感官渠道，用普通的日常语言描绘了年轻的女老虎。

卡舍的着装、言行:“搬运工陪她去了香水店；她买了玫瑰、睡莲、垂柳等十种芳香花朵制成的香水，以及从麝香、乳香、沉香和龙涎香提炼的香水精，还有亚历山大的蜡烛，放在篮子里。”上面这段话，通过对胡适卡舍带领搬运工采购物品的描述，列举了大量五颜六色的物品。这些普通而优雅的词语层出不穷，不仅渲染了

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总之，传奇色彩、曲折情节、悬疑战术是《一千零一夜》吸引人们眼球的原因之一。因为民间口头文学是靠口口相传传播的，没有上述因素，很难传播。上述结构和曲折的情节充分体现了民间文学的特点，产生了诱人的艺术魅力。《一千零一夜》的另一个重要艺术特色是故事集的框架结构。《一千零一夜》另一个重要的艺术特色是大量采用了鲜明的对比手法，使情节线索清晰，人物突出。