挖掘文化

本文转自:江淮晨报

◤在合肥市肥东县长江东路上，矗立着一座雄伟的包公铜像，这是这座城市珍贵而显著的标志。肥东作为宋代名臣包拯的出生地，早已与包公文化和精神融为一体。如今，它已经成为乡村振兴的强大动力。多年来，肥东县精准发力，为繁荣包公文化加足马力，努力在各个领域亮化肥东文明底色。◢

从现在开始，让我们谈谈包公的家乡。

费县被誉为“吴楚包公的故乡”。这片土地上至今还镌刻着的传说、故居、鲍氏宗祠等遗迹。秉公执法、刚正不阿的包公清廉基因，流淌在肥东儿女的血液里，塑造了肥东清廉的品格。2021年，故事入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目，包氏宗祠是安徽省重点文物保护单位。

肥东县包公镇作为的发祥地，有两个带有“保”字的村庄。鲍晓村是宝斋所在地，有园井、荷花池、凤凰山、义宝寺等古迹。其中“一井一塘”尤为著名，沿用至今。园轴上部为内人重修，下部仍为宋井风格。圆圈由圆麻石制成，井口内径50厘米，外径110厘米。井壁为青砖砌成，井的四周铺有青石条，面积约60平方米。

井水清澈甘甜，粥茶皆宜。久旱之后，包公喝着这种水长大。这口井也被称为“厉安全”。都说有德之人喝了这口井会有甜味，贪官喝了会口苦胃疼。还有一个池塘名为“荷花池”，也被称为景清池，清明池和青莲池。池塘的水很清澈，有很多鱼在游泳。

鲍氏宗祠，位于大宝村，光绪年间重建，以纪念包灵义的祖先。两三个开间，面积约1500平方米。鲍氏宗祠正门贴着对联，“忠孝节义，道德名人”八个大字格外显眼。如今的包拯纪念馆有10卷，院内有18级楼梯。据说每一级台阶代表一个修祠堂的人，楼梯还可以当瞭望塔。进入正殿正中，摆放着包拯的塑像，朝和马汉站在两旁。在雕像的两侧，包的董事会是纪念。大年初一、正月十五，家族子孙祭祖，香火缭绕，人流不息。据了解，就辈分而言，这里包公最小的后代是包公的第39代，最大的是包公的第30代。目前，在包公镇的大堡村和鲍晓村，有数千名包公后裔。

一千多年来，流传在合肥的包公传说具有明显的地域特色，妇孺皆知。关于包公有一句老话，“亲如一家，亲如一家，包老护合肥城”，提起这句话会让老合肥人觉得很亲切。包的传奇故事主要依靠口口相传，其次是散见于文字记载的各类书刊，以及以说唱、评书、戏剧、书屋等形式保存下来的传奇故事。，这些在合肥历代地方志中也有详细记载。包的故事在合肥周边地区代代相传，寄托着家乡人民对包拯这一历史人物的尊敬和爱戴，寄托着人民对这位历史清官嫉恶如仇、体察民情的敬仰和赞美。

今天，在肥东高速路口，有“包公故里肥东”六个大字。在肥东，长江东路，威严的包公铜像矗立在路中央。肥东街头随处可见融入包公元素的各种标牌，公交站牌也被植入了《包公故事》的公益广告。在沸点埠河公园，有100多套嵌有包公生平、包公家训、包公精神、包公智明诗词等。

创新和弘扬包公精神。

流传千年的包精神，是中华文明史上一笔宝贵的精神财富。包公从小受到儒家思想的教育和熏陶，以孝、仁、忠、信、智为人生的主要准则。在26年的为官生涯中，他坚定不移地坚持以人为本，精忠报国，成为一代清官，成就了流传千年的“孝老孝”之名。

所以，包公的个人可以说是儒家思想在个人身上的体现，包公的文化也可以说是儒家文化在个人、持家、做官方面的实现。当然，包公在做官中也融入了法家的法制，这在儒家思想占主导地位、文治思想占主导地位的北宋时期确实难能可贵。

坚持创造性转化和创新性发展，是继承和发展中华优秀传统文化的关键之一，也是让包公文化焕发时代魅力的必要力量。2012年，肥东县成立了包公廉政文化研究会，逐步形成了一批具有肥东特色的研究成果。创作了《包公的故事》《包公的传记》《包公的故事》等漫画，拍摄了《包公的歌谣》《包公的颂》《少年包拯》等音乐视频，编创了《包公折子戏》《包公打舅舅》等鲁剧作品。

据了解，《包公打舅舅》是肥东县独创的一部鲁剧。讲述了包拯的表弟欺行霸市，欺压百姓，被政府起诉的故事。为了维护国法，包拯依法惩处了十大板，但读他晚年为叔父受罚的故事，发扬了包拯清正廉明的优秀品质。从内容上看，以包公私事为切入点，展现了国法的正义，弘扬了孝道、勤政为民、依法治国的优秀传统思想，符合新时代的主旋律。被列入第八届全国文化月计划，在全县巡回演出20次，把包公公正、公平、廉洁的精神送到了田间地头。

此外，肥东县结合龙灯、鲁剧、鼓乐、民歌等非遗艺术，引导民间艺术团体和艺术家编排了鲁剧《评米箩》、《峡中凉风砚》、鼓乐《谈刘大婶》、《包公颂》、小品《不能有》等多个包公主题节目。，在民族文化月举办，送剧下乡，读国学经典等等。截至目前，各类演出近300场，教育群众30多万人。

以创意激活资源，以文学创作提升文化。肥东文化创意设计大赛“包公故里印象”已经举办了两届。来自全国各地的参赛者用包公的文化精神创作了许多外观精美、寓意深刻的创意作品。通过不同经历、行业、职业的人才优势，深入挖掘包公的文化资源，寻找创新的传播方式，既能从更高的层面开发和传播包公的文化资源，又能让年轻一代了解包公精神，并继续传承下去。

同时，肥东县还开展了廉政文化“进机关、进学校、进企业、进农村、进社区、进家庭”活动，借助包公文化推进廉政文化教育。截至目前，全县拥有省市级廉政教育基地1个，省级廉政文化标兵1个，省级廉政文化示范点7个，市级廉政文化示范点45个。此外，肥东县还举办了“包公杯”全国书法大赛、“中国包公散文奖”大赛、名家包公故里行、书法展等活动，以书法、文学、艺术的形式，进一步挖掘包公的文化底蕴，丰富包公的文化内涵，让包公的形象更加丰满清晰，提升包公文化的影响力。

文化经济，深化品牌建设。

费县作为包公文化的重要发祥地，拥有丰富的历史文化资源和自然景观资源。将历史文化与政治、经济、现代科技结合起来共同发展，大力推进文化产业发展，有利于打造文化肥东的美好形象。近年来，肥东借鉴以包公精神为代表的优秀廉政文化，打造集传统文化、生态旅游、廉政教育为一体的包公故里文化园，擦亮“包公故里”品牌名片。

值得一提的是，为弘扬包公文化，宣传肥东魅力，肥东县组织了“我是包公老乡”大型融媒体活动。采访团的足迹远至包公曾经为官的粤、浙、豫、冀等地，所到之处反响强烈。活动荣获中国报业“金推手经典案例奖”，推广了“世界包公，家乡肥东”的文化品牌。促进包公出生成长地与就业地的成功交流，民族优秀传统与当今时代主题的交汇，特色文化与区域经济的融合。

鉴于包公文化和精神经久不衰并被赋予了许多时代意义，包公文化在新时代仍需大力弘扬。费县充分挖掘包公的文化内涵，使之成为包公文化的独特品牌。作为包公文化最具代表性的品牌之一，包公家宴近年来备受关注。肥东县一直致力于进一步推动移风易俗与包公家宴品牌建设的有机结合，整合资源，全面提升包公家宴。

划定农村人情消费和宴请标准，引导干部带动群众破除陈规，培育新风。包公家宴的菜谱规格分为“家宴”和“礼宾宴”，从16道菜到18道菜不等。价格从600元到800元不等，可以根据订单选择。公宴上每一道菜的名字都充满了寓意和正能量。炒白葱叫“清白人生”，糯米粉叫“梦想小康”，蒸米粉叫“蒸蒸日上”...猜菜名，已经成为肥东餐桌上一道独特的风景。

目前，在肥东县政府的高度重视下，“包公家宴”已成为安徽省廉政文化和餐饮的知名品牌。已进入肥东县各大餐饮酒店、机关食堂，并纳入公务接待标准，还以“流动宴席”的形式走进千家万户。现已配备15个特色食品基地，从源头保障群众食品安全。一些有条件的小区利用闲置的学校、厂房等资源，升级为“包公家宴食堂”，为群众婚丧嫁娶等红白喜事提供了“新去处”。

此外，从制定菜谱、设立美食基地、设立食堂、设立理事会、志愿服务队，形成了一整套红白喜事流程，即“农民申报——理事会备案——理事会成员现场指导——实施包公家宴”。现在“包公家宴”已经有了完整的产业链，实现了产业化，正在走向规模化。