文本/凸凹
张新泉是一个好诗人，而且勤奋。这里的勤奋自然指的是一个人对诗歌本源的不变热爱，一个人在烛光下展现在读者面前的连绵不断的诗行。与李金发不同，他也擅长诗歌，但他只是不能长期勤于诗歌。所以，在疯狂写作一年多后，他继续前进，失恋了。
张新泉的诗歌天赋和勤奋，加上60年的岁月，让他有了广阔的人生阅历空，为我们这个整天向前的时代贡献了很多好诗，快得没有诗意了。有两三千首诗。读完之后你会发现，所有的诗都只有一个维度，那就是与万物和平共处，包括星辰山川，植物动物，人类，器物，文字甚至本我，也就是让万物有灵，也就是把自己融化成万物如雪，成为万物如同类的随行办事员。
对于这个始终不渝的固执的维度，我从他的诗里读到了他的诗歌五原则。
原则一:过渡事物以消除空虚
张新泉的诗基本上每个首都都有一个明确的主题，比如人、事、景，甚至很多诗的主题都直接指向有形状、有大小、有重量的物体。这样的对象和题材的选择，看似传统而简单，但正是这种传统和简单，让那些空不在的心境和幻想，从情绪到情感，从内心到心灵的书写，在自己的诗歌写作城堡之外，不知所云。他的《好刀好酒》《慢火》《龙泉之思》等广为流传的代表作都属于这一类。也就是说，他在框定诗歌写作对象的方案中，定下了“物以贯之”的原则。
但是，在如何写这些东西的过程中，他也坚持了文字的方式。
事物，无论好坏，都太僵硬了，需要融化。把张新泉变成一首诗的方法有很多，比如修栈道出丑，绕点援朝，一语双关，借物打物，隔山摇虎等等。但最重要的是赋予事物生命和精神。
从这一点来说，我相信他是万物有灵论，即万物有灵论的忠实信徒，因为他相信“一棵树和一块石头与人具有同等的价值和权利”。基于这种洞见，他在《老友记》中指出:“然后，窗外说四面八方/天亮了……”，在《飞衫》中指出:“她终于控制不住自己/平平淡淡地飞出了阳台/我相信她的动机是纯棉的/当爱情成了传说/她的飞翔是快乐而具体的”。
他通过万物说话，或者说，万物通过他说话。世人都这么说。不说了，我们的世界，少了一个世界。
原则二:倾身而小。
做码头搬运工和纤夫的，绰号“张铁匠”，身材高大，健壮如牛，但他喜欢那些更小、更小、更薄、更弱和更弱的东西。为了处理这样的事情，他必须使他的诗简短，标点符号，并尽可能少保存。要反对大言不惭、夸夸其谈、冠冕堂皇，拒绝太大太不合适，让愿意为国家瓦长城、筑篱笆的人去做；你必须弯下腰，垂下头——即使你的腰椎和颈椎移动有困难——低着接近；你必须放下星星，放下大海，放下自己的世界，做一颗尘埃，做一只疯狂或者发呆的蚂蚁。
“不要咬那些美丽的光腿/不要咬那些幼小的手臂/蚊子。也吻我。//老皮可以练口劲/稠血可以解渴。”“那些真正的红豆/静静地看着我们/让我们低头/看着自己的不洁和创伤”。其实诗已经到了渺小卑微的底层。哪里还能更小？这时候的诗还是动词，还在动，只是在转，哪怕任何一个字被卷曲拉伸，也是一个大动作，一个大世界。即使诗戛然而止，当你和诗一起读的时候，你肯定会有反应，而且反应会很大。没有出路的时候，大是唯一的方向。“桃花朵朵开/人心花开”这首诗，似乎就是专门为解释这个道理而生的。
原则三:善良。
要与万物和平相处，首先要有一个良好的心态。什么是良好的心态？当然是好心。你想想，我们交往相处的时候不都是把善良当敲门砖吗？如果你傲慢无礼，桀骜不驯，谁来管你？这种，当然是由内而外的善良，表面上的善良，经不起诗句的折叠，拉伸，细化。稍加重复和用力，就会被打破。
对人对事，善意地克制自己的麻木不仁，冷血，变态，给权力金钱，快速添加剂让路。善良不属于宫廷文字，知性文笔，高大上的句子，善良站在民间立场的一边。里面是锅碗瓢盆的人间烟火味，柴米油盐，喜怒哀乐，酸甜苦辣，世间万物。
张新泉能有如此好的态度实属不易——他当过剧团乐手、文工团创作艺术家、出版社编辑、杂志老板。他获得了第一届鲁迅文学奖，他没有同龄人那种高高在上、高于一切的气质。从他的身体里面，他叫码头的背囊，用纤维拉伸的江面，打铁的炭灰，为了对抗钢筋混凝土一样高大强壮的世界风。然后，彻底放松自己，平躺在和地球一样高的富贵豆花的恩情上。他理解他的善良，并为此感谢他，所以他开始写“一座善良的雕像”。
就诗歌艺术而言，张新泉诗歌的善主要表现在两个方面:清晰和干净。与那些追求晦涩深刻，只求别人不理解的人相反，他追求的是让人理解，即化繁为简，减轻重量，让自己不理解的东西变得可以理解。其实这个真的很难。一方面，它可以被高晓声理解，他只会读和写字符，另一方面，它是一首真正的诗，而不仅仅是树枝的话。
实际上很难判断张新泉。所以很多人评价他的诗好像一目了然，水落石出。即使是中小学生，也能或多或少地体会到他的诗的美，以及他的诗的美带给他们的快乐。
一般来说，写得最好的诗都是让人看不懂的诗。让人无法理解。我们如何判断你的诗的质量？如果疯子和机器人写的字奇怪到没人知道是好诗，那真正的诗人就可以改弦易辙，另谋高就了。
最高的技能是没有技能。张新泉的诗一目了然。好像没有什么技巧，或者说，有，就像一加一等于二的公式一样简单。但你就是学不会，因为不是每个人都能成为陈景润。有点像金子做的房子，不上锁，任人偷。但是进去之后发现房间空空还是老样子，只有金光。面对一屋子的金子，你一个也偷不到。
洁净也是张新泉诗歌呈现给读者的审美生态。他要求自己的诗歌语言和叙事干净、简单、坚定，如流水直流弯，滚石自然停。他要求他们无农药、无肿瘤、无便秘、无哮喘，新鲜、清澈、顺滑、健康到底。他很高兴他的语言满足了他的要求。
他早期的诗很清晰，但不够亲切，不够干净。盐粒，青筋，声音直接飘到了诗的后面。在冲击我的同时，我被往后一缩，往后退了几步。这样无法软着陆的情况，无论谁年轻，无论谁走在前面，都可以幸免。
张新泉诗里的善良和干净，是自贡老卤做出来的，和时间的老茧成正比，和急躁焦虑的时代成反比。
原则4:自然有趣。
我一直以为公文和文学的区别，除了把温度归零，还不屑于有趣。温度是指活着，乐趣是指活着的意义。好玩，或者说幽默，不是那么容易出来的。其中蕴含的引擎内容是智慧和自然。
基于这样的理解，有趣和无聊，是我评判一部文学作品包括小说、诗歌、散文、杂文、评论、剧本等优劣的重要工具。为什么对枯燥的文字赋予机智，为什么能读懂？唯一的好处就是，对于失眠的朋友来说，安眠药可以省了。
张新泉的诗很有意思，他的童真和俏皮，他的自然有趣的哲学思想，像大自然一样自然，只是不经意间蹦出来，把你的脸溅上喜鹊色的鸟鸣。“申请表上的签名没关系/你的高光脚是陶瓷做的/到时候会被你的脚踩”
去年在微信朋友圈看过他的一首诗。一只狗在街上打滚，他的诗很短。他用几百字把一件复杂的事情解释得清清楚楚，充满了诗意，给他留下了深刻的印象。下面的也很有趣，但是很有意思的带着泪:“埋在墓地的义和团/两年换了三块碑/一块半高的青石/断了脖子断了腰，两块错开/据说他每晚都出去练拳/还把那块墓碑当沙袋……”。
他还写了大量以死亡为主题的诗歌。由于他乐观的态度和冷静的立场，他把恐怖的死亡故事变得有趣和充满了死亡。
原则五:从美中取善。
张新泉作品中的一切都是多种多样、包罗万象的，各有各的脾气、好恶。这些，他都不理会，放手，让大家开心。只是关于他的一点，就是他身上的一切一定是美好的，一定是朵朵鲜花中的阳光。
善良美好是万物和平共处的关键和秩序器官。也就是说，读他的作品会让你快乐，思考生活会给你的生活增添一些能量。这是底线。这也是张新泉作品的魅力、价值和意义所在。
最后，我想明确指出，张新泉之所以能写出“张新泉作品”，是因为别人不能。除了人生经历，家风，山河教育，也是因为上天给了他菩萨的心，幼童的清净灵魂，360度全开的格局，这三种雪莲造就的空的兼爱。
没有爱，就没有美丽的诗。没有美丽的诗，就没有美丽的世界。没有一个美好的世界，就没有整个世界。
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