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全文约3000字,阅读时间约6分钟。地名的故事在解放区,山脚下有一个小村庄,叫塔掌村。这个村子背靠大山,民风淳朴。在中印边境自卫反击战中英勇牺牲的战斗英雄就诞生在这里。男主角的名字叫王中典。7月13日,在一个夏日的细雨中,在民政局、解放区民政局、解放区上白左街道的支持下,记者探访了这个孕育了战斗英雄的红色村落,在青山绿水之间寻找英雄的灵魂。
塔掌村是上白左街道春林村的一个自然村。它位于魏莹大道南侧,与中站区接壤。村子被一条山沟分成东塔掌村和西塔掌村,东塔掌村也叫东瓦。张村为何得名?据村里的老人们说,山脚下有一座孙真寺。寺前一片平地,大如手掌,适宜人的生活,故形象地称为“塔掌”。这个故事的真实性还有待考证,但可以说明,一块平整的土地,对于山脚下的人来说,是一种宝贵的资源。
1944年6月23日,王中典出生在东塔掌村的一个普通家庭。王中典的父亲是地下人贩子,秘密为八路军传递情报、运送物资。他的堂弟王庆华和堂弟王忠文也分别参加了八路军和游击队。“听我妈说,我爷爷给八路军转运物资时用的是摇篮,让年轻的大哥躺在摇篮里做掩护。”王中典的侄女陈海霞说。
红色的基因和良好的家风,培养了王中典朴实刚毅的性格,为他立志报国、不怕牺牲的爱国情怀打下了坚实的基础。1961年,17岁的王忠典从焦作四中毕业后加入中国人民解放军,在新疆军区某部9连服役。“那时,我哥哥决心报效祖国。他没有告诉父母他在学校报名参军了。我还记得他穿着军装回家的情景。”王中典的弟弟王钟说。
那一年,王中典17岁,王中乾11岁。
1962年10月20日,印度当局不顾中国多次严重警告,悍然对中国西南边疆发动大规模武装侵略。按照中国政府和中央军委的决定,驻西藏、新疆的边防部队进入战备状态,奉命在海拔5000米的高原上展开自卫反击战。
1962年10月,王忠典的连队奉命向前线进军。战斗中,王中典发扬顶天立地、不怕牺牲的精神,英雄杀敌,荣立三等功。11月17日晚,九连接到进攻印军某据点的任务,王中典所在排为主攻。王忠典和战友们一起,冒着猛烈的炮火,奋勇前进。他连续轰炸了敌人的三个碉堡,为部队前进扫清了道路。
11月18日9时,上级命令9连1排立即出发支援8连。原来,八连向一处高地发起冲锋,被印军碉堡火力封锁压制,情况危急。出发前,排长见王中典满脸伤痛,劝他留下来休息。王中典说:“排长,我是敌人的排头兵。我不去怎么行?”在王中典的坚持下,排长同意参加支援八连的任务。
战斗异常激烈。一个长20多米,厚1米多的大碉堡挡住了我军前进的道路。印军密集的子弹疯狂向外扫射,我军组织了两次爆炸都没有成功。知道这个障碍不排除部队会伤亡惨重,王中典自告奋勇,“排长,我来炸!”随后,王中典从战友手中接过炸药包,向印军的火力点冲去。战友杨志成也手持炸药包,和王中典一起逼近敌堡。在前进的路上,王中典腿部中弹。他拒绝了杨志成的包扎,迅速冲向敌堡前。插了两次炸药管,还没开炮就被敌人推出来了。就在这千钧一发之际,王中典第三次将炸药包推入敌掩体。
“他喊,‘杨志成,你给我滚!’然后他把胸口贴在炸药管上,迅速引爆了导火索。随着‘轰’的一声爆炸,敌人的碉堡被炸毁,年仅18岁的王中典壮烈牺牲。”回忆起当时的战斗场面,王中典的战友鲁振江恍如昨日。
中印边境自卫反击战后,王中典被军队誉为“黄继光式战斗英雄”。他的连队命名为“王中典连”,他的班命名为“王中典班”。1962年12月20日,部队党委追认王忠典为中国共产党党员;1963年2月1日,部队记王中典一等功;1963年3月9日,国防部授予王中典“战斗英雄”称号。
青山埋忠魂,青史留名。现在,在塔掌村北面的一片树林里,我的家乡建起了王中殿烈士纪念馆,占地2000多平方米。大厅里陈列着许多珍贵的文字、图片和视频资料,社会各界人士来此参观、缅怀战斗英雄。
2020年8月,中共焦作市委宣传部将王忠典烈士事迹馆命名为焦作市爱国主义教育示范基地。
战斗英雄的事迹值得永远铭记。张村,一个山脚下的普通村庄,因为孕育了战斗英雄而成为杨珊大地上的“红色地名”。英雄的事迹流传了半个多世纪,激励了一代又一代的淮川儿女。
焦左日报全媒体记者梁摄影报道
地名新论
在杨鲁禅等人那里学拳。
□凤凰毛
文县赵堡镇陈家沟村是举世闻名的太极拳发源地。村里有个景区,占地2000多平方米。是杨鲁禅学拳的地方。
杨鲁禅,河北永年县人,清朝统治时期曾三次到过陈家沟村。他跟太极拳第六代传人陈长兴学了一手好功夫。
杨鲁禅在太极拳发展史上有着非常重要的地位,因为他是第一个不姓陈而学拳的人,从而打破了太极拳的门规,标志着太极拳走向全国、走向世界的开始。
然而,杨鲁禅出师的开始并不顺利。
陈,陈家沟人,在永年县接受了一个助手的工作,这个人就是杨鲁禅。杨璐婵聪明肯干,热爱武术。从陈那里得知太极拳是一种内外兼修、刚柔相济的拳法后,非常着迷,便去陈家沟拜师学艺。
但陈式太极拳传不下去,杨鲁禅没有办法跟老师学,就决定在陈长兴家里做长工。他每天辛辛苦苦,看着陈长兴练拳、教拳,心里默默记着,后来仔细琢磨,潜心练习。
很长一段时间,杨鲁禅从《太极传》里偷东西被陈长兴发现。陈长兴一试身手,觉得杨璐婵确实是块可造之材,于是打破门规,正式收他为徒。
最终杨鲁禅成为一代宗师,在北京赐拳,号称“杨无敌”。他简化和创新了太极拳,开辟了太极拳发展和普及的新阶段。
后来,陈家沟人为了纪念杨鲁禅,把杨鲁禅学拳的地方开发成了一个景点,命名为杨鲁禅学拳处。
在我看来,不如把杨鲁禅里的学拳之地命名为杨鲁禅里的盗拳之地。第一,杨鲁禅当年确实偷师,后人都认同并引以为荣。第二,可以表现出杨璐婵千方百计努力学习的精神。第三,太极传可以更珍贵,太极文化魅力无穷。第四,可以准确标记太极拳的发展阶段,凸显太极拳走向世界的意义。
另外,太极拳也存在一些问题。
什么是太极。“太极”一词源于《易经》:“易有太极者,二器之生。”“太”的意思是极致,“极”的意思是极致和顶峰。很多人单纯地认为,既然太极是万物之源,包含着至高无上、极致、绝对、唯一的意义,那么,这就是太极拳的意思。其实我们应该对泰禾有更深入的了解。最大意味着改变,本质的改变,改变意味着新的开始。所以太极体现了一个本质变化的过程。变化就是运动。变化、运动和规律性。所以太极的深意是法,它强调的是对法的理解和适应。如果没有太极拳对人们生产生活规律的总结和运用,就没有太极拳。如果不是按照气血经络的规律,那也是不可想象的。
太极拳的“八法五步”是很基础的。八的意思是“推”、“平”、“挤”、“压”、“挑”、“弓”、“倚”。八大元素中有一个非常特别不寻常,就是手肘。其他七个都是动作动词,肘是名词,是人体的一部分。其实这里的肘应该是“一”,读《周胤》的时候是从一边或一端举起重物的意思,和太极八法中用肘击打的意思是一致的。
太极拳练到一定程度,有一个手握测试环节。把手放在手上。放在一边,把手放在一边的意思是放开,停下来。“断”是“断”的反义词,断成两半,“断”成一体。打架是指两个打架的人互相打架。

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