「陈大漓」《新年表》（一）

行文由人文类、科技类、新年表三大类构成。本部分即是新年表。新年表让人在时间维度上对西方伪史有一个直观的认识。

写在《新年表》前面

很多人不知古希腊为何物，不知古希腊时间是如何编排的，故而不知西化派和欧美历史发明家们丧心病狂到什么程度。因此，在此特别强调一句，希望通过《新年表》来了解伪史的，记住一件事：牛顿《古代诸国修订年表》出版于1728年，636年至331年的大量时间和现行伪史时间相同，自认为懂古希腊史的，是不是要好好解释下，这到底是怎么一回事？

我记得欧美有一个年轻的考古工作者在某部纪录片中说过，特洛伊的考古时间是在循环论证，整个特洛伊考古时间就是自说自话，所以才和神话时间相同，这可是欧美学者亲口所说，绝非杜撰。已经找不到这部纪录片了。能找到当然好，不能找到也无所谓。有没有循环论证，看《新年表》便知。

所谓的古希腊史，其实什么鉴定方法都没有用到，不过是用海量1455年以来的印刷文献，自行脑补出了古希腊史。不管西化派和伪史信仰者承认与否，事实就是如此，看《新年表》便能非常直观地发现这点。

《新年表》每篇篇幅大概是一万字。

《新年表》还有许多工作需要完成。我个人能做到哪，就算到哪吧。《新年表》并非个人能完成的项目。觉得西史辨伪不是一个事的，说再多也没有用，就说到这里了。

编制《新年表》有什么感想呢？就用《牛顿年表》的一句译文来形容好了：“他的无耻之行冠绝天下”。

看过《新年表》，便知欧美人编造历史目的昭昭然。一句话，感谢每一个为打倒中国文化而不懈努力的人！你们终将永垂不朽。

本版为1.0版，意即今后会不断修订。

时间：公元前4383年，4000？年，1800？年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：古巴比伦文明起始时间

解析：

莱昂纳德为《汉谟拉比法典》英译者。哪天，你要是发觉中国教科书把伪巴比伦文明时间改成了公元前4383年，就不要忘了《古代巴比伦：从王权建立到波斯征服》这本书，正是出自它。

出处：

英国，莱昂纳德·W. 金著，史孝文译《古代巴比伦：从王权建立到波斯征服》，2020年4月第1版第1印

时间：约公元前3500年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：苏美尔文明起始时间

解析：

伏尔泰、牛顿时代的人都不知道有这个文明存在。

两大沙漠文明之一。文明起源于沙漠，在沙漠中发现“冬季”“冬至”，为什么不说人类起源于火星？如果是火星的话，肯定会给辨伪学增加考据难度。

地理环境：热带沙漠气候；没有水稻，没有黄豆，没有竹；没有历史；石头、青铜等无机物无法用C14检测。但是，总要有一个文明比中国悠久，苏美尔文明有幸扮演了这个角色。

出处：

高中历史教科书

时间：约公元前3500年，牛顿说公元前1125年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：古埃及文明起始时间

时间：约公元前3110年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《大美百科全书》：埃及第一王朝，美尼斯即位

解析：

《大美百科全书》说，出自古埃及莎草纸记录。

实际上，莎草纸《古埃及王表》是19世纪以来，西欧人伪造的，实际出自瓦拉《希罗多德历史》和列普修斯《古埃及列王记》等书。

出处：

《大美百科全书·9》

时间：公元前3000-前2000年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：前王宫时期

解析：

伪米诺斯文明，阿瑟·伊万斯伪造。

出处：

《通高中课程标准实验教科书历史·选修4》，53页

时间：公元前2590—前2568年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《大美百科全书》：胡夫生卒年

出处：

《大美百科全书·9》

时间：约公元前2400年

学科分类：史学·中国史、天文学史

事件：世界文明中心诞生

帝堯命羲氏、和氏观测天文，制定历法。

《尚书·虞书·堯典》：

昔在帝堯，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《堯典》。

曰若稽古，帝堯，曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。

乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南讹，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽鹬毛。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”

出处：

李学勤主编《尚书正义》，北京大学出版社，1999年12月，1版1印

时间：约公元前2300年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：英国巨石阵

红色标记处，便是巨石阵所在位置，能看出，巨石阵所在地并不贫瘠。

人造石已经在不经意之间暴露出来。

时间：约公元前2000？年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：古亚述文明

解析：

自从古希腊人开始仰望星空了，全世界的古代人都学会仰望星空了，真是怪哉！

创建尼尼微的尼努斯，人名词尾带“us”，希望造伪者给读者一个起码的尊重，至少在造伪的时候，不要带上罗马的烙印。

出处：

法·伏尔泰著，梁守锵译《风俗论·上册》

时间：公元前2000～前1700年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：古王宫时期

解析：

伪米诺斯文明，阿瑟·伊万斯伪造。

出处：

《通高中课程标准实验教科书历史·选修4》，53页

时间：公元前1800年

学科分类：辨伪学

事件：西方学界、中国历史教科书宣称《汉谟拉比法典》来自公元前18世纪

中国教科书宣称汉谟拉比法典是世界上现存古代第一部成文法典。

解析：

仿造十二铜表法，尽管十二铜表法也是伪作，但《汉谟拉比法典》问世时间更晚。

时间：公元前1700～前1450或前1380年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：新王宫时期

解析：

伪米诺斯文明，阿瑟·伊万斯伪造。

出处：

《通高中课程标准实验教科书历史·选修4》，53页

时间：公元前1510年，一说公元前13世纪，牛顿说是公元前938年至公元前904年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《早期罗马史》：公元前1510年，特洛伊战争传说时间

解析：

仔细看看《早期罗马史》记载吧，是说公元前16世纪，而不是说公元前13世纪，这么喜欢把历史往前推，应该多摆3个世纪才是。

可惜，没有任何证据表明这场战争存在过。

据伪史说，特洛伊战争后，古希腊人分为若干拨人，其中一拨人由埃涅阿斯率领，到了意大利一带，成了罗马人祖先的祖先。

据《早期罗马史》记载，罗马人的祖先只有罗慕路斯，再往上就不能追溯了。

出处：

东罗马·机要秘书尤特罗庇乌斯著，谢品巍译《罗马国史大纲》，上海人民出版社，2011年4月，一版一印

时间：公元前1450年或前1380～前1100年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：后王宫时期

《通高中课程标准实验教科书历史·选修4》：

公元前1400年前后，不知是天灾还是人祸，克诺索斯城和米诺斯宫殿毁于一旦，克里特文明衰亡。公元前9世纪，希腊人再建克诺索斯城。然而，发生于4世纪中期的地震再度摧毁了这座城市。约5世纪后，伊拉克利翁兴起，取而代之。

对发生在克诺索斯城有关米诺斯的传说，一些史学家有过记载，并发表过自己的评论。古希腊历史学家修昔底德，将克里特传说当作历史记录，说它具有某种确切的成分，但需要加以批判和选择。19世纪的格罗特则认为，相信有个米诺斯王曾经统治过克里特，这是愚蠢的；这些传说是希腊人创造出来的，出自他们永不枯竭的想象力，为的是填补未知的过去的空白。后来的考古发现，证实修昔底德的观点是正确的。人们的确在克诺索斯王宫中找到了人祭的证据，这样便可以对牛怪吃人的传说有一个合理的解释。另外在Minotauros即“米诺陶洛斯”这个名字中，前一半Mino显然是米诺斯，后一半tauros在希腊语中指的是公牛。从克诺索斯发现的诸如带状装饰、小雕像等物品中，人们可以清楚地看到克里特人对公牛的崇拜。

解析：

伪米诺斯文明，文中所谓的考古即指阿瑟·伊万斯伪造米诺斯文明一事。

出处：

《通高中课程标准实验教科书历史·选修4》，53、54-55页

时间：公元前14-11世纪

学科分类：考古学、制造业·冶铜技术

事件：后母戊鼎问世

商后母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，重832.84千克。

后母戊鼎是中国已知最大的青铜器，当时青铜冶金技术如何，可以想见一斑。

出处：

1939年，发现于河南省安阳市武官村，现藏于中国国家博物馆。

时间：公元前13世纪

学科分类：伪史、辨伪学

事件：迎来铁器时代

《改变世界的1001项发明》：

有文字记载之前的发明都无据可查，要知道确切的发明时间是很困难的，因为没有直接资料记载他们的构思或发明过程。

解析：

铁，今天简化有问题，原字是“鐵”。

本处和《牛顿年表》矛盾。

出处：

英，杰克·查罗纳《改变世界的1001项发明》，中央编译出版社，2014年6月，1版1印

时间：公元前1125年

学科分类：伪史、辨伪学、考据学

事件：《牛顿年表》起始时间：文明之祖迦南人逃亡埃及，埃及迎来文明

《牛顿年表》译文：

迦南人逃离约书亚，大量退居埃及，并在那里征服了提马斯、塔姆斯或下埃及的塔木兹王。他们在萨拉提斯、比昂、阿帕克纳斯、阿波菲斯、亚尼亚斯、阿西斯等王的带领下统治那里，一直持续到以利和撒母耳的时代。他们以肉为食，按照腓尼基人的习俗献祭，被埃及人称为牧羊人。

埃及人只吃地上的果实，憎恶吃肉的人。埃及上部在那个时候由许多国王统治，国王们在科普托斯、埃及底比斯、里斯、伊勒菲提斯和其他地方统治，这些地方互相征服，逐渐发展成一个王国，在以利的日子里，米斯普拉穆索斯统治着这个王国。

公元前1125年，美弗利斯统治了上埃及，疆域从赛内延伸到赫里奥坡里斯，他的继任者米斯普拉穆索斯不久对牧羊人发动了旷日持久的战争，就此导致他们中的许多人逃入巴勒斯坦、伊杜马亚、叙利亚和利比亚，并在李勒克斯、埃泽乌斯、伊纳库斯、珀拉斯戈斯、埃奥卢斯一世、塞克洛普斯等首领的带领下，进入希腊。

在此之前，希腊和整个欧洲都生活着居无定所的西梅里安人和来自尤克辛海后侧的塞提亚人，他们过着漫无目的的野蛮生活，就像亚细亚北部的鞑靼人一样。他们的种族是奥吉戈斯，在他们的时代，这些来自埃及的陌生人来到希腊。其余的牧羊人被米斯普拉穆索斯关在下埃及的名为阿巴里斯或佩卢西姆的地方。

到了公元前1100年，由于牧羊人的加入而加强的非利士人，征服了以色列，并占领了阿克。

撒母耳审判以色列。

原文：

The Canaanites who fled from Joshua, retired in great numbers into Egypt, and there conquered Timaus, Thamus, or Thammuz King of the lower Egypt, and reigned there under their Kings Salatis, Bon, Apachnas, Apophis, Janias, Assis, &c. untill the days of Eli and Samuel. They fed on flesh, and sacrificed men after the manner of the Phnicians, and were called Shepherds by the Egyptians, who lived only on the fruits of the earth, and abominated flesh-eaters. The upper parts of Egypt were in those days under many Kings, Reigning at Coptos, Thebes, This, Elephantis, and other Places, which by conquering one another grew by degrees into one Kingdom, over which Misphragmuthosis Reigned in the days of Eli.

In the year before Christ 1125 Mephres Reigned over the upper Egypt from Syene to Heliopolis, and his Successor Misphragmuthosis made a lasting war upon the Shepherds soon after, and caused many of them to fly into Palestine, Iduma, Syria, and Libya； and under Lelex, zeus, Inachus, Pelasgus, olus the first, Cecrops, and other Captains, into Greece. Before those days Greece and all Europe was peopled by wandring Cimmerians, and Scythians from the backside of the Euxine Sea, who lived a rambling wild sort of life, like the Tartars in the northern parts of Asia. Of their Race was Ogyges, in whose days these Egyptian strangers came into Greece. The rest of the Shepherds were shut up by Misphragmuthosis, in a part of the lower Egypt called Abaris or Pelusium.

In the year 1100 the Philistims, strengthned by the access of the Shepherds, conquer Israel, and take the Ark. Samuel judges Israel.

解析：

本段内容和《耶经》密切关联，迦南人为《耶经》重要种族。

埃及系希腊发音音译词。

Timaeus和Timaus同音，前者一般翻译为《蒂迈欧》，为柏拉图著作。

Heliopolis即太阳城。

尤克辛海是黑海的古称。

奥吉斯是多义词。

密斯弗拉玛斗西斯出自《使徒行传》。

西梅里安人出自《希罗多德历史》，最早出自《奥德赛》为冥府的神话民族，已经有专篇阐述完毕。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1085年

事件：《牛顿年表》：海蒙统治色萨利

《牛顿年表》译文：

公元前1085年，海蒙统治色萨利，他是珀拉斯戈斯之子。

原文：

1085. Hmon the son of Pelasgus Reigns in Thessaly.

解析：

本处为希腊神话。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1080年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《牛顿年表》：丢卡利翁迎来文明

《牛顿年表》译文：

公元前1080年，珀拉斯戈斯之子利卡翁建造了利科苏拉；伊纳库斯之子弗罗尼乌斯，就是普霍内库，后来又叫阿尔戈斯；埃吉里亚鲁斯是弗罗纽斯的兄弟，伊纳库斯之子，后来称之为西琼。这些都是伯罗奔尼撒半岛上最古老的城镇。在那之前，他们只在田野上盖了几所孤零零的房子。大约在同一时间，塞克洛普斯在阿提卡建造了塞克洛皮亚，后来被称为雅典；奥吉戈斯之子埃勒优辛建造了埃勒优西斯。而这些城镇给阿卡迪亚人、阿尔基夫人、西琼人、雅典人、埃勒优辛人等人的王国带来了一个开端。

丢卡利翁正在崛起。

原文：

1080. Lycaon the son of Pelasgus builds Lycosura； Phoroneus the son of Inachus, Phoronicum, afterwards called Argos； gialeus the brother of Phoroneus and son of Inachus, gialeum, afterwards called Sicyon: and these were the oldest towns in Peloponnesus. Till then they built only single houses scattered up and down in the fields. about the same time Cecrops built Cecropia in Attica, afterwards called Athens； and Eleusine, the son of Ogyges, built Eleusis. And these towns gave a beginning to the Kingdoms of the Arcadians, Argives, Sicyons, Athenians, Eleusinians, &c. Deucalion flourishes

解析：

本处为希腊神话。

Cecrops

阿尔戈斯，希腊神话

伊琉西斯

《希腊史纲·第一卷》，36页

埃勒优西斯既是人名，又是地名，作为地名，在萨罗尼克湾，雅典附近。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1070年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《牛顿年表》：非利士3.6万马军对抗扫罗

《牛顿年表》译文：

公元前1070年，阿莫西斯或特弗莫西斯，米斯普拉穆索斯的继承者，废除了腓尼基人在赫里奥坡里斯献祭的习俗，并将牧羊人赶出了阿巴里斯。由于他们的加入，非利士人变得如此之多，以至于把三万辆战车、六千名骑兵带到战场上与扫罗对战，人数多如海中之沙。

阿克里修斯和普尔图斯之父阿巴斯，来自埃及。

原文：

1070. Amosis, or Tethmosis, the successor of Misphragmuthosis, abolishes the Phnician custom in Heliopolis of sacrificing men, and drives the Shepherds out of Abaris. By their access the Philistims become so numerous, as to bring into the field against Saul 30000 chariots, 6000 horsemen, and people as the sand on the sea shore for multitude. Abas, the father of Acrisius and Prtus, comes from Egypt.

解析：

本处为《耶经》神话。

扫罗为《耶经》重要人物。

本处和公元前1080年矛盾。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1069年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《牛顿年表》：扫罗即位；斯巴达兴建

《牛顿年表》译文：

公元前1069年，扫罗被立为以色列王，并借着约拿单的手获得了对非利士人的大胜。

李勒克斯之子优洛塔斯，以及娶了优洛塔斯之女斯巴达的拉塞德蒙，统治拉科尼亚，并建立斯巴达。

原文：

1069. Saul is made King of Israel, and by the hand of Jonathan gets a great victory over the Philistims. Eurotas the son of Lelex, and Lacedmon who married Sparta the daughter of Eurotas, Reign in Laconia, and build Sparta.

解析：

本处第一段是《耶经》神话，第二段是希腊神话。

Jonathan，又译约拿单。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1060年

事件：《牛顿年表》：撒母耳死亡

《牛顿年表》译文：

公元前1060年，撒母耳死亡。

原文：

1060. Samuel dies.

解析：

本处为《耶经》神话。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1059年

事件：《牛顿年表》：大卫作王

《牛顿年表》译文：

公元前1059年，大卫作王。

原文：

1059. David made King.

解析：

本处为《耶经》神话。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1048年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《牛顿年表》：以东人被大卫驱赶后，浪迹地中海，并向各地传播文字、天文学、航海术等知识

《牛顿年表》译文：

公元前1048年，以东人被大卫或征服，或驱散。其中一些人与他们年轻的哈达德王逃入埃及。另一些人则与他们的首领欧尼斯逃到波斯湾；还有一些人从红海逃到地中海沿岸，在阿佐特设防对抗大卫，并攻占了西顿。被以东人驱赶的西顿人建造了推罗和亚拉杜斯，并让亚比伯成为推罗王。

这些以东人把他们的艺术和科学带到各处，其中有他们的航海术、天文学和文字；因为在约伯时代以前，他们在伊杜马亚就懂得认识星座和文字。有人这么提到过，摩西从那里学会了法律。这些逃到地中海的以东人，把俄瑞特亚翻译成腓尼基，他们把自己命名为腓尼基人，将阿佐特到西顿间所有的巴勒斯坦海岸区域称为腓尼基。

因此，希罗多德提到，按照波斯人的流传和腓尼基人的自称，腓尼基人最初来自红海，其时可以在地中海海域进行长途航行。

原文：

1048. The Edomites are conquered and dispersed by David, and some of them fly into Egypt with their young King Hadad. Others fly to the Persian Gulph with their Commander Oannes； and others from the Red Sea to the coast of the Mediterranean, and fortify Azoth against David, and take Zidon； and the Zidonians who fled from them build Tyre and Aradus, and make Abibalus King of Tyre.

These Edomites carry to all places their Arts and Sciences； amongst which were their Navigation, Astronomy, and Letters； for in Iduma they had Constellations and Letters before the days of Job, who mentions them: and there Moses learnt to write the Law in a book. These Edomites who fled to the Mediterranean, translating the word Erythra into that of Phnicia, give the name of Phnicians to themselves, and that of Phnicia to all the sea-coasts of Palestine from Azoth to Zidon. And hence came the tradition of the Persians, and of the Phnicians themselves, mentioned by Herodotus, that the Phnicians came originally from the Red Sea, and presently undertook long voyages on the Mediterranean.

解析：

本处为《耶经》神话和希腊神话的混合体，所以说，希腊神话一定程度上说，是“续耶经故事”。

以东原意是红的意思。

地中海，中国古人称其为西海，最早出处为《史记·大宛列传》。

时间：公元前1047年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：瓦拉《希罗多德历史》、《牛顿年表》：伊奥被腓尼基人带走

《牛顿年表》译文：

公元前1047年，阿克里修斯娶了欧律狄刻，她是拉西达门和斯巴达之女。

从红海逃来的腓尼基水手们，为了生活而习惯于长途航行。他们从西顿开始在地中海上进行类似的航行，航行到希腊时，带走了伊纳库斯之女伊奥，原本，伊奥是和其他希腊妇女一起到他们的船上购买他们的商品的。

希腊海域开始受到海盗的侵扰。

原文：

1047. Acrisius marries Eurydice, the daughter of Lacedmon and Sparta. The Phnician mariners who fled from the Red Sea, being used to long voyages for the sake of traffic, begin the like voyages on the Mediterranean from Zidon； and sailing as far as Greece, carry away Io the daughter of Inachus, who with other Grecian women came to their ships to buy their merchandize. The Greek Seas begin to be infested with Pyrates.

解析：

阿克里修斯在希腊神话中为阿尔戈斯国王。

本处部分情节和《希罗多德历史》第一卷第1节内容相同，毫无疑问，《牛顿年表》的这部分内容来自《希罗多德历史》。

伊奥出自《希罗多德历史》第一卷，也是希腊神话人物。

《希罗多德历史》第四卷有提到Lacedmon。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1046年

事件：《牛顿年表》：大卫征服大马士革的叙利亚人和佐巴

《牛顿年表》译文：

公元前1046年，佐巴和大马士革的叙利亚人被大卫征服。

利卡翁之子尼克提姆斯统治阿卡迪亚。

这一时间，丢卡利翁仍在世。

原文：

1046. The Syrians of Zobah and Damascus are conquered by David. Nyctimus, the son of Lycaon, reigns in Arcadia. Deucalion still alive.

解析：

本处为《耶经》神话和希腊神话。

公元前968年和937年可能存在矛盾，普罗米修斯是丢卡利翁之父，不可能儿子在世数十年，儿子的父亲仍健在，并和比儿子还小的一辈人打得火热。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1045年

学科分类：伪史、辨伪学、考据学、天文学等

事件：《牛顿年表》：大洪水传说

《牛顿年表》译文：

公元前1045年，许多从西顿和大卫逃出来的腓尼基人和叙利亚人，在卡德姆斯、西利克斯、腓尼克斯、孟布里亚里乌斯、尼克特乌斯、萨苏斯、阿提姆努斯和其他首领的指挥下，进入小亚细亚、克里特岛、希腊和利比亚；并介绍文字、音乐、诗歌、八年三闰章闰法、金属及其制造技术，以及其他艺术，腓尼基人的科学和习俗。

此时，塞克洛普斯的继任者克拉诺斯统治着阿提卡，在他在位期间和尼克提姆斯在位初期，希腊人认为丢卡利翁洪水滔天。这场洪水经过了四代人或几代人，

萨图恩和菲丽拉之子喀戎出生于第一代，根据赫西俄德的说法，最后一代人以特洛伊战争告终；因此，毁灭特洛伊的那代可定为大洪水的第四代，即大约140年后，卡德姆斯到来了。

古人有计算方法，三代为100年。

这些腓尼基人带来了精通腓尼基宗教、艺术和科学的人，他们以库雷特人、科里班特人、泰尔奇内斯人和艾迪·达克特利人的名义在几个地方定居下来。

原文：

1045. Many of the Phnicians and Syrians fleeing from Zidon and from David, come under the conduct of Cadmus, Cilix, Phnix, Membliarius, Nycteus, Thasus, Atymnus, and other Captains, into Asia minor, Crete, Greece, and Libya； and introduce Letters, Music, Poetry, the Octaeteris, metals and their Fabrication, and other Arts, Sciences and Customs of the Phnicians. At this time Cranaus the successor of Cecrops Reigned in Attica, and in his Reign and the beginning of the Reign of Nyctimus, the Greeks place the flood of Deucalion. This flood was succeeded by four Ages or Generations of men, in the first of which Chiron the son of Saturn and Philyra was born, and the last of which according to Hesiod ended with the Trojan War； and so places the Destruction of Troy four Generations or about 140 years later than that flood, and the coming of Cadmus, reckoning with the ancients three Generations to an hundred years. With these Phnicians came a sort of men skilled in the Religious Mysteries, Arts, and Sciences of Phnicia, and settled in several places under the names of Curetes, Corybantes, Telchines, and Idi Dactyli.

解析：

本处为希腊神话。

丢卡利翁是希腊神话中，经历了大洪水，却幸存的人。

丢卡利翁父亲是普罗米修斯。丢卡利翁的妻子是皮拉，丢卡利翁和皮拉相当于《耶经》中的亚当和夏娃。种种痕迹表明，希腊神话的作者晚于《耶经》的作者。

塞克洛普斯为希腊神话人物，是一个半人半蛇的人物，不知道和伏羲、女娲有什么关系。

腓尼克斯，希腊神话著名人物，Phoenix、Phoinix、Phoenicia，同为一词。凤凰、太阳红、腓尼基人，实际是一个词。

因此，Phnix可解释为：朱雀、凤凰、太阳红、腓尼基红、腓尼基、腓尼基人、腓尼克斯，而腓尼基红又和茜草红有莫大联系，茜草红也是中国染红技术的重要来源之一。

《耶经》无Phnix，《伊利亚特》有Phnix，为人名，是阿喀琉斯的导师。

Phnix一词恐怕可以写成一本书了，事实是约瑟芬·奎因已经把腓尼基人写成著作《寻找腓尼基人》。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1043年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《牛顿年表》：希伦崛起

《牛顿年表》译文：

公元前1043年，希伦正在崛起，他是丢卡利翁之子，也是埃奥卢斯、徐德斯、多鲁斯的父亲。

原文：

1043. Hellen, the son of Deucalion, and father of olus, Xuthus, and Dorus, flourishes.

解析：

本处为希腊神话，希伦在传说中是所有希腊人的祖先。有的地方说，希伦是丢卡利翁之父。如果是这样的话，就和《牛顿年表》矛盾。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1035年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《牛顿年表》：欧洲迎来铁器时代

《牛顿年表》译文：

公元前1035年，埃勒特乌斯统治阿提卡。丢卡利翁之孙、恩底弥翁之父埃特利乌斯建造埃利斯。

艾迪·达克特利人在克里特岛的伊达山发现了铁，并将其制成盔甲和铁器，从而给欧洲开创了铁匠的先河。他们穿着盔甲唱歌跳舞，用剑敲击彼此的盔甲来记音阶，他们带来了音乐和诗歌。同时，他们在山洞中哺育着克里特岛的朱庇特，他们穿着盔甲为他跳舞。

原文：

1035. Erectheus Reigns in Attica. thlius, the grandson of Deucalion and father of Endymion, builds Elis. The Idi Dactyli find out Iron in mount Ida in Crete, and work it into armour and iron tools, and thereby give a beginning to the trades of smiths and armourers in Europe； and by singing and dancing in their armour, and keeping time by striking upon one another's armour with their swords, they bring in Music and Poetry； and at the same time they nurse up the Cretan Jupiter in a cave of the same mountain, dancing about him in their armour.

解析：

朱庇特是罗马神话的主神，在希腊神话中，朱庇特则成了宙斯。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

时间：公元前1034年

学科分类：伪史、辨伪学

事件：《牛顿年表》：第一个响震寰宇的人阿蒙行动了；埃及阴阳历、天文学、航海术在埃及诞生；雅典娜祭礼节首次举办

《牛顿年表》译文：

公元前1034年，阿蒙统治埃及。他征服了利比亚，使利比亚人从流浪的野蛮生活变成了文明生活，并教他们如何种植果实。从他那时候开始，利比亚和它上面的沙漠被称为阿蒙尼亚。他是第一个造出又长又高的带帆的船的人，在红海上有一支这样的船队，在利比亚的伊拉萨的地中海上也有一支这样的船队。在此之前，他们使用的是在红海上发明的又小又圆的负重船，而且航行区域一直保持在海岸的视线内。为了使他们能够在看不到海岸的情况下横渡海洋，埃及人在阿蒙时代就开始观察星象。从那时候开始，天文学和航海术崛起了。

到目前为止，埃及人一直使用的是阴阳历，但这一年的长度不确定，所以不适合天文学。埃及人世代观察恒星的升沉，发现了太阳年的长度，并在旧的阴阳历基础上给12个历法月增加了5天。

厄瑞克透斯之女克鲁萨嫁给了希伦之子徐德斯。

厄瑞克透斯首次举办了雅典娜祭礼节，并将马与战车相连。

阿索普斯的女儿埃吉娜和埃阿库斯的母亲出生。

原文：

1034. Ammon Reigns in Egypt. He conquered Libya, and reduced that people from a wandering savage life to a civil one, and taught them to lay up the fruits of the earth； and from him Libya and the desert above it were anciently called Ammonia. He was the first that built long and tall ships with sails, and had a fleet of such ships on the Red Sea, and another on the Mediterranean at Irasa in Libya. 'Till then they used small and round vessels of burden, invented on the Red Sea, and kept within sight of the shore. For enabling them to cross the seas without seeing the shore, the Egyptians began in his days to observe the Stars: and from this beginning Astronomy and Sailing had their rise. Hitherto the Lunisolar year had been in use: but this year being of an uncertain length, and so, unfit for Astronomy, in his days and in the days of his sons and grandsons, by observing the Heliacal Risings and Setting of the Stars, they found the length of the Solar year, and made it consist of five days more than the twelve calendar months of the old Lunisolar year. Creusa the daughter of Erechtheus marries Xuthus the son of Hellen. Erechtheus having first celebrated the Panathena joins horses to a chariot. gina, the daughter of Asopus, and mother of acus, born.

解析：

本处为希腊神话，其中，阿蒙原来是《耶经》人物，通行《耶经》本译为亚扪人。

阿蒙也是宙斯别称。

Lunisolar为Luni、solar合成词。

本段话系虚构，是典型的中世纪编年神话故事，在宋以前，全世界只有一个国家能使用阴阳历，那就是发明了阴阳历的中国。除了日本、古朝鲜等东亚是直接使用中国历法外，其余的国家因未能获得全套的中国历法资料，罗马只是用了阳历，而阿拉伯人因使用了回回历，结果是回回历在问世之初便崩盘了。

出处：

英·牛顿著，陈大漓译《古代诸国修订年表》

《希腊史纲·第一卷》，17页