一百八十岁的老人

作为当年唯一入围“文艺湘军百库”的民间作家，贾同辉涉足民间文学已有半个多世纪——

走进民间文学家贾先生的住宅，首先映入眼帘的是一对醒目的对联。横幅是“三个杨开泰”。第一联是“牙抖而老”，第二联是“笔吐香果满枝”。

贾，85岁，石门县文化馆退休副研究馆员。60多年来，他在民间文学的沃土上辛勤耕耘。

2000年，省文联组织出版了《湘军文艺百库》，仅编纂了一部民间文学总集，即贾的《曲艺与民间文学方阵》。

1952年，他在桃园师范大学读书时，中国团全体教师为学生举办了一场示范独奏会。朗诵的内容是民间叙事长诗《阿诗玛》，使他了解到民间文学富有感染力的语言特征和丰富的文化内涵。他开始创作业余文学，收集民间文学。

石门县白云乡的白洋山海拔700多米。然而，这里却活跃着七支傩戏队伍。人们都说:傩戏一定要唱孟姜女。

于是，他利用暑假和寒假，爬山，来到了白洋山。山上有个朱冬瓜，掌握了孟姜女最多的科目。贾陪他去了剧院，感受了一下歌词。晚会结束后，艺术家进行了解释，并做了笔记。有一天，朱冬瓜的煤油用完了，还有几首叫《姜姑娘下池》的傩戏歌词要录。第二天早上，贾要赶着下山去上学，他就趁着做晚饭的机会，借了厨房的灯来录音。这样，贾收集了七种不同版本的原始记录。

1983年，贾应邀赴上海参加全国孟姜女学术讨论会，他带来的《江池》在上海出版。此后，贾一直从事民间文学创作。

从1984年开始，全省开展民间文学普查，贾同辉一直担任负责石门县资料书的编辑，开始收集民间故事。6月的一天，他到江平乡巡视，听乡干部说。芦茅大队有一对夫妇，名叫李和易吉祥，他们会唱山歌，会讲故事。他出发了，爬了几座山才到达李的家。夫妻俩干完活回家做夜宵，吃的是苦瓜籽和煮玉米面糊。他们在县城见了客人，要出去借米做饭给客人吃，被贾拦住了。他说:“你吃什么我就吃什么。”

女主人在灶头上做饭，他在灶门口添火。贾对说，“听说嫂子很会唱山歌。你能唱几首歌吗？”易继祥道:“你想听什么山？”他拿出一首歌说:“我要唱‘姐姐门前的一棵树’。”“听:‘亲爱姐姐门前有树，手心托树寻郎；当我问女儿在找什么的时候，当我在找槐花盛开的时候，我差点说王朗。”易吉祥很惊讶。“你可以全部唱出来。是黄歌。”

贾郭辉告诉她，“这不是黄歌。‘文革’时江青给这种歌加了罪。现在一切都好了。是一首可以唱的健康情歌。”易继祥道:“我姐姐门前还有一棵柏树。”她唱道，“姐姐门前有柏，柏掌寻歇；当我问女儿在期待什么的时候，我看着那几片柏树枝头的叶子，几乎是在说:“我在期待一个漫长的休息。”就这样，贾用山歌引山歌，用故事引故事，开拓思路，引导他们唱山讲故事。

1985年编辑出版《湖南省卷石门县中国民间故事集》，作为县级资料参考书向全国推荐。吉林大学吴炳安教授说:“这本书，按照我个人的意愿，不应该叫《石门县资料书》。在我看来，应该叫《湖南石门县志卷》，它融合了中国的民间故事。”。

随着时代的变迁，民间文学似乎越来越不被世人所重视。但是，贾说:“中间文学是文学之母，文学之源。从古至今，有多少伟大的文学作品没有充分汲取民间文学的乳汁？”。

贾本人是民间文学的最大受益者。当他十几岁时，他生病了。他与民间文学结缘后，遍游天下名山大川，无形中促使他锻炼身体。那些具有丰富文化内涵的民间文学是高尚的精神产品，陶冶了他的心灵和情操。

他出版了十余本书，向全国各种文学报刊发表了近千篇民间文学作品，经常遭遇抄袭。这是普通学者无法忍受的。但贾同辉说:“他们能把我的东西出版，能出名，说明我的东西有价值。我很荣幸，而且，我也不想计较，这会伤害我的身体和感情。”

贾为人随和。他会唱800多首民歌，会讲1500多个故事。每个人都愿意和他交往。退休后，他将嘉善寺、梦泉湖、胡平、龙王洞收集整理的《石门四景传说》一书20多万字手稿交给出版社。该书与读者见面后，石门县的旅游景点迅速为世人所知。