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少年阎锡山生意失败,他终于明白:不吃读书苦,就要受生活的累

网友发布 2022-07-31 20:04 · 头闻号创业故事

关于年轻人动力的名言,可以说是车的容量。《管子·泉秀三号》曾说:“种树需一年,种树需十年,育人需百年。”钱复曾经写过《明日歌》,他在其中写道,“明天就是明天,还会有那么多明天。我等明天,一切都白费了。”

(本文所有图片,均来自网络,感谢原作者。如侵犯您的权利,请联系本作者删除。与图片内容无关,请勿对号入座)

南宋岳飞曾在《满江红》中如此慷慨激昂地写道:不要闲着,昏了头,空伤心吧!

被称为民国“不倒翁”的阎锡山在给后人的励志著作《老狐狸经》中写道,“一日之功,可以使你渺小,终身之功,可以使你伟大。十几岁的时候,老朋友就应该确定终身工作的方向。

阎锡山的《老狐狸经》是真经。一是不朗朗上口,二是不充满生气。就像一杯几百年前的老普洱茶。越尝越有味道。

阎锡山不仅把青春励志化了,而且把它具体化了。他讲的老狐狸经,如果普及的话就是:你一天做的事情,只能取得一点点成功;而如果你一辈子做同样的事情,你会取得巨大的成功。所以,你要在很小的时候就确立一个方向。只有这样,你才能获得更长的实现理想的时间,也更容易成功。

我们来看看少年时期的阎锡山究竟是如何修炼他的《老狐狸经》的。

阎锡山于1883年10月8日出生于山西省五台县卞和村。阎锡山发迹后,很多在风水上有造诣的人都说:河边村位于五台山西麓,被佛灵污染了。况且村子后面是文山,前面是滹沱河,依山傍水,地势险要。所以,这里才能有贵人。

众所周知,现代社会崇尚科学,封建迷信已经迷失了方向。河边村是18座堡垒的统称,阎锡山住在永和堡。因为永和堡有唯一的文昌庙,所以人们喜欢叫它文昌堡。

颜的祖先生活在山西省。清初,他们的祖先移民到文昌堡。起初,他们很穷,靠帮助地主为生。直到阎锡山的曾祖父阎兴泰掌权,阎家才成为的富人。

闫兴泰家里虽然穷,但一直读书到18岁,默默支持他读书,为他挣学费的人是他的哥哥闫安泰。颜兴泰,按私塾先生的说法,读书应该有所成就,但所谓成就,绝对不是那种能考上状元的大成就。

闫兴泰每天看着哥哥砍柴烧炭,他也很努力。他咬紧牙关,做了一个决定,那就是弃学学商。说得好听点,他其实是去光武镇进了永恒粮店,学做服务员。

闫兴泰起步较低,但凭借着是店里“最有学问”的家伙的优势,帮老板找信,帮会计先生算账,起早贪晚,管理有方,管理有方。最后,在他的帮助下,永恒粮店成为光武镇最大、最赚钱的粮店。

永恒粮店的掌柜给了颜兴泰一份。当时永恒粮店每三年分红一次,每股给两三千两银子。颜的家庭成了的富人,但这并没有持续多久。吐血的闫兴泰,38岁那年又累又病。41岁去世,颜家顿时觉得“房子塌了”。

晋商的坚韧与执着,在颜兴泰身上得到了很好的体现。但是有句话是这么说的:强祖父胜祖,后代的水平只能是哈哈。

阎锡山的曾祖父阎兴泰、祖父阎青云、父亲阎书堂都是商人,但经营理念都不如阎兴泰。他们的生意纯粹是次要的,可以帮助他们的家庭达到小康水平,帮助他们不愁吃穿。不幸的是,阎锡山的生母曲乐清在阎锡山只有5岁的时候就去世了。

没有妈妈的孩子是最苦的孩子,阎锡山被奶奶接回家。

1889年春,阎锡山刚满六岁。祖父为了给他的孙子避免麻烦,把阎锡山送到了村里的一所小学校。第一任老师姓屈,阎锡山在屈老师的教育下学习成绩尚可。但老私塾的填鸭式教育,让阎锡山深恶痛绝。闲来无事就爱上树挖燕窝,在河里钓鱼,造成了屈先生的统治者。他没有和阎锡山的小手打招呼。

1992年春,阎锡山8岁时,回到颜书堂,开始在大宝一书学习。他很少说话。虽然他在学习上不是特别聪明,但还过得去。俗话说,不想考第一。我为什么要脱颖而出?他个子不高,脾气却不小,因为有同学说,曲乐清死得早,阎锡山缺乏管教,成了野孩子。阎锡山冲上去就是一把裁纸刀,吓得男孩再见到阎锡山,只能不停的哆嗦。

阎锡山14岁的时候,终于走到了人生的第一个十字路口。他是继续和父亲一起读书还是做生意?当时的阎锡山也是这么想的,说读书可以“修身、齐家、治国”,但他实在不喜欢八股文。估计他这辈子也很难成功了,忍不住和父亲一起做生意,好让自己沉湎于生意,成就一番大事业。

然而,事实并不以阎锡山的努力为转移。严书堂不愿意做小杂货铺生意。为了尽快发财,他竟然参加了“打老虎”,也就是买空卖空的生意。一下子亏了六七百两银子,颜书堂的杂货铺也倒闭了,还欠了一屁股债。但创业两年后,踌躇满志的阎锡山在

阎锡山两年经商、惨败的经历,让他明白了一个道理。他的曾祖父直到18岁才出去做生意,14岁才出去读书。他怎么可能成功?当时他对“打虎”骗局没有任何预见。很明显,这是油渣翻白——空头做法。

阎锡山向父亲说明了情况。他第二次来到大宝益学。在曲老师的指导下,他又一次拿起了书本。他开始重新研究宋明理学。对周敦颐提倡“静而诚”的功夫修养,主张程颢、程颐学派的“理当致用,知在于物之形”。主张“正义可以战胜人的欲望”的朱学派,主张“心即正义”的陆九渊学派,都开始了认真的了解和研究。

经商的失败,让阎锡山想通过读书来探寻这个“狰狞”的社会真相,他想通过读书来寻找人生的出路。所以二次再造肯定是认真的态度。可以说阎锡山有一种“嫩竹笋”的成长成熟感。

不读书,靠自己的勇气有可能成就一番事业。一条路,蒙着眼睛,油门踩到底开车,可能也快走到尽头了。但一万个人里,恐怕只有一个人成功了。不能用一个人的成功来概括9999个人都不用学习,9999个人都可以蒙着眼睛开车,这不仅是“冒险”和“绝望”,也是不负责任。

阎锡山一边读书,一边思考自己的“修身、齐家、治国”的原则。随着他读的书越来越多,他发现脚下的路真的越走越宽;随着他读得越来越清楚,他发现自己的生活更容易把握了。

阎锡山用他的老狐狸经告诉我们:年轻的时候一定要确定终身工作的方向,然后为这个方向努力。终身工作的方向是什么?答案:读书。读书是照亮你前进道路的手电筒,是目标明确的指路明灯。读书显然是打开“修身、齐家、治国”大门的金钥匙。

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