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岳阳楼黄鹤楼滕王阁,哪座是江南三大名楼之首看名人打卡就对了

网友发布 2022-07-31 18:54 · 头闻号创业故事

众所周知,王腾亭、黄鹤楼、岳阳楼合称为江南三大名楼。如果加上蓬莱阁,就称为四大名楼了。

说起江南三大名楼,其实已经不是原来的建筑了。经过多年的鼓动,它们被后人重建了。这三大名楼都有一定程度的历史性和文学性,但对于今天的我们来说,它们的文学性大于历史性。

作为标志性建筑,三大名楼的建筑风格一定是独一无二的。我们从文学性和建筑特色两个方面来比较一下这三大名楼。哪个更好?

从文学的角度来看

明星代言一直是很好的营销手段,在古代也不例外。在古代,江南三大名楼一直是许多文学名人的打卡胜地。

中国古代文学的高峰期是唐宋时期,关于这三大名楼的文学作品大多集中在这两个朝代。

岳阳楼

岳阳楼位于湖南省岳阳市西部。具体楼龄不详。据初步估计,它建于220年左右,距今约1800年。它是三国时期鲁肃建造的。它最初被用作阅兵场,后来演变成敌兵的瞭望塔。

唐朝以前不叫岳阳楼。三国时叫岳君楼,南北朝时叫巴陵楼。在唐开元四年,中国秘书张说,它被扩大为一个亭,并命名为南塔。直到李白写了一首诗,才第一次叫岳阳楼。

李白与夏十二登岳阳楼

登上岳阳楼,远眺长江,直至开阔的洞庭湖。看到大雁南飞引起我伤心的心,远处的山在标题一个好月。

在高天的上层,呆在椅子上,上传一杯天上的酒。醉后升起的凉风,随风吹着衣袖,我们就要归来。

除了李白来,唐代的诗人如杜甫、张九龄、孟浩然、韩愈、白居易、贾岛、刘禹锡、李商隐,北宋的欧阳修、陆游等都来这里打卡。他们都被洞庭湖和岳阳楼倒映的绚丽景色所折服。他们在这里抒发自己的情怀,特别是杜甫的《登岳阳楼》,可谓千古绝唱。

杜甫登岳阳楼

以前听说洞庭湖气势磅礴,今天的愿望终于登上了岳阳楼。浩瀚无垠的湖面撕裂了吴楚,仿佛日月星辰都漂浮在水中。

我的朋友和亲戚都没有消息。我又老又病,在一条船上漂流。北境城门之战又开始了,我隔着栏杆看着哭了。

这首诗的前四句描写了诗人对岳阳楼的敬仰和他的地位。后四句进入抒情部分,诗人自身的处境和对国家的忧虑是压抑而沉重的。两种氛围融合在一起,抒情,发人深省,感人至深。

唐朝虽然有很多诗人打卡到这里,但并没有点岳阳楼。岳阳楼真正的名气来自宋代范仲淹的一本游记《岳阳楼记》。奇妙的是,范仲淹很有可能没去过岳阳楼。那么他是如何写出这样一部杰作的呢?

说起这个杰作,他也是受人之托。这个人就是范仲淹的朋友滕宗良,他的名字叫紫晶。清四年春,滕被贬巴陵县。上任后,他全心全意为人民服务,做了许多事情,如修筑防洪大堤、重修岳阳楼等,受到人民的称赞。

岳阳楼修好后,他写了《乞书》,让范仲淹为他写一篇文章纪念。在《秋季书》中,他附了一幅洞庭深秋的图,供范仲淹参考。之后,范仲淹根据自己更早的爬楼遥望的经历,参考《洞庭晚秋图》,写出了这首举世闻名的《岳阳楼记》。

《杨玉娥娄机》集风景之美、情感之美、哲理之美于一身,可谓是一部有思想、有美感的佳作。全文的核心是阐述“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的道理。然而,这并不简单。而是通过对有形、景、情、人、物的铺垫,通过优美的语言和各种修辞手法来表达所要表达的哲理,在内容和形式上有了新的突破。

因此,这本游记备受文坛追捧。从此,岳阳楼因岳阳楼的故事而名扬天下,岳阳楼的故事被千古传诵。如今,这段碑文被清初书法家张昭刻在木雕屏风上,存放在楼内。

但在岳阳楼里,不仅有岳阳楼的记载,还有凝结了岳阳楼千百年历史人文的百字对联:

一楼有多奇怪?杜少陵的五字绝唱,范的二字恋情,滕的失败,吕纯阳的三传将醉。诗歌?儒家思想?哎?仙女是吗?在我之前,那些逝去的时代在哪里?,让我流泪;

先生们,试试洞庭湖,南极的潇湘,长江以北的巫峡,巴陵山西来的清新空气,越州城东。水库,奔流者,主人,小镇,这里面有真正的意义。问谁能看懂。

这副对联是清代同治六年两江总督重修岳阳楼时,云南罗平县书生所写,湖南道县大书法家何所刻。

这幅对联写了四个历史名人与岳阳楼有关的四件大事:杜甫的诗、范仲淹的散文、滕的功绩和的轶事。第一副对联写的是诗人、名士、贤臣、酒仙,都在岳阳楼留下了痕迹;第二副对联写的是巴陵的名山大川、雄关险城。可见岳阳楼的故事都在里面了。

可见岳阳楼充满了浓郁的人文气息。作为古代大咖的打卡地,岳阳楼的文艺气质果然名不虚传。

黄鹤楼

位于武昌蛇山的黄鹤楼,有“天下第一景”的美誉。它建于三国时期。据说孙权是为军事目的而建的。到了唐代,军事性质逐渐弱化,演变为著名的风景名胜,吸引了许多文人墨客到此游历,留下了许多脍炙人口的诗篇。

千百年来,黄鹤楼的反复繁荣和建设与朝代更替遥相呼应,为来访的名人游客放置其古今之地提供了深厚的文化资源,成为表达家国情怀的记忆场所。

与江南其他著名建筑一样,黄鹤楼也有其著名作品,即唐代诗人崔豪的《黄鹤楼》:

唐【作者】

这里是黄鹤载圣人上天的地方,这里是黄鹤楼。

黄鹤不返人间,白云千年空长。

汉阳的每一棵树都因阳光照射而变得清澈,鹦鹉洲被甜美的青草覆盖。

但我向家望去,暮色渐浓。河上笼罩着一层薄雾,给人们带来深深的忧郁。

谈到诗人崔豪,评论家们认为,崔豪年轻时的诗歌“充满闺阁和肤浅”。作为一名学者,他的仕途并不顺利。后来他花了20年的时间游走江湖,使足迹遍布大江南北,诗风大变。

这幅《黄鹤楼》是他的后期作品。据说李白和杜甫登上黄鹤楼时,他们的诗盛极一时。当他们准备写一首诗作为纪念时,他们看到了崔豪的这首诗,于是他们停止了写作。他们只写了四首打油诗来表达自己的心情:“一拳砸黄鹤楼,一脚踢鹦鹉螺岛,眼前一片景象。崔豪在上面写了首诗。”

因为崔豪的诗,黄鹤楼已经成为一个表达怀旧过去和现在的文化地标。但唐代以后,这种乡愁被提升到家国情怀的高度,注入了更多的民族色彩。南宋时期,著名抗金名将岳飞登上黄鹤楼时,写下了著名的《满江红——登黄鹤楼有感》。

放眼中原,野烟之外,城墙众多。当年花满杨柳,风楼龙哥。长寿山珍珠绿树环绕,澎湖的厅堂里充满了音乐。时至今日,武者遍布乡间,尘土飞扬,作恶多端。

兵临城下,奶油在前。人活着,填沟壑。叹山河如故,千村疏。你什么时候加入我们,我们就带着鞭子直奔清河罗。但是,他回来了,继续在汉阳旅行,骑着黄鹤。

在这首词中,被形象化的黄鹤楼实现了时间空转换,成为沟通过去、现在和未来的桥梁,从而为民族认同产生了永恒的价值。

如果说黄鹤楼反映了宋代民族意识的觉醒,那么到了近代,面对内忧外患的局面,这种民族认同更多地体现为社会精英对民族现代性的探索。

1894年,康有为登上黄鹤楼。有感于时局,他写下了《登黄鹤楼》这首诗:

清代康有为

波涛滚滚过江,鹤上楼烧落基山空。

黄昏巫峡雨云滚滚,汉阳烟树青红。

千亭随浪远,百战不胜。

漫天帆影,中原西风东渐。

其中“中原千里vs西风”指的是甲午战争时期的中国,对手是历经欧美的日本。当时黄鹤楼已经经历了一场大火,已经名不副实了。但它早已超越了历史上空的文化局限,成为游客探索民族道路的提问场所。

1927年春,大革命失败前夕,途经武汉的毛泽东登上了黄鹤楼,于是留下了“菩萨蛮黄鹤楼”四个字,字里的黄鹤楼就成了一个地点和时间空的坐标,用来探索革命的方向。

菩萨蛮黄鹤楼

作者:毛泽东

浩浩荡荡的九大门派流过中国,一条深深的线贯穿南北。

雨浓灰,龟蛇锁河。

黄鹤哪里知道?还剩下游客。

让酒流动,你的心就会澎湃!

可见,延续千年的黄鹤楼,是一个被不断创造的文化文本,成为了各个年龄段游客阅读、思考、获得情感体验的场所。游客穿越空,在黄鹤楼中完成了国家认同的不断建构,与时俱进的不断强化。

滕王阁

与岳阳楼和黄鹤楼相比,王腾亭的历史记录更为清晰。它位于江西省南昌市姜妍路的赣江边上。建于唐初永辉四年。它是唐太祖李渊的第二十二子李元婴所建,因此得名王腾亭。

300多年来,几经战火摧残,历经28次风风雨雨。它一直是中国古代建筑文化的标志之一。我们现在看到的王腾馆是一座建于1985年的仿古建筑。

葛藤的代表作是“初唐四杰”之一王波的《王腾亭序》。王波27岁时死于溺水。除了五律五要之外,他的代表作是骈文,《王腾亭序》就是骈文。

从形式上看,全篇采用对仗句,句式分散,节奏鲜明,如“夕阳与孤鸟齐飞,秋水同天”,字面上是相对的,音韵上一般是相对的。

骈文的特点是辞藻华丽,善用典故,这在《王腾亭序》中也很明显,如“钟鸣石鼎”、“青雀黄龙”、“随园青竹”、“水冶朱华”等。这些都是讲究修辞的例子。典故方面,如“冯唐易老,李广难封”,“孟尝高洁,空不止爱国”,都是用典故。

除了《王腾亭序》,诗人张九龄、白居易都在这里打过拳。张九龄写的是《登塔望西山》,白居易写的是《钟声激越》。

可见王腾亭在文学性上略逊于岳阳楼和黄鹤楼。

通过以上的简要描述,我们现在可以对这三个著名建筑进行排名。从文学角度来说,岳阳楼当之无愧第一。这栋楼里打卡的名人太多了,都留下了杰作。第二名授予黄鹤楼。历史的印记,家国情怀,国家发展的探索,都因为它而有了更多的思考。第三名是王腾馆,名人代言有限。

此外,我们还可以了解这三个著名建筑的建筑特色。

岳阳楼的建筑特色

每个民族都会在漫长的历史中发展出自己的具有民族特色的建筑。比如古埃及、古希腊、古罗马的建筑多为石头建筑,反映了他们民族追求永恒的观念。

在这三大名楼中,只有岳阳楼能找到一些历史的原始,其他两栋基本可以归为现代仿古建筑。

那么岳阳楼有什么特别之处呢?

第一,在我们的传统建筑中,最常用的建筑材料是土木工程,所以建筑的耐久性很差,很多古建筑都被烧毁了,比如阿房宫。岳阳楼也是如此,采用古代纯木结构。

主楼高15米,共三层。四根楠木柱承担了整栋楼的重量,然后用12根圆木支撑第二层。在外面,12根楸树檐柱用来顶起飞檐。整个建筑的梁、柱、椽都用榫头连接,相互制约,融为一体。

二、第二个特点是屋顶是四坡盔,外形酷似一般盔。它是中国现存最大的盔顶建筑,体现了美学、力学、建筑学、材料科学和技术的特点。

盔顶又称宝顶,不同于十字顶、工字顶等古代建筑的屋顶。头盔顶部没有脊,每个垂直的脊与屋顶的中心相交。坡和竖脊上部向外凸,下部向内凹,横截面呈弓形。整个屋顶看起来很有曲线,就像古代武士的头盔,因此得名头盔。

岳阳楼屋顶黄琉璃瓦,两翼高耸,楼前两侧有三醉亭、仙美亭作为衬托,与岳阳楼并列。

所以从建筑特色来说,岳阳楼也是第一名。

综上所述,岳阳楼在文学和建筑特色上拔得头筹。

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