推开晋阳古城的历史大门
晋阳古城近代名人有:颜若渠、杨、。这些古人都生活在晋阳古城周围，他们的所作所为真是令人难忘。今天笔者就来说说清末著名乡绅刘大鹏先生:
刘大鹏，本名游凤，卧虎山人，名唤梦醒子，名唤乾元居士。1857年生于山西省太原市晋源区池桥村，1942年逝世，享年85岁。是非常著名的地方史学者，地方文化的使者，著有山西省档案馆所藏的《晋祠志》、《晋水志》等50万字的篆书作品。特别是200卷《还乡日记》，详细记录了当地的风土人情、地形地貌，以及当时实际发生的一些重大事件。特别是对晋祠的历史和变迁，金水河的起源、流域、规模都进行了细致的调查和论证。
晋祠大米作为贡品
刘大鹏自幼从师，23岁毕业于太原县同丰书院，次年入省城崇秀书院。他得到了学院院长杨深秀的赏识，他的知识得到了极大的提高。清光绪二十年，吴佳进士。光绪二十二年、二十四年、二十八年，他三次进京，都未能上榜，以致才华未能发挥，隐居在家乡。其间，太谷县南溪村银行家吴有庆担任私人绅士近二十年。1914年回到家乡赤桥村。第二年被聘为太原县小学校长。他还在老家搞了小煤矿，种了少量农田。他大半辈子都住在晋祠博物馆周围，尤其是在赤桥村，他住的时间最长。他非常了解老百姓的困难，在当地做了很多好事，多次集资修缮晋祠和附近的道路。著名的“晋祠大米”得益于金水的灌溉。因此，刘大鹏先生的威望在现在的太原市晋源区是深入人心的！
光绪三十四年，山西省咨议局成立，刘大鹏先生荣任咨议局委员。建国后，他被尊为太原县议长、县教育协会副会长、县财政局副局长、县公用事业局局长。他长期生活在基层，深明民间疾苦，早有“为民请命”的心愿，对贪官深恶痛绝！刘大鹏先生的精神值得我们学习吗？是刘大鹏先生一生对人民的关心和帮助，“爱民如子”是他的真实写照。清光绪三年，太原郡大旱，晋祠周围十之八九的人都在挨饿。他在《还乡日记》中说:“丁丑的饥荒极其残酷残酷，我省的救济工作也极其极端，但我腹地的饥民，对得到好处的人，一个耳朵也不听。县乡官绅不擅，或亲自守丧，拖延救济，或私吞救济银中饱私囊...! "对贪官污吏表示极大的愤慨。公元1934年，他对山西巡抚阎锡山的苛捐杂税非常愤怒。他亲自为人民写了一份请愿书，为民情民意大声疾呼，指责山西省当局“捐得太苛刻，严重伤害治国之本，赋税太繁，必失民心！”敦促南京政府转交山西省，减轻了灾区人民的苛捐杂税。“鲍伯平”这个签名的意思是老百姓之间的争斗。消息出来后，山西人民拍手称快！
晋祠历史悠久。
晋祠，作为中国古代著名的皇家园林，位于太原县城西南10公里的吊翁山脚下。水环山秀，居三晋之首。但一直没有专门的晋祠编年史。有鉴于此，刘大鹏先生走遍晋祠周围的山川寺庙，寻幽访古，临摹古迹，阅读典籍等文史资料，广泛收集古代传说，于光绪二十八年编纂《晋祠年谱》。易寒热，光绪三十二年成书。全书四十二卷，在寺庙、亭台楼阁、山水、名胜古迹、陈伦、祭祀仪式、金石学、乡村学校、浮宅、人物、河案、文艺、植物、故事、杂编等方面内容丰富。本书汇集了晋祠的历史文献和民间流传下来的民间故事和传说。详细描述了当时晋祠的景点及相关历史人物。其中，河流公案如实记录了金水河流域与历代人民的水事纠纷。书中还记叙了明清时期农民起义和庚子以后地方反帝运动的历史，为当代历史研究者提供了丰富的文史资料。刘大鹏先生博览群书，著述丰富。代表作品有《梦醒文集》8卷、《卧虎山宅诗》35卷、《琢玉闻歌》8卷、《奶衫录》10卷、《随想曲》50卷、《咏愚》8卷、《寄情》12卷、《随想录》4卷。当时的有志之士，多为升官而读书，退隐山林后，也以诗酒自娱多年。另一方面，刘大鹏先生可能自以为是，自我放纵，或者自恋。他年复一年地旅行，参观历史遗迹并广泛引用它们。在古迹泛滥、文献零散的情况下，他靠自己不懈努力，不顾重重困难成为杰作，实在难能可贵！
刘大鹏先生特别关心地方公益事业，尤其是地方水利事业，在这方面有很大的研究和贡献。当时，晋水灌溉了晋祠周边3万多亩水田，太原县周边30多个村庄受益，于是他亲自编纂了13卷《晋水志》，详细记录了晋水形成的时间、源头、规模、港口，并有确切的灌溉面积、水道定制、关于晋水的传说、祭祀、渠道等。每卷的大写都与一个小序有关，并附有金水布局图，读者可以追溯其源流。此外，刘大鹏先生是几卷汾河运河的作者。对于洪灾比较严重的太原县北河沿岸的孙家沟，他多方筹集资金，精心设计，重修堤坝，并撰写了《重建孙家沟实录》，目的是提醒大家可以对其进行维护和治理，以达到灭虫兴利的目的。他的调查研究报告不仅对当时当地的公益事业和水利建设起到了积极的作用，而且对现代水利事业也有非常重要的参考价值。
天龙山石窟受到保护。
刘大鹏先生一生致力于保护晋祠及周边的文物古迹，做出了很多贡献。尤其是他老人家晚年的贡献更大。1932年以前，天龙山石窟造像被日本帝国主义侵略者与当地的坏和尚勾结，严重盗走。刘大鹏先生是当时太原县文物保护委员会的特聘委员，是追查被盗文物的主要成员。刘志所著《刘志》详细记载了太原县文物古迹追查保护的史实及相关防盗措施。既写了天龙山石窟的破坏，又重新定义了《天龙山石窟保护委员会组织大纲》、《天龙山石窟文物古迹保护规则》等文件。是保护天龙山石窟文物古迹的重要史料。他曾多次向山西省巡抚公署申报拨款，加大对晋祠及其周边文物的修整和维护力度。著有《重修晋祠杂记》两卷，为保护中华民族文化遗产做出了巨大努力。没有刘大鹏先生，晋祠博物馆就没有今天。
刘大鹏先生留给我们最珍贵的文化遗产是《还乡日记》。它的200卷详细记录了先生半个世纪的个人经历，如当时的农村经济发展、政治形势和文化背景，以及当地的气候变化、自然灾害和祈雨活动。还有很多农村和农业生产的情况。他更关注节日、祭祀、婚礼等实际的民间生活情境。只有这样，他才能真实地反映人们的感情和习俗，这是一份宝贵的史料。
刘大鹏先生被村里的村民称为公益义士。他爱民如子，关键是同情老百姓的疾苦！可以说，刘大鹏先生为人民事业鞠躬尽瘁，死而后已！民国三十三年，太原县一位仁人志士在晋祠圣母院大殿南侧竖起了刘友峰先生的题词。碑文记载:“社稷之文，顾念因缘，颂隐德，撰系列文章，天道不可留，岁岁毕，晋之水汩汩，呜咽，千秋万代，皆视此为碑文。”
今天，我们回头看看发生在山西省太原市晋源区晋祠镇赤桥村的这个真人真事。真正的历史是学习我们的祖先刘大鹏的无私无畏精神，他痛恨日本帝国主义侵略者，真诚地热爱人民，致力于保护和维护家乡的晋祠和天龙山石窟。用自己手中的笔告诉我们很多现代人从书本上学不到的“东西”。我们要虚心认真地学习刘大鹏先生的有关文集，为我们新时期的中国特色社会主义现代化建设和经济建设提供更多更好的“精神食粮”！
作者:王功俭
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