世界文化遗产：山西大同云冈石窟，佛教在这迈出本土化的第一步！

2020年，新冠肺炎疫情爆发的第二年。

山西5A景区对江苏游客免费。借此机会，我去了太原和大同。云冈石窟是中国四大石窟之一，也是大同最著名的景点。自然就成了大同行的必争之地。

大概是刚进景区的时候，广播里有云冈石窟的介绍。听到“云冈学”这几个字，我觉得有点不屑。我听说过敦煌学，但是人们在敦煌的一个写经洞发现了几千部经书，震惊世界，足够后人研究很久了，不愧为一门学科。看来云冈并没有什么惊人的发现。怎么才能成为专科？游完之后，不得不遗憾这个想法太肤浅，太草率。

云冈石窟东西长约1公里，有大小洞窟45个，龛252个，石像5万多尊。它是中国最大的古代石窟之一。如此大规模洞穴群的产生，无疑是佛教在中国蓬勃发展和扎根的结果。

佛教自汉代传入中国后，并未得到广泛传播。百家争鸣，只尊儒术的西汉政府禁止平民出家，所以佛教只能在民间寻找滋生的土壤。东汉末年，有三国，社会动荡。西晋短暂统一后，司马皇族为争夺皇权陷入八王之乱。北方游牧民族乘虚而入，先后在中国北方建立了十六个少数民族政权。

大概是因为气候寒冷，为了争夺资源和人口，割据政权无法友好共处。连年战乱，人民生活朝不保夕，失去了对美好生活的向往。今生没有希望，来世幸福。在动荡的年代，佛教思想给了老百姓极大的精神慰藉，佛教在社会底层广泛传播。

公元398年，鲜卑族拓跋珪建立的北魏定都平城，也就是现在的山西大同。公元439年，在太武帝拓跋焘的带领下，北魏终于统一了北方，开始了南北朝。

北魏统治者从荒凉的草原进入中原后，开始思考如何取信于汉民族，巩固政权，而武力征服的汉族也需要一个容忍这个异族的理由。所以佛教这种舶来品就成了不二之选。如果你投身于佛教，你就不再需要被世俗的事情所困扰。佛教的道德成为缓和民族矛盾的手段。

统治者对佛教的态度与佛教借助皇权在中国扎根的愿望不谋而合。中国北方佛教领袖法国和尚改变了佛教不服从皇权的做法，公开宣称现任皇帝是如来转世，并率先拜倒在拓跋珪脚下，迈出了佛教本土化的重要一步。

北魏皇帝大多信奉佛教，拓跋焘、吴泰早年也信奉佛教。但是随着信众的激增，生产的荒废，税收的减少，经济大问题，连兵马和粮食都不能保证了。拓跋焘如何实现统一中国的大业？于是就有了中国历史上第一次大规模的灭佛运动。

公元452年，吴泰拓跋焘皇帝死后，文成帝拓跋焘几经动荡继位。他登上王位后，立即下令复兴佛教，并被任命为昙曜的禅师，以挖掘一个洞穴寺庙。

未完待续。