公元398年,北魏道武帝拓跋珪将都城迁至

明朝元帝时期:对内政策的调整与胡汉政策的延续。明代元帝拓跋嗣是北魏的第二位皇帝，在位时间从409年到423年，约14.1年。这期间共发生叛乱15起，年均1.06起。表面上看，明、元两朝比道、吴两朝平均每年0.92次的叛乱略有增加。实际上，由于北魏边境在道武帝统治初期局促于内蒙与山西交界处的乐圣地区，并未控制广大地区和居民，所以总的叛乱频率相对较小。

如果以道武帝中期以后的时期和相应的叛乱为界，道武帝时期平均每年叛乱高达1.46次。由此可见，明朝元帝时期的统治矛盾实际上是趋于缓和的。明元帝不忘以史为鉴，特别注重对内政策的调整，基本上延续了道武帝以来的胡汉、胡政策。

在这一思想的指导下，明、元时期的内部矛盾特别缓解，相应的叛乱急剧减少；另一方面，胡汉民族与拓跋鲜卑的矛盾并未得到有效解决，其叛乱频率大体与道武帝相似，部分胡叛乱事件规模甚至更为严重。

政策的调整和新体制的建立:内部矛盾显著缓解。元帝拓跋思之所以能登上明朝王位，本身就与部内的叛乱有关。第六年十月，道武帝次子清河王绍杀父，背负恶德的拓跋绍很快被道武帝长子拓跋思所杀。拓跋邓吉，后改为永兴元年元帝在位，开始调整道武帝过度的对内政策。

具体表现为:1。永兴元年十月，下令“公共事务大臣停止归首，不从事政务者，悉重用舒威、北史、童俭”。有确切时间查道武帝时期废廷记录的有四人:一个是天兴二年八月，道武帝谋士张周推荐失误；

道武前期仍有绥靖策略，而道武后期对属下的处理极其残酷，杀人的情况很多。此时，在位的官员只被赦免，恐怕也是一件幸事:“朝臣到前，追其旧恶，皆见杀戮......有的官员懈怠，墨香拍照，百工抢劫，盗贼经商，巷中人少。”''

廖白对道武帝的疯狂行为心生敬畏，甚至逃避工作，放弃职责。事实上，政府机构处于半瘫痪状态。在这种情况下，作为新的君主，明朝的元帝决定重新雇用此前被贬谪的官员。实质上，他不仅向外界传递了他改弦易辙、平复部内情绪的信号，而且使北魏国家机器恢复了正常运转。

第二，永兴元年十二月，下令“封卫王一子良为宛王，公元200年封尹平为晋爵王，高亮王乐真为平阳王。

此时重新封儿子为王，本质上是对拓跋仪的平反。拓跋烈，男，人，是夷之弟，也是明朝昭成帝中少有的与关系最密切的人物之一。在此之前，清河王绍杀父时曾说:“我有一个父亲，一个哥哥，那你父亲想跟谁？”选择问；

这里的“父亲”指的是拓跋珪的灵魂，而高亮国王拓跋珪是温平皇帝的叔叔，与明朝的元帝略有关系。兄弟姐妹继位的历史并不让人觉得奇怪。草原时代拥有广泛继承权的“直接出席”制度至今仍有很大影响。这一政策变化取得了立竿见影的效果。在明元末年的十四年间，仅朱岳发动的一次内讧，占明元时期内讧总数的6.7%，远低于前朝的45.5%。

可见，与道武时期相比，拓跋扈的直系宗亲与广大“直工”乃至鲜卑“同乡”之间一度紧张的关系已经大为缓和。但也应该看到，正是由于道武时代长期存在的对战争的恐惧，明朝的元帝才得以改变政治走向，获得安定团结的局面。两者风格的不同，其实是不同时代使命的不同。

朱岳之乱发生在明即位后的次月，正值明调整统治策略之际。《魏太宗实录》永兴元年曰:“十月，丁亥，朱曰造反而亡。”拓跋珪是刘晨王乾成的儿子。拓跋谦以“外貌出众，武力出众”著称。他在道武帝早期是一位卓有成效的宗室专家，后来死于慕容垂伐平城之战。由于他的英勇事迹，太武帝“宠爱”他的儿子拓跋珪，立他为朱棣王。

从他“一旦御驾，我必避护公，还有谁在我面前”的言论来看，这显然是北魏初期皇位继承权的“直侍”制度的产物，是建立在广泛的血缘关系基础上的。按照封建社会的宗法继承制度分析，拓跋珪虽然属于宗室，但他和道武帝的嫡系子弟只是同一个曾祖父的祖兄弟。他怎么会有“我面前还有谁”的自信？拓跋越战的思想一直为道武帝所不遗余力，但由于其父对“王者之死”的巨大贡献，他很少得到道武帝的原谅。

406年，在清河王邵、齐王拓跋思商外征的混乱局面下，拓跋珪应该又开始觊觎皇位了。然而，不出一个月，拓跋思又迅速平定了清河王的叛乱，出于怀柔部的考虑，他“邀岳为官”。在这种情况下，拓跋珪似乎还不满足。在提出惩治“京师杂民”、“野门人”以报私仇的建议后，被明朝元帝激怒，悍然“拿刀奉上，谋大逆不道”。最后，明朝元帝的亲信孙俊叔叔发现了他的踪迹，并将他绳之以法。

清河王绍事件和朱棣的王岳事件是明元帝登基之初纷乱的政治思想的反映。它仍然带有游牧时代争夺地位的色彩。有学者注意到这一现象，指出“明初元帝的职位之争是华北拓跋族内乱的延续，有着非常复杂的部落背景”。从上面作者引用的材料和相应的分析来看，这个论断应该是正确的。

正因如此，另一方面，明朝的元帝并没有忽视加强拓跋皇权专制的过程，只是其表现形式比道武帝更为隐秘。元帝对明朝内政政策的最大贡献，是在太常七年五月采纳了汉族学者崔浩的意见，得到了部落势力代表孙松的同意，首次确立了太子监国制度，这与北魏的太子监国制度有关。

前贤如曹、、、等。都已经做了详细的考证，不想再做评论了。我唯一要强调的是，明朝的元帝通过生前昭告天下的方式，再次强调了道武帝后代的继承权不得被他人觊觎的部内统治原则，并设立了一个太子拓跋珪单独掌管国家事务。

尽管如此，元帝在明朝的力量还不足以直接对抗甚至废除旧的直接上朝制度及其意识形态，而是通过封建皇权的运作模式逐渐改变了拓跋国人的传统思维，这是由明、元两代的局限性所决定的。

明代元帝通过拨乱反正，建立太子监国制度，成功缓和了道武以来的内部矛盾，创造了“内外兼修”的政治局面。此后，北魏内部矛盾一直保持在较低的水平，从未出现过在叛军来源上占据第一的局面，这也为此后拓跋扈政权的发展壮大提供了保障。

霸权政策的延续:悬而未决的胡-汉、胡-胡矛盾。与对内政策的大规模调整相比，元帝的明道武帝时期的胡汉、胡治政策基本没有变化。明代的还担任过、、等汉族学者的职务。但相对于握有国家之柄、主政金的拓跋宗室和鲜卑荀贵，此时的汉军及其文化仍不占重要地位。

另一方面，明朝的元帝也对前代称霸狐夏的路线有所贡献，以巩固北魏在胡汉占领区的统治。其典型表现是，在道武帝的基础上，继续增加了军队守卫和若干军事重镇:

据《魏太宗实录》神瑞元年二月的文章:“赫连屈玉在河东侵普子，杀掠官吏。张敞、三城守等。将会把它删除。”此外，《元和县志》“江州正平县”一文写道:“白碧在县城西南二十里。之后，魏明帝在这里修建了白碧镇。”按濮字，即山西省临汾市隰县，白碧在山西省运城市新绛县西南。北魏时期，这一带是珊瑚湖的活跃区。根据以上引文，可以看出，明元帝在这里增设了三城禁卫军和白碧镇。

在汉族居民较多的河北，也有增设军镇的记载。《元和县志》“亳州”篇写道:“魏明帝元在此置平原镇。文帝罢市发生在平原县。明元帝年间，河北冀州平原县增设平原镇。

《舒威汉茂传附韩军传》:“广泽位于丁琪媛、河北、香洲三省交界处。地广人稀，土匪小偷多，镇上很安静。据《魏简·孙淑传》记载:“太宗即位...当他搬到广安镇时，他的名声被小偷震惊了”，那么广安镇的设置也可以追溯到明朝的元帝时期。另外，《李强舒威传》:“在永兴中学...贝利奉命攻克，四面八方都是平的，也就是留在平阳镇这个名字。颛顼将军，河内将军。”

在今天的河南省沁阳市，河内镇是在明、元时期在靠近河北省的禹州河内县设立的。此外，明朝元帝趁南宋梁武帝之死，在太常七至八年间入侵宋地，攻占了河南洛阳、虎牢关、滑台、奥托等地。相应地，在当地建立了几个新的军事城镇。如《舒威王简传附王度传》:“孙度建时，太宗为胡郎镇监。知道虎牢也在这个时候成立了一个镇。

舒威王会龙传:“泰昌二年，姚洪灭，会龙回国...之后白罗成为镇将军，金庸手下有三千兵。拜了十多天，太宗崩了。”洛阳还有雒城镇。据考证，北魏、明、元时期分布着七座军事城镇，根据以上所述，分布在胡汉统治地区的军事城镇有六座。但可以看出，明朝的元帝不仅没有调整自道武帝以来对被征服民族的强制政策，反而加强了军事威慑。

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事实上，对霸权政策的攻击和利用并没有收到明显的效果。与内部叛乱数量的急剧下降相比，明朝元帝时期的胡汉民族发动了14次叛乱，一年一次，占明、元时期叛乱总数的93.3%。道武帝以来一直存在的胡汉、胡胡矛盾并没有得到缓解，反而因为内部矛盾的消除而越来越突出。