浅析阿纳斯塔修斯皇帝在达拉施工期间，与阿米达主教发生了什么

序

当达拉要塞的工匠在主的帮助下开始建造时，库尔鲁斯·阿登、尤蒂奇安、帕佩努提乌斯、塞尔吉乌斯、约翰一个牧师和其他来自阿米达的教职人员负责监督工作，托马斯主教经常亲自视察工作。

参与建造的工匠的黄金报酬是按固定数额分配的。他们中的一个人每天可以得到4克拉的黄金，有一头驴的工匠每天可以得到8克拉的黄金。很多工匠因为工资丰厚而致富。因为皇帝诚实守信，按时按量领工资，从东方到西方的工人和工匠都来加入这项工程。不仅如此，负责监督工程的人员还获得丰厚的薪水，因为托马斯主教非常慷慨、温和、善良，他对一个公正的皇帝有着坚定的信仰，并牢记对皇帝的承诺。

经过2-3年的建设，达拉要塞宣告完工。我们可以说，它似乎突然高高地站在了边界上。当Kawad得知堡垒完工后，他想阻止它，但堡垒墙已经建得足以为当地居民提供保护。城内还有大型的公共浴池和储物仓库，一条管道从城市附近的山上取水，储存在城内的地下水池中。

皇帝还派了更多的工匠给托马斯主教，以加快建设进程，主教的慷慨、诚实和奉献的好消息从前线传来。皇帝非常感激主教，他毫不拖延地同意了他的要求。皇帝计算了总共花费的数百磅黄金，而主教写了一份书面报告，并说在上帝的见证下，所有的钱都用于堡垒建设，没有一笔进入主教的私人口袋或他的教堂。于是皇帝给主教下了一道御令，并说国库统计显示主教上报的所有费用都是真实的。达拉要塞建成，并以皇帝的名字命名为阿纳斯塔西乌斯堡。

阿纳斯塔西乌斯皇帝以他的王冠发誓，任何人不得向托马斯主教和他的教会要账，即使是他自己或被任命的王储也不行。托马斯主教随后任命尤蒂奇安牧师为达拉市首任主教。Utchian是一个勤奋的人，非常了解商业。托马斯主教还授予达拉乌特奇安教堂一些阿米达主教辖区的特权。

托马斯还任命来自阿米达的罗马士兵约翰为他在乌特勒支的副手，乌特勒支为约翰剃度，任命他为城里的旅馆经理。当乌托邦进入北京时，约翰陪伴着他。当尤奇安会见皇帝时，皇帝又向达拉教堂捐款。当时的权贵亚伯拉罕·巴尔·凯里和坦提亚的绅士以法莲之子也是皇帝派来辅佐乌特钦的，乌特钦任命他为达拉城的祭司。亚伯拉罕被皇帝授权监督达拉巴斯的建设，后来成为达拉大教堂的管事。

在达拉修建过程中，阿纳斯塔西乌斯皇帝与阿米达主教托马斯合作，雇佣了罗马-拜占庭帝国东部各省的劳动力，并以丰厚的报酬保证了达拉要塞的顺利建成。后来根据普罗科比的描述，达拉要塞从查士丁尼时代就有一座100英尺高的塔楼，内墙高达60英尺。达拉要塞的建成极大地提高了罗马-拜占庭帝国东部防御体系的有效性，达拉城取代阿米成为罗马-拜占庭帝国在查士丁尼和查士丁尼皇帝统治时期美索不达米亚公爵的居所，这无疑让波斯人如鲠在喉。

根据约书亚·斯泰·朴容苏的记载，“罗马军队从叙利亚各地召集工匠到达拉进行建设，但对面的波斯人经常从尼西贝斯城进攻，阻挠达拉的建设进程。在这种情况下，驻扎在埃德萨的罗马将军法雷斯马尼斯前往阿米达，派兵保护在达拉工作的工匠。”波斯人最终未能阻止达拉要塞的建成，主要是因为卡瓦德一世需要将他的部队集中在高加索前线对付匈牙利人。

查士丁尼时代的宫廷历史学家吕底亚的约翰(John of Lydia)在他的历史书《罗马官方目录》中这样评价达拉要塞的地位和作用:“阿纳斯塔西乌斯皇帝为了公益做了很多事情，其中有一件值得一提——他在幼发拉底河外建造了达拉城。达拉是当地的名字，我们以皇帝的名义称之为阿纳斯塔西乌斯堡。如果不是上帝通过阿纳斯塔西乌斯的这一举动锁住了波斯人的咽喉，波斯人早就占领了罗马人的土地，因为他们的土地彼此相邻。”

据约书亚·斯太尔·朴容洙(Joshua Steyr Park Jung Su)记载，在与匈牙利人的战争结束后，卡哇伊一世指责罗马人违反了公元422年和平协议中的规定，即双方不得在边境修建新的堡垒。但皇帝阿纳斯塔西乌斯坚持修建，用金钱平息了卡哇伊的抱怨。达拉要塞最终于公元507-508年完工。

达拉要塞修建期间，罗马与波斯的和谈仍在进行，因波斯使节于506年初去世而延期。今年9月，双方使节在达拉城会面，双方都带了军队来保证使节的安全。约书亚·斯蒂·朴荣洙提到，“因为双方彼此不太信任，罗马人担心波斯人作弊，所以扣留了所有波斯使节。”

波斯使节获释后，留在尼西比斯，拒绝再谈。最后，双方于公元506年11月成功签订和平条约，正式结束战争状态。然而，我们对506年罗马-波斯和平条约的内容知之甚少。普罗科比认为和约有效期为7年，但实际上双方又维持了20年的和平。一些学者认为，罗马人很可能在公元506年的和约中向波斯人支付了一些钱，但没有历史证据表明阿纳斯塔西乌斯皇帝恢复了对波斯人的年度贡品。

达拉要塞的建造对6世纪罗马-波斯关系的发展产生了深远的影响。从5世纪开始，罗马-波斯双方不得在各自边境新建堡垒设施的规则被彻底打破。随着达拉要塞的建成和迪奥多西要塞在罗马和亚美尼亚的设防，5世纪罗马和波斯两大帝国长期积累的政治互信遭到了结构性的破坏，达拉和迪奥多西要塞也取代阿米成为了未来罗马和波斯战争的战场。

另外，在阿纳斯塔西乌斯战争期间，罗马和波斯在高加索的博弈也值得一提。公元504-506年，北高加索的阿兰人从伊比利亚的达利尔山口入侵亚美尼亚和波斯，迫使卡哇伊分兵。根据普罗科比的记载，匈牙利首领安巴祖(Anbazoux)临终前向皇帝阿纳斯塔西乌斯建议将里海赐给罗马人，这可能发生在公元504年萨比尔的匈牙利人南下后不久。

但皇帝阿纳斯塔西乌斯最终拒绝了匈牙利首领的提议，理由是当地土地太贫瘠，无法养活守军，而且远离罗马-拜占庭帝国的领土。最后，卡哇伊打败了高加索匈牙利人，由萨珊帝国夺回了达里尔山口的控制权。事实上，匈牙利人/阿兰人/萨比尔人之所以在6世纪初从北高加索向南入侵，与伊比利亚国王瓦赫唐一世死后波斯人忽视达里尔山口防御有关。公元506年阿纳斯塔西乌斯战争结束后，卡哇伊打败了匈牙利人，随后萨珊帝国大大加强了在南高加索的防御体系。

公元513-514年，卡哇伊镇压了部分波斯亚美尼亚人的叛乱，516-517年，在波斯亚美尼亚人的帮助下，再次击退了匈牙利人的入侵。卡哇伊还加强了伊比利亚当地的堡垒设施，在阿尔巴尼亚的帕尔塔瓦建立了新的波斯总督署，并向伊比利亚的首都姆谢塔派驻了总督。此后，伊比利亚国王的权力受到波斯总督的监督和制约。

与此同时，皇帝阿纳斯塔西乌斯重点改善了小亚细亚和叙利亚的要塞防御设施，尤其是位于海伦娜首府尤卡伊塔的设防设施。在皇帝阿纳斯塔西乌斯统治时期，位于美索不达米亚北部Tourabu镇西南脚的Katmin地区的Mar Gabriel修道院也进行了扩建。扩建工程完成于公元512年。

此外，公元514-518年，叙利亚边境的礼萨法逐渐发展成为重要的圣塞尔吉乌斯崇拜中心和阿拉伯部落的聚集地。后来，雷扎法被皇帝阿塔兹·塔尔修斯提升为大都会区，并被命名为塞尔吉乌斯堡。现代学者还认为，这座城市的巴西利卡大教堂很可能是在皇帝阿纳斯塔西乌斯统治时期根据圣旨建造的。

塞尔吉乌斯城堡不仅是罗马-拜占庭帝国在叙利亚边境的前线要塞和基督教圣徒的朝拜中心，也是连接和沟通拜占庭帝国与信奉一夫一妻制基督教的加萨尼王国之间关系的主要平台和桥梁。

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总的来说，在皇帝阿纳斯塔西乌斯统治后期，拜占庭帝国东部边疆防御体系的重建和扩张取得了显著的成效，在查士丁尼一世和查士丁尼统治时期，许多堡垒得到了进一步的修复和加固。比如罗马和亚美尼亚的吉扎里宋要塞就是阿纳斯塔西乌斯防御工程的代表性杰作，这些要塞在未来将成为抵御波斯军队入侵的有效屏障。