纪律性提高

前几天看到一个帖子说“同事讨厌公司组织的团建拓展活动”。

好像现在公司无论什么时候招聘都要求“团队精神”，求职者也把这句话印在显眼的位置上，以确立自己的地位。

好像不确定。有些公司入职前有和军训一样的“拓展团建活动”。它的名字是:增强员工的组织性和纪律性。

学校军训，好不容易到了工作年龄，还是要这样折腾。原因是“绝对真理”的普遍“组织性和纪律性”。

今天就从“世界创新之都”说起吧。如果哪个读者是老板，热衷于“建盟以增强纪律性”，耐心看完可能会有收获。

小国，创新的核心

如果有人问:这个世界的“创新之都”在哪里？估计大部分人都会回答“硅谷”。

答案是正确的。下一个问题:你知道“硅谷的外挂”在哪里吗？

所谓“外挂”，指的是世界顶级公司的“RD中心”或“创新基地”。

谷歌、通用汽车、高通、德国电信等270多家大型跨国公司在一个“弹丸之地”设立了320多个RD中心，真正可以称得上是“世界创新的核心”，那就是以色列。

以色列的产业以高科技为主，高科技产业的出口额约占以色列对外贸易的一半。特拉维夫是仅次于硅谷的全球创新中心之一，也是很多中国企业获取技术的首选。

以色列的国土面积只有北京的一半大。自然资源极其匮乏，一半以上的地区是沙漠，全年有七个多月没有降雨。同时，长期卷入领土争端，各种形式的冲突频繁爆发。

然而，以色列已经成为世界经济和技术强国。这是一个800万人口的弹丸之地，有4000多家科技初创公司。平均每2000名以色列人中就有一人从事科技创业。

如果我问你有没有用过以色列研发的技术，你可能一下子回答不出来。但事实上，以色列的创新在我们的生活中随处可见:

说白了，有u盘、QQ、MSN等即时通讯技术；

从广义上讲，有太阳能转换技术、滴灌技术、海水淡化和抗虫食品储藏技术等。

这些都是以色列研发的，在全世界推广。

以色列有一家公司“SIT全球创新公司”，专门为其他公司提供创新解决方案。

△SIT全球创新公司 中国官网

从1996年开始，这家公司收集了大量的创新案例，包括影响了人类的重大发明，那些意想不到的创新方案，创新的流程和模式，等等。

他们收集了20多万个成功案例，从中寻找规律，然后为客户量身定制适合的创新方式。

这里有个问题:SIT的客户很不一样。他们如何能同时为“清洁公司”和“通用汽车”提供解决方案？

接下来，你觉得作者是不是想说明耐着性子看完一个案例的操作？

我真的不这么认为。而创新只有在出现的那一刻才叫做创新。一旦实施，而且效果很好，就叫“模式”。

所以创新的结果一点都不重要。

作者要思考的是:是什么造就了以色列，或者说犹太人更有创新精神？

创新的想法从何而来？

既然是“思想的源头”，就要有以色列，或者犹太人的人才培养体系。

一般来说，我们都很注重学校对人才的培养，但其实以色列的家庭教育和社会教育同样重要。

从家庭来看，以色列人重视孩子独立思考和分析能力的培养，从不培养“好孩子”。当以色列的孩子放学回家时，他的父母不会问他“你今天学到了什么？”相反，他们会问“你今天问问题了吗？”以色列父母认为，学会问好问题，学会独立思考，比学习知识更重要。

在社会层面，以色列也有特殊的创新激励机制。以色列政府成立了一个名为“创新局”的专门机构。

这个创新局做的最有意思的一个举动是成立了一个失败博物馆，想法是奖励创新过程中90%的失败。以色列人认为，如果不能真正容忍失败，那么创新就无法实现。

经济学家许小年在第四届中以科技创新与投资大会上介绍了中以两国教育体制的差异。

……

从人均来说，以色列在专利、诺贝尔奖获得者和纳斯达克上市公司方面在世界上遥遥领先。

而且，和中国一样，以色列也非常重视教育。然而，这两个国家的教育制度有很大不同。

中国的教育强调知识的积累和正统的传承，要求学生牢记正确答案不能偏离，偏离正确答案会受到惩罚。

最直接的惩罚就是考不上好大学。以色列的教育强调学习方法、独立思考和质疑精神。

在以色列的学校，老师会鼓励学生挑战已有的结论，勇敢地表达自己的观点，即使这些观点明显是错误的或者事后被证明是错误的。

中国有四书五经，以色列有《犹太法典》。

△塔木德

在中国，自西汉以来，儒家思想在中国被视为正统，四书五经成为标准教科书。儒家的孔孟代表了最高的学术水平，是后世不能也不可能超越的最高水平。

以色列的《塔木德》记载了2000多位拉比的言论，拉比们会根据一个话题或一个事件提供多个角度、针锋相对的观点。

△拉比

每一个话题的讨论结束后，塔木德都不会给出明确的结论，而是让读者在辩论中体会先人的思想和他们分析问题的方法。

以色列的现实告诉我们，启蒙教育、自由思维、包容环境对培养创新精神、塑造创新思维具有重大而深远的影响。

……

教育的基本准则决定了“人”的目的

对于教育的过程，笔者的理解是“试错”而不是“回答”。教育的结果应该是“合作”，而不是“管教”。

其实从唐代开始，科举制度中就区分了“工具人”和“人才”。“明静课”是对背诵经典能力的评估。想要通过的考生，必须“答对每一道题”。同时预定这些“地方题作家”今后只能作为“工具人”从事政府文书工作。

“进士”考试侧重于“谋略论”，是测试考生的思维能力和表达能力。通过了，就有资格当官了。

现在，从幼儿园到大学，所有学校都提供“以纪律为手段做正确事情的教育模式”。

这肯定是真的。这样教育出来的人，如果日复一日从事同一份工作，比如会计，绝对是最适合的。但如果从事类似设计、美术的工作，就不适合了。

刚才我说的是“艺术作品”。你以为我指的是“画家、音乐家和舞蹈家”吗？

包括但不限于。在我看来，所有“富有想象力”的工作都属于“艺术”。

举个极端的例子，你觉得“军队”需要“纪律性”还是“创造性”？如果答案是“纪律”？至少军队里那些负责“破译密码”的人是无法追求“纪律”的。

△图灵设计的密码破译机器

我正好有一个“群体控制实验”的例子。我们来看看:二战中途岛有一场海战。最终，当时真正强大的日本海军被美国人打败了。

原因多种多样，最重要的一定是“日军密码被美军破译”。

嗯，在战争中，双方都需要对方的信息，都在破译对方的密码。这就是“组控实验”的条件。

美国的破译员把这个工作理解为“需要想象力”。所以美国海军太平洋舰队有两个中校军官负责这件事。这两个人是什么身份？一个人留着飞机爆头，另一个每天穿着拖鞋上班。

这样的人在日军中是绝对不可能存在的。因为日本人认为，无论担任什么职务，军人的纪律永远是第一位的。只有长相干净，衣着整洁，遵守军纪的人才能在日军中混得下去。

而在美国军队中，会允许这种嬉皮士式的人物存在。反正你是搞情报的。想想吧。破译密码是多么复杂的工作啊。它不仅需要人们的智慧，还需要他们的训练，以及他们的想象力。也就是说，这是一门“艺术”。

所以，“创新”只能来自“想象”，而绝不能来自“规训”。

公司和个人定位

学校军训和连队团建的目的就是所谓的“组织和纪律”。

从老板到个人，如果你从事的行业需要“创造力”，那么军事化管理的下场一定很惨。

如果有朋友在“无组织无纪律”中挣扎，恰好从事“金融”、“设计”、“研究”之类的行业，那么恭喜你，你会做得很好。

如果谁是从事这些行业的老板，同时又热衷于“建盟提高纪律性”，那就趁着自己还没破产，赶紧改行吧。

未来，“团队精神”绝不应该是“服从命令”，而是“包装自己的成绩，预留接口”。

这个话题以后会单独写，敬请关注。