本文4169字，预计阅读时间10分钟。
读书使人充实，分享使人快乐。文末附有思维导图，帮助你理清脉络的本质。欢迎阅读，你离知识更近了一步。
今天的书是《无限的开始》。
作者大卫·多伊奇(David deutsch)是美国著名的量子物理学家，因其在量子物理领域颇具影响力的研究而备受赞誉。他关于量子计算的论文奠定了这一领域的基础，开辟了计算理论和物理的新领域，并在世界范围内激发了大量的相关研究。
他出生于以色列海法，在英国剑桥大学和牛津大学接受教育。在奥斯汀的德克萨斯大学呆了几年后，他回到了牛津，在那里生活和工作。自1999年以来，他一直是牛津大学物理学的无薪客座教授，也是牛津大学克拉伦登实验室量子计算中心的成员。
在本书中，多伊奇探讨了进步的起源，为读者描绘了一个文明可以无限发展的光明未来，并带领读者进行了一次富有创造性和挑战性的智力冒险。这次探险将深刻改变我们原先认为进步有限的看法。
01.进步是怎么来的？
培根说过，“知识就是力量”，进步来自于知识。如果人们想进步，他们必须获得足够的知识。什么是知识？这本书认为知识本质上是对现象的解释，包括自然科学知识、社会科学知识、艺术哲学知识等等。但并不是所有的解释都是知识。比如最早的巫术，后来的神话，宗教，都是解释的体系。解释系统之间经常会有冲突。其次，知识有三个重要特征，一是难以改变，二是可扩展，三是可验证。
1.很难改变
你说难以改变是什么意思？即知识中的每一个细节都与现象有对应关系。如果任何细节被改变，这种知识就不再是正当的。难改是知识的核心特征，也是知识与其他解释体系的最大区别。知识之外的大部分解释体系都是可以随意改变的。
2、可以扩展
你说的能够延伸是什么意思？也就是说，知识不能局限于某件事或某个地方。它必须能够解释所有这样的现象，否则它就不是知识。
比如中国民间有盘古开天辟地的神话，古人用它来解释世界是如何产生的。但这种解释在其他国家没有意义。人怎么会认识盘古？每个国家和民族都有自己的一套关于世界如何产生的解释，但这些解释不是知识，因为它们不能适用于所有国家和民族。
3.能证实的
什么是可验证的？也就是你可以通过实验或者预测来证明或者证伪这个知识。如果实验或预测的结果能在所有细节上对应知识的内容，那么这个知识就是正确的。
比如海王星的发现，就是人们还没有观测到它就已经用牛顿力学猜测出来了，所以海王星也被称为“笔尖上的行星”。海王星的发现是对牛顿力学的绝妙验证。
知识凭借着难以改变、可扩展、可验证的三大特性，突然从大量的解释体系中脱颖而出，成为“更好的解释”，作者称之为“好解释”。
人类一旦掌握了大量的知识，就可以用它来透过表象看事实。更重要的是，他们能够对表象的成因给出科学的解释，并通过验证不断完善这种解释。
按照这种解释，一方面，人们可以反复进行对自己有利的活动，如挖沟、引水灌溉，使农作物长得更好；另一方面，可以采取措施避免不利情况的发生。比如现在人们非常重视的体检，就是为了提前预防可能的疾病。这样人类才能让自己活得更好，这就是我们感受到的“进步”。
02.进步的必要条件
如果进步来源于知识，那么进步的必要条件就是获取知识的必要条件。为了获取知识，我们需要具备哪些条件？答案是——创意和批判。
1.创造力
创造力是人类产生新思想、发现和创造新事物的能力，是知识的真正源泉。所有人都认为知识来自科学。这是真的吗？答案是否定的，科学发现的过程其实是一个经验归纳的过程。人们长时间反复观察一种现象，形成一种体验。为了解释这种经验，他们进行各种实验研究，然后总结研究成果，最后形成一门学问。在这个过程中，出发点是体验。
所以，如果我们认为知识来源于科学发现，其实就是认为知识的起点是经验。但是经验要靠长期反复的观察，观察这个活动有两个不可逾越的障碍。
第一个障碍是观察只能看到表象，表象是有欺骗性的。“眼见为实”。比如用肉眼看木星，看到的是一个发光点。其实木星不仅仅是一个点，更重要的是它是一颗行星。它根本不发光，它的光完全是反射的太阳光。外表具有欺骗性，这是第一个障碍。
第二个障碍，可以直接观察到的世界太有限。比如暗物质。它不发光也不反射任何光。在哪里可以观察到？
所以，如果以经验为出发点，就会被观察的局限性所束缚，从而获取知识的能力不足。可见，知识不是来自科学发现。知识的真正起点是猜想，猜想是创造力的产物。猜测基于空想象，也就是头脑风暴。人们可以通过猜测来解释脑海中现象背后的原理。它发生在头脑中，所以完全不受感官的束缚，观察不会有两个障碍。人们先有一个猜想，然后通过各种实验来证明或证伪。那些已经被证明的猜想会被保留下来，最终形成知识。
科学发现首先是经验，然后得出解释，也就是我们熟悉的认识论归纳。作者认为这种获取知识的方法是错误的。先说明从猜想到知识的过程，再用经验来论证。这种方法也叫演绎法。
这种事情在科学史上屡见不鲜，最著名的就是牛顿和他的苹果。当苹果砸到他的头时，牛顿“灵光一现”，猜测苹果是被一个力从树上拉下来的，于是就有了后来的引力。许多研究科学史的学者甚至认为整个科学史是一部“偶然”的历史。其实这不是偶然，而是一个个猜想“创造”出来的。可以说，创造力是获取知识的首要条件。
2.危险程度
批评是怀疑的能力。也是人类特有的能力，是理性思维的重要体现。有了批判，人类就有了修正各种猜想的能力。知识来源于猜想，但猜想不一定等于知识。猜想肯定有很多错误，离知识很远。只有不断发现猜想中的错误，并逐一纠正，才能最终形成知识。这就是纠错的过程。作者认为，这个过程对于科学理论的形成非常重要，是人类进步的决定性因素，而这个过程只有通过批判力才能完成。
比如古希腊哲学家德谟克利特就有一个非常著名的猜想，物质是由叫做“原子”的微小粒子组成的，物质只能分为原子。基于这个猜想，他提出了一整套理论，我们今天称之为“经典原子论”。这个猜想对于物质的组成可以说是惊人的正确，但是对于原子的组成、性质和运动却有错误。17世纪，英国科学家道尔顿批判地继承了古典原子论，纠正了古典原子论的错误，提出了现代原子论。例如，德谟克利特认为，原子之间没有本质上的区别，只有形状、体积和顺序上的区别。另一方面，道尔顿指出，同一种元素的原子的形状、质量和各种性质确实是相同的；但是不同元素的原子在形状、质量和各种性质上是不同的。
作者说，人类进步的开端是启蒙运动，是17、18世纪发生在欧洲的一场思想文化解放运动。为什么？我们来看看西方文明在启蒙运动前后的变化。创造力和批判力虽然是人类与生俱来的，但在人类历史上很长一段时间内并没有带来明显的进步，文明的进步是缓慢的，不易察觉的。
比如从古典原子论到现代原子论，有2000多年的差距。但是启蒙运动开始后，人类突然坐上了火箭，不仅在极短的时间内取得了惊人的进步，而且涵盖了所有的知识领域，无论是自然科学中的科学革命，音乐中的巴洛克时期，还是艺术中的新古典主义等等。各种大神也层出不穷，比如牛顿，法拉第等等。
启蒙触动了创造力和批判力。启蒙运动的核心思想是“理性崇拜”，即反对权威，反对教条，肯定人及其价值。反对权威，反对教条，也就是说，在你是权威，掌握话语权之前，我只能服从你，你说的话没有一句是不容置疑的。现在，不管你是谁，我都可以提出不同的意见，这就松开了批判的枷锁，肯定了人的价值。因此，启蒙运动的核心思想是肯定和鼓励人们的创造性和批判性。随着这场运动席卷欧洲，这种思想深深地嵌入了欧洲的政治和文化中，结果，它创造了一个充满创造力和批判力的充满活力的西方文明。
03.进步能持续吗？
进步能否持续取决于内部和外部条件。从外部条件来看，文明有必要不断进步吗？从内部条件来说，就是文明是否有不断进步的能力。
1.外部条件
在文明发展的过程中，我们总会面临层出不穷的问题，只有不断进步，才能不断解决这些问题。从宇宙的舞台开始，人类就有强烈的了解世界的欲望，不仅仅是出于好奇，更是为了让自己在艰难的环境中更好的生活。进步就是这个目的推动的，进步的目的就是为了更好的生活。虽然人类文明已经有了很大的进步，但是地球仍然不适合人类存在。
例如，即使在科学繁荣的今天，地球的两极地区也因为恶劣的气候条件而不适合居住，尤其是南极地区，年气温在零下60℃到零下80℃之间，经常有风力高达12级的暴风雪。因此，这块大陆成为迄今为止唯一无人居住的大陆；远的不说，目前的研究表明，大约50亿年后，太阳将进入“老年期”，成为红巨星。届时，太阳的体积将膨胀至火星轨道，从而吞噬地球。地球不是为你而造的，只是被物理定律束缚了。人类是死是活与此无关。换言之，问题是不可避免的。
2.内部条件
我们有能力不断获取知识，解决问题吗？只要有足够的知识，这个问题是可以解决的。充足的知识是保持进步的内在条件。那么我们能获得足够的知识吗？答案是肯定的。人的创造力和批判力是与生俱来的。随着人类的进化，这两种能力也在不断进化。按照“用进废退”的观点，只要不断解决问题，创造力和批判力就会不断进化发展。从这个意义上说，创造力和批判力是无限的。而且启蒙运动也开启了人类的进步，其精神和思想深深融入了人类的政治制度、哲学和文化。
在这种影响下塑造的社会是一个适合培养创造力和批判力的社会，也是一个鼓励创造力和批判力发展的社会。创造力和批判力本身是无限的，环境适合并鼓励他们不断发展。因此，创造力和批判力的发展是永无止境的。它们可以支持人类不断获取知识，从而保持进步。
免责声明：本平台仅供信息发布交流之途，请谨慎判断信息真伪。如遇虚假诈骗信息，请立即举报
举报
