古代创业成功的案例

《我的成功可以复制》是一个软中华区总裁写的书。不管这本书的内容是什么，光是这句话就能激起无数高分学子渴望成功，走向人生巅峰，梦想嫁给白的躁动不安的心。但在校长学历造假被造假者曝光后，我相信这本书里并没有什么“真材实料”的营养，那么接下来的问题就是:成功可以“复制”吗？

能复制成功吗？这些中国古代帝王的开拓之路值得深思。

从在中国古代占据正统地位的儒家思想来看，要想成功，必须依次完成以下三个步骤，而且顺序不能颠倒，执行必须落实。

1、立德:即首先你要有无与伦比的德行。那么什么是“德”呢？主要体现在“孝”和“信”两个字上。说白了就是要有一颗无私的心。从今天的人来看，有这个字的人确实属于德行较高的人；

2.立功:你拥有无与伦比的德行后，可以长久建立无与伦比的功业；

3.做个声明:大获成功后，自然不能一辈子默默无闻，但要留下千言万语让后人瞻仰。

如果成功真的遵循这个标准，那么元末农民起义中的、韩、徐寿辉等起义军应该毫无悬念地站稳了脚跟，赢得了天下，因为这些早期的义军首领要么有荣誉感，根本不在乎自己的得失；要么善良宽厚，有众生之心。但是他们后来怎么样了？、韩在对元朝统治者的第一次斩首行动失败后，逐渐退出了历史舞台，而徐寿辉则因为出手大方，毫无防备，被“白眼狼”陈友谅杀死。

再来看看朱元璋这位后起之秀，最终在竞争中笑到最后。仁义有没有帮助他成就天下？众所周知，朱元璋从小读书不多，因为家里穷，饶过牛给地主，当过和尚，出去乞讨过一年。因为这些悲惨的成长经历，一方面磨练了他过人的意志力，另一方面也养成了圆滑、资产阶级的性格。正是因为这种圆滑，他知道如何保存自己的力量。他在激战中躲在后面，看着猛虎作战，猥琐地发展，甚至和元朝秘密媾和。

所以，综合比较元末这些“皇帝”依次的创业路径，答案是值得深思的，至少可以认识到一点:成功没有固定的套路，所以这里基本可以得出结论，成功可以“抄”为骗人的gui字。

这一点，对比历史上成功帝王的开拓方式，就更能印证。比如西汉开国皇帝刘邦，很多人认为他的成功是必然的。给出的最有力的理由是刘邦懂得包容，懂得认人。说得如此强烈，似乎是在告诉世人一个道理:豁达、包容、博学是成功的必由之路。说这句话给人的感觉是，一个人学习成绩好的原因是他懂得交朋友，尤其是成绩好的朋友。

这种说法明显偏离了事实的重心。如果是这样，那为什么如此开明退位让位的翟让会被自己欣赏的李密杀死？为什么大公无私、善于提拔人才的徐守慧会让陈友谅砍了头？何况刘邦还不够资格，远远落后于萧何，因为如果没有萧何的月下狂奔，常胜将军韩信早就跑了，那以后刘邦能否得天下就要打个大大的问号了。

既然成功不能“复制”？怎样才能成功？

刘邦的成功很大一部分是因为他遇到了只有男子汉勇气，没有谋略和长远眼光的虞。与项羽相比，他超强的识人能力和更高的战略眼光帮助他赢得了楚汉之战。朱元璋成功的根本原因是他在行军打仗方面有着惊人的天赋。所以他虽然是后起之秀，但他的惹眼程度超过其他起义领袖，只有陈友谅能比得上。所以最终演变成了两个猛男之间的争斗。

李世民的成功主要是由于他无与伦比的智慧和战略，他赢得战斗的能力和更有说服力。所以面对隋末中原的“乌合之众”，他基本上可以各个击破。

基于上述帝王的创业路径，成功是否可以“复制”的答案值得玩味，即表面上看，这些帝王的成功路径有相似之处，但细究起来，肯定是不同的。而且进一步分析就会知道，成功主要在于当事人的个人素质，也就是其他竞争对手的创业能力，而不是遵循什么既定的套路。事实也充分证明了这一点。历史上凡是有“侯”字的朝代，比如后唐、后汉、后周，都想蹭上一个朝代的热度，都觉得其乐融融，最终都像流星一样湮没在历史的长河中。