“众筹”这个词并不新鲜。在出版界，这种做法也经常被采用——告诉人们有一本书计划出版。如果你感兴趣，你可以预先支付这本书的费用。当足够的预付款到位后，你就不会担心出书会赔钱了。为了吸引人们预购，必须在文案中宣传这本书出版的意义。
最近正在推出一本书进行众筹。厚达500多页，名为《中国故事》。作者是语文老师黄巧燕，笔名易维。她改写了一堆中国民间故事，并宣称她的梦想是“为中国孩子建立一个中国故事库”。她说得又美又豪爽，仿佛她是非物质文化遗产的救世主。
很多媒体都报道过她，包括新京报书评周刊等。，而且题目都是充满梦想的，比如《为根深蒂固的中国故事作序》或者《寻找中国文学失落的纯真》，感情满满，几乎溢出来。
仔细看了她的故事，我想起了那句老话:尽管她有名气，但她并没有她真正的那么好——事实上，她还远没有那么好。
▲2017年1月13日，大连。皮影戏在校园里很受孩子们的欢迎。
问题1:
作者自恋，文案矫情。
“看来我生来就是写它们的”
“多么普通的壮举”
“我不知道我为什么要写它们。好像我天生就是写它们的。”这是作者重写民间故事的理由。突然间，一切都变得有意义了:天生完美，不需要其他原因了……“好故事在召唤我”，她说。“故事滋养了我的心灵”。
本来不管童话还是鬼故事，只要是吸引人的好故事，大家都喜欢听。但是她一定要加上心与心之类的东西，这就够了。一开始我以为是写宣传文案的编辑太过分了，或者是写报道的记者自己动了心。
《新京报》在《为根深蒂固的中国故事写序言》的报道中，总说“她写的是现实世界中朴实无华的真实，而幻想世界更有内在的真实。奇怪的是，这两者构成了她写作理想的两翼。”这种话让人不明所以。
哪怕是她纯粹的个人经历，也应该被列入这个中国故事的传奇索引。2010年，易伟的丈夫意外去世。记者写道:“不幸中的不幸，却也成了易薇开始整理中国故事的契机——伤痛已经够深了，本能地，她需要故事来缓解伤痛。”
看，我牙痛。
魏所有改写过的故事都贴在她的博客上。我仔细读过她改写的许多故事。我的第一印象是，她要给每个故事加一个“后记”，以第一人称亲自向读者解释:我该如何改变这个故事？这样改变后会更好，孩子也会更喜欢。
这种后记加起来可以有几十页。更何况她要出的书全是竖版的，线条特别宽空还有很多插图。
她在后记中说，自己在做一件“平凡的壮举”，从2010年开始“被中国故事选中”，开始了漫长而孤独的中国故事复述。这个姿势真的感觉传承中华民族传统文化的重任由一个弱女子肩负。
她重写的第一个故事是《耕田的狗》，声称自己刚写的时候很不满意，所以就试着拿它和格林童话做比较，一边写一边“想象如果她是格林兄弟，她会如何揣摩故事里的语言和意象。”
我真的很佩服这一点，也很好奇——她是怎么成为生活在两个世纪前的两位著名的德国历史学家和语言学家的？你是否也可以用他们的想法和视角来辅助你自己的创作？
没关系。写文案的编辑不深究。他们大方地把《中国故事》比作“中国版的格林童话”，甚至把她比作意大利著名作家卡尔维诺。
卡尔维诺的作品我几乎都读过，我也有他的意大利童话全集。作为卡尔维诺的老粉丝，我不能同意这样的牵扯。
至于伊薇本人，这就是她对“狗耕田”的化身和理解——“狗忠于二郎，是一种永不变质的爱”。“故事情节的循环要有音乐节奏，巧妙变化，不留痕迹”。
哇，这个很高级，很神秘。作家的思想陷入了困境。当然，只是这样吐槽也没什么好玩的。读者朋友最好自己去看她的故事，一定要有和其他版本的对比。
由于报纸篇幅的限制，我无法完整展示。部分段落节选:我在网上搜了一个普通版的《养狗》的故事和易伟老师精心改编的《养狗》的故事。看右边-
问题2:
缺乏逻辑，特别罗嗦
她认为民间故事“庸俗而干瘪”
我拼接的故事令人费解。
我从来不怀疑，能从过去流传到今天的民间故事，一定是有生命力和感染力的。其生命力和吸引力的主要来源之一是故事与人们的现实生活有关，在真实的基础上加入了神话传说。
然而，自称“听着中国传统民间故事和童话长大”的易维却表示，“中国几乎所有的童话都不再是她年轻时从乡下爷爷那里听到的那种生动有趣的样子”。
她还特别提到，十多年前，当她去图书馆借一本《中国民间故事选》时，她“被它的粗俗、教条和干燥惊呆了。”
刚开始看的时候真的吓到我了，还以为民间故事怎么了。
总之，一个看不下去的芦苇站出来重新改编，让这些故事“既保留了童话的本来面目，又用今天孩子的观点和价值观重新诠释了它们。”宣传文案甚至声称，易维“以自己的力量在当前时代的节点上重述和回望传统。”
但是，看了她讲的养狗的故事，又在网上搜了一个养狗的故事，我只能松一口气:我的祖先讲得更好。
《中国故事》第一版最大的一个问题，在上面的对比中显而易见:缺乏逻辑，特别罗嗦。不仅让本该简单漫谈的故事，然后为了让一个故事更曲折更有戏剧性，还把其他不相关的故事揉进去。
无论是民间故事还是格林童话，你都会发现对话很简洁。这是符合逻辑的:既然发生在“很久以前”，而且只是口口相传，那么只有最精炼、最关键的人物间对话才会被保留下来，作为推动剧情的元素。小黄狗“汪汪汪”的吠叫和流口水一旦出现，就显得极其多余和可疑。
在普通版里，老祖先知道靠一条狗耕田是不现实的，于是弟弟的第一条发财之路就是看陌生的商贾送绸缎，义伟一本正经地要求狗耕田比水牛好，也是醉了。
在普通版本中，哥哥的摇钱树被砍倒后，把树枝当柴火烧，完全符合一个山民的日常生活，掌握给切尔西编几个笼子的技巧也不难。
但是，一根芦苇却要让一个只会种地砍树的山民把一棵树做成渔船，分分钟掌握海边渔民的技能。连钓鱼的方式都变成了一种诗意的，更不可思议的“这船会弹琴”。
最后，我想给大家讲一个我个人最受不了的故事。她甚至放过了晚唐著名诗人罗隐。她把一个“乞皇之口”的民间故事栽在一个我崇拜的诗人头上。她不仅说他是老虎，还把他塑造成一个贪婪恶毒的乞丐。他诅咒任何不给他好吃的东西的人！
看，我真的有点生气了。啊，罗隐，那个写民间疾苦的人，“尽你所能过个好年，好年会怎么样？”长安有穷人，富不可取。“诗人！
普通版“狗耕”
从前，一个家庭里有两个兄弟。二十岁左右的时候，他们都想各奔东西，于是决定分开。家里很穷，只有一头大牛和一只小黑狗。老板贪得无厌，想独吞这头牛，就说:“兄弟，明天谁起得早，谁就分这头牛。”老实巴交的老二说:“好吧，我说了算。”老板高兴得一夜没合眼，天麻一亮就离开了牵牛花。
老二被竹林里的喜鹊吵醒，只看见一只小黑狗拴在门上，叫道:“乖乖，以后你要和我一起住。”......即使穷得开不了锅，老二还是把狗当儿子女儿一样对待。如果他有一碗粥，应该喂他半碗。
一年后，小黑狗长成了大黑狗。老二对黑狗说:“黑狗，我命苦，你陪我受苦。你能帮我耕田，我就干饭，你就干饭。”黑狗摇着尾巴……正要收工，一个卖绸缎的来到了地里。他惊讶地看到一只狗在耕田，说:“我在世界上十八年都没见过狗耕田！我亲眼看见你犁了三次地，这丝是给你穿的。”老二卖丝买肉，和黑狗一起做了丰盛的食物。
消息传到老大耳朵里，他立刻跑去对老二说:“兄弟，我把黑狗给你，它就给你绸缎，这说明我对你很照顾，兄弟！我也想穿丝绸衬衫。把黑狗借给我犁几天。”老二说:“哥哥只是需要一个犁来拉。”
……
再过几天，老二就要牵黑狗了。老板说:“你的黑狗真可恶。它不耕田还咬我。我砸死了它。这里还剩一碗狗肉，拿去吃吧。”第二碗回家对着狗肉哭。我怎么忍心吃！把肉放进小木的盒子里，然后在后花园挖一个深坑。
过几天狗肉坟上面长一棵树，叫不出名字，但是一天长几寸。不到两个月，它已经长成一棵枝叶繁茂的参天大树。一天，老二干活累了，爬上一棵树乘凉。突然，风吹动了树，树叶落下来，碰到地面就变成了钱。现在老二又有钱买米买肉了。
......大哥用刀砍倒了那棵树。老二叹了两口气，砍断树枝当柴烧。烧焦的树叶飞出屋檐，变成了一群斑点鸟。老二见斑雀无巢，便编了一百多个竹笼，挂在门前的竹竿上。天一黑，斑雀就叽叽喳喳地钻进竹笼，第二天早上又飞了出去，在每个笼子里给第二个孩子留了几个蛋…
《狗耕》的簧片版本
从前，有两兄弟，他们的父母都去世了，留给他们一头牛和一条狗。我弟弟很自私，喜欢欺负我弟弟。有一天，哥哥把阿弟叫到身边，对他说:“阿弟，俗话说，树大招风，人大分家——我要和你分家。我是我哥，我要牛，你是阿迪，你要狗。”
就这样，他们分开了，哥哥带着一头牛，弟弟带着一条狗。“汪汪汪！”“汪汪汪！”......家里的小黄狗看到他流泪，摇着尾巴跑了过来:“阿弟，别哭，别哭，你没牛也没关系，我可以种地。”
“你？你只是一只小黄狗——”
“别小看我，旺旺，旺旺！”
弟弟没办法，只好拉着小黄狗去耕田。
没想到，黄狗虽然小，力气却很大。他拉着犁和耙，走得又快又稳，平整细致地耕耘着几块薄田。阿迪非常高兴。他在地里种了水稻、花生和甘蔗。
......很快又到了犁地的时候了。哥哥换上笑脸，来找阿弟借狗:“亲爱的阿弟，亲爱的阿弟，牛病了，不能耕田了。请把狗借给我！”
阿迪是个老实人，没多想就答应了:“好吧，黄狗借给你。但是，犁地的时候，你得让它自己走，不要撞它。”
“别打了，别打了，我来不及伤害它，我怎么舍得打！”
......第二天早上，阿弟出门到地里干活，看到摇钱树被砍倒在地，忍不住哭了。当他累了，眼泪干了，他就把树拖回家，用这块木头做了一只小渔船。
当渔船准备好了，阿迪摇着桨去湖里钓鱼。没想到，这只小木船一与湖水相连，就发出叮叮当当的木琴声，非常柔和动听，像是仙女在船上弹琴。当水中的鱼听到音乐，它们从湖的深处游上来，漂浮在水面上。听着，鱼一条一条地跳起来，跳进了一艘小渔船的船舱里。
小渔船在水里翻了个身，变成了小黄狗，就像阿迪原来的小黄狗一样…
对比故事
“我的文字根本达不到我的理想。还差得远呢。几乎无法阅读。我不能理解为什么记忆中那些引人入胜的故事，当我写下来的时候，就会变成垃圾。我自卑到几乎想放弃。是中国故事吗？还是我的问题？”
——一根芦苇在回忆创作初期的艰难时的自白。
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