儿子,我要求你好好学习,不是想让你和别人比成绩,而是希望你以后有权利选择一份有意义又费时的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心里是有意义的,你就有成就感。当你的工作给了你时间,没有剥夺你的生活,你就有了尊严。成就感和尊严,给你快乐。——龙应台《亲爱的安德烈》估计很多朋友和我一样,偶尔会看看成功人士的传记,或者不经意间了解到一些名人的生活趣闻。久而久之,不难发现一些规律。这些人的经历虽然不同,但总有自己的天赋和努力,再加上时代的机遇和贵人的扶持。


后来很多人会把收藏作为自己的消遣。究其原因,只是想在紧张的工作之余,找一种相对轻松优雅的休闲方式放松一下。当然,这些藏品不会像普通人收藏的“星火”那样廉价,也不会像盘子里磨核桃那样缺乏文化素养,更不会像炫耀天珠菩提那样故弄玄虚。
名人字画、瓷器、青铜器、古籍、文化器皿相对更受这些人的青睐。事实上,如今众多收藏者趋之若鹜的红木家具,在过去的岁月里只被视为一种高端的实用品,并未被视为收藏的主要物品。但是在各种收藏都花完之后,大部分人又回到了和田玉的收藏上。
在与几位经历过类似过程的收藏者交流后,我发现他们的出发点大多与他们过去的成长过程和周围生活的人的影响有关。比如一个单位的领导喜欢金石学,那就难免天下好,天下坏。比如同学中有美术生,就很容易爱上水墨画。但无论是什么路线进入,经过长时间的摸索,目的地往往会汇聚在和田玉上。
多年来我一直在考虑这种现象时不时出现的原因,发现可能与和田玉在近万年前进入人类文明有关。虽然当时只是作为加工打磨石器的原料。可以一路共同成长,有智慧根源的个体必然会被打上和田玉的烙印,只等脱离世俗生活后精神苏醒。
至此,人类中的这一小撮精英似乎又回到了自己的精神家园。但由于和田玉有很多产地和发生地,外观过于相似,品质的差异也只是在细微的变化之间。真正上升到玉质、雕刻、玉文化带来的精神享受的人少之又少。大量的错购、假购令人讨厌,一部分粉丝被淘汰。
能与田终日相濡以沫,摄取万物循环规律和天道法则的文人,历史上只剩下屈指可数的几个。此外,我们不必把自己看得太高,也不必妄自菲薄。我们怎么敢和苏黄·迷彩这样的古代圣贤竞争?你怎么能与石崇和李鸿争夺财富呢?
当然,这并不能阻止我们作为资质平平的普通人,钱不多的普通人,根据自己的实际情况,稳步购买自己的和田玉藏品。守着自己参玉的本分,慢慢前进,逐渐体会到人生的真谛。如果上天眷顾,他们中的佼佼者,也许会有幸与谷雨关系不错。
生而为万物之灵,不能生在凡俗之地。做一件事之后要有一个爱好,过一个有趣的生活,不要沉溺于淫荡。这就是我们所看到的。自古以来,成功人士都爱收藏。收藏家最终转化为和田玉,和田玉收藏家聚集在玉子,玉子收藏家最终在古玉链上。
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