从五千年文明史看山西悠久的历史文化
来源:社会科学网

张胜强
山西是一个特殊的存在。不管她现在在哪里,我们都不要低估她过去的辉煌,未来的潜力,未来的辉煌。山西值得我们期待,值得我们凝视。
第一,“外景山水”成为唯一的例外。谁住在这片土地上,谁就占领高地。
自古以来,一统天下的帝王君主,一直坚持“分山河”的原则,即分诸侯或设郡县。为了中央政府的安全,一般不允许诸侯国管辖的地区在自然灾害中独善其身。例如,许多省份横跨长江和黄河。山西几乎是唯一的例外。
早在春秋时期,儒家经典《左传》中,山西就被描述为“山川在外”。这恐怕是对山西独特的地理地貌环境的总结。特殊的地理环境,给了当时三晋人民莫大的福气,养育了人民的山河,肩负了保护儿女的天职,建立了无上的功德。
山西在地图上就像一片从北向南飘落的菱形树叶。它的东部边界是雄伟的八百里太行山,是黄土高原和华北平原的分界线。西面是从北到南将黄土高原分割开来的晋陕大峡谷。黄河从内蒙古高原奔流而下,一泻千里。李倩峡谷,陕西和陕西隔江相望。陕北的《信天游》和山西西部的《爬山调》,伴随着黄河的涛声,激励着两岸。在山西的南端,母亲河东拐,奔向太阳升起的地方。仿佛依依不舍,黄河抚摸着山西,缓缓无声地告别了这里的山山水水。在这个菱形区域的北端,长城上布满了雄关要塞。内外长城、晋代长城、赵长城和“秦始皇长城”横贯其中,划分了农耕山和草原的界限。
山西西部,远离太行山的是吕梁山,在吕梁造山运动中崛起。太行和吕梁之间,从北到南,有恒山、五台山、舟山、太岳山、中条山五大山脉。这些山脉把狭窄的山西中央裂谷分成五个大盆地。黄土高原台地内断陷盆地、丘陵和山脉纵横交错。山区占山西省面积的四分之三。古代山西,“九州十六州,百单八县”,可谓县中有山,无山无县。
山西境内,山川纵横,所以河流纵横。穿越太行,流入华北平原海河水系的主要河流有桑干河、滹沱河和漳河。属于黄河水系的有三川河、水心河、涑水河、沁河。汾河作为黄河第二大支流,贯穿大半个山西,千百年来滋润灌溉着晋中盆地、临汾盆地、运城盆地。和黄河一起孕育了古老的三晋文明。
“山川在外”的地形造就了这片神奇的土地,实至名归。
2.神话传说是中华先民的生活故事和轨迹。为什么那么多神话传说诞生在山西?说明这个地方适合人类居住和繁衍,先民在这里创造了文明。
中国有许多古老的神话,其中许多在山西很有名。比如舜耕骊山、大禹治水、后稷种庄稼、雷祖养蚕、黄帝战蚩尤等历史传说。在山西运城,女娲造人,女娲补天,精卫填海,后羿射日,神农尝百草,移山等。神话传达了中华民族祖先巨大的生命力量和创造天才。魏三金也因此被赋予了人格化的永恒魅力。

很多神话故事之所以与现在山西的很多地形地貌或者生活习俗不符,是因为在古代,山西的地形地貌和生活环境与现在有很大的不同。例如,姚笛长子的封地位于山西省长治市长子县,那里有一座发鸠山,那里居住着被开垦的精卫鸟。现在的上党盆地,在古代曾是一个湖泊,被称为“东海”。
传说中的文明总有一些插曲,围棋就是其中之一。现在全世界喜欢下围棋的国家基本都集中在东亚三国,中日韩,所以对围棋的探索从来没有停止过。当然,研究的最终结果是山西是围棋的发源地。在太行山南端,山西省陵川县有一座棋山。据学者考证,这里是围棋的发源地。在语言诞生之前,人类经历了漫长的符号时代;我们对那个时代知之甚少。是中华民族为全人类保留下来的那个时代的两大法宝:八卦和围棋。围棋只分黑白,但其千变万化的态势却让当今最先进的计算机“深蓝”和“更深的蓝”甘拜下风,其占卜功能与只指阴阳两个符号的一切事物的八卦无异。在商朝,纣王的一个哥哥叫姬子,他是一个很好的占卜师。姬子最早的封地在山西太谷的垃圾箱里,在商都正北的棋山,山上布满了黑白相间的圆石。也许它是姬子占卜的地方——当商朝灭亡时,姬子去了朝鲜。迄今为止,南韩尊重姬子,并作出了巨大的牺牲;国旗上还画着古代八卦人物,意思很明确。自古以来,中华文明就自然而然地承担起了哺育整个东亚的责任。这让我想起了美国科学家爱因斯坦,他对周易推崇备至,说“周易是古代人的计算机,计算机是现代人的周易。”由此可见他对中国文化的推崇。
山西之所以有那么多家喻户晓的神话传说,只能说明一件事,那就是我们的祖先曾经在这里繁衍生息,留下了许多千古佳话。同时也反映了中华民族与自然和谐相处、战胜自然磨难的曲折历程,成为中华文明的发祥地。
第三,文化繁荣的地方,一定是历史文化名人繁盛的地方。论其影响力,山西名人应该排在全省第一,属于历史名人第一梯队。
山西古代历史文化名人很早就出现了,而且是各种各样的,有政治的、军事的、哲学的、历史的、文学艺术的人才。当时每个领域都有领军人物。例如,皇帝包括晋文公,北魏孝文帝和唐朝的武则天,政治家霍光,裴度和迪,思想家荀子,战略家魏青,霍去病和,诗人,王之涣,王维和白居易,作家柳宗元,罗贯中,马致远,白朴和郑光祖。
搜索山西文化名人,尤其是唐宋以前的发展脉络,内容丰富。仅唐代著名诗人中,山西就占了全国三分之一以上,这是一个奇迹。但随着宋以后经济文化重心南移,离山西越来越远,山西受到的各方面辐射越来越少。尽管如此,元朝以后,山西还是出了一些名人,比如元好问、白朴、郑光祖、罗贯中。作为元曲的一种文学形式,山西无疑是一个重镇,“元曲四杰”中有三位出自山西,这是山西文化繁荣的一大标志。在清代,由于晋商的地位和山西地理位置的重要性,山西仍然是文化名人的重镇,出现了傅山、颜若渠、等思想家,陈廷敬、岑春煊、等政治家,乔致庸、祁隽藻、屈等商界人士。
民国以后,山西也经历了一次小的文化繁荣。首先,留学生人数众多,其中涌现出一批杰出人物,如阎锡山、、赵、、傅等。民国时期大量人物的出现,与庚子赔款和西方人倡导的留学潮有关,具有强烈的开放色彩。这股留学大潮培养了成千上万的留学生,造就了大批军事文化人才,造就了一批文化名人,如荆美久、荆耀月、、季、季、李健吾、柴泽民等。但是一百年前,这些真正的名人并不出名。后来人们谈起山西文人,首先想到的是民国以后的文学流派山妖蛋派。
此外,山西名人中还有一类特殊的人才,即红色精英,如高、彭真、、薄一波、华国锋、李雪峰、陈永贵、纪登奎、李顺达、申纪兰等。这些人物主要是政治、军事和劳动模范。虽然有些人物毁誉参半,但他们确实存在过,也确实影响了社会。
4.“问我老家在哪,山西洪洞的大槐树。”百万移民的痛苦和悲伤淹没了山河,他们付出的代价是中华民族在其中一大半的繁衍。
因为地形的复杂和气候的差异,山水环绕的山西自然有避开大规模自然灾害的优势。勤劳的三晋人民,在盆地、丘陵、山区,“春种一粒粟,秋收万粒种”,繁衍生息,子孙万代。深山老林、荒坡野地,让人们逃离战乱、保全生命成为可能。
在现实的历史进程中,元明时期的饥荒和战争并没有对山西人的生存造成很大的危害。封闭甚至有些恶劣的环境,给了当时三晋人民极大的祝福。对于明末开始的移民活动,很多人至今想不通其原因。我猜应该是山西人口超负荷,需要送到别处生活,或者其他原因。我不知道。简而言之,历史上有过大规模的人口迁移运动。在政府法令的强制下,数百万山西人不得不带着他们的儿女离开他们的家园。我要告别古老的故土,祖先的坟墓,熟悉的山川。不得不被军士士兵的长矛和利刃驱赶,甚至被捆绑起来,挣扎着走远。在漫长的旅途中,也许当他们需要方便,需要解手的时候,押运中士会给他们一些“方便”,允许他们解手。他们被迫,包括被骗,先集中在洪洞的大槐树下。然后像晴天霹雳一样,他们被告知法院移民了!他们连官方的“官话”都听不懂,也永远不知道自己要去的陌生地方。槐树下,传来一阵哭声。哭声惊动了大槐树上老鸟窝里的鸟儿,乌鸦哀鸣。然后下起了倾盆大雨。滂沱的大雨和人民的泪水,把脚下的不归路弄得泥泞不堪...泪水模糊了。回头一看,只剩下老槐树了。

“问我老家在哪,山西洪洞的大槐树。”数百万移民的痛苦和悲伤溢于言表。他们付出的代价,是为了中华民族在大半个国家的繁衍。只有在北京,还有霍州营、周浦营、洪洞营等地名。国槐的移民后裔早已遍布全国,有的还扩散到了海外。他们有的跋涉千里回到洪洞祭祖,有的穷尽一生,故乡只是梦中的山河。
山西不仅有悠久灿烂的文化,“五千年文明看山西”不假。山西的地面文物居全国之首,山西几乎每个县都有元代以前的文物。大家耳熟能详的神话传说大多在山西。《诗经·国风》中的和唐风都是关于陕西的歌谣。唐诗重镇在山西,元曲离开山西就不能叫元曲。另外,很多人的祖先都是山西人,都是山西人的后代。从这个角度来说,我们没有理由忘记山西,也没有理由不了解山西。
教育和技术研究所)
作者/来源:世界上的张逯生
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