人类是什么时候学会讲故事的？
人类学会讲故事是为了什么？
之所以突然想到这个话题，是因为早上翻了翻《史记·高祖列传》。在地痞刘基发迹之前，司马迁编了一个关于他的故事，名字叫高祖斩白蛇。据说刘邦要派一批人去修陵墓，但是路上有人跑了。刘邦知道送他们是死路一条，干脆把剩下的都放了，但还是有十几个人愿意跟着他。
砍白蛇的故事发生了。原文是这样的:
高足杯晚上喝醉了。在命令一个人离开之前，他说:“他前面有一条蛇。我希望归还它。高祖醉曰:“壮士往何威！“但在剑击中蛇之前，蛇被一分为二，直径。
排数，因卧而醉。后人来到蛇屋，一个老婆婆夜哭。人为什么会哭？他说:“我哭是因为我杀了我的儿子。”人们说，“什么是瞎杀？他说:“我的儿子白，也变成了一条蛇。他掌权了。现在他被赤帝斩首了，所以他哭了。“人是不诚实的，也想诚实，却突然消失了。
后人，高祖爵，后人告高祖。高乃快乐自负，追随者越来越怕他。
司马迁这个故事的核心意思是，刘基本是一个泼皮，没有威望，但通过他对传说中的白帝之子的屠戮，大家纷纷效仿，成功地把他刻画成了一个皇帝。
司马迁还在《高祖年谱》中编了一个故事:高祖怕被抓，就躲在茫荡山，但总是被妻子吕雉找到。高祖问妻子什么时候听不懂，吕雉说他头上有朵祥云，走到哪里都跟着。这就是秦始皇说的:“东南有天子”。
总之，刘基生来不凡。这些故事帮助刘邦树立了自己的威信和正统地位。从此，刘邦成了达汗的开国皇帝，史称高祖。
你可以说历史是一个会打扮的小女孩。但有一个事实是无法回避的。一个人要想成功，一个企业要想成功，就要善于讲一个故事，并广为传播。虚构的故事，编造的故事，其意义在于能引起所有人的共鸣，甚至让更多陌生人因为一个故事而对人和品牌产生同理心。
今天有一则新闻说香奈儿在与华为的商标纠纷中败诉了。我没有读到具体的内容，但它让我想起了香奈儿品牌背后的故事。
香奈儿是一个法国奢侈品牌。其创始人的故事励志，坎坷，充满传奇色彩。
香奈儿的创始人可可·香奈儿是一个私生女，19世纪末出生于法国西南部的一个贫穷小镇。卑微的出身让她从出生就饱受歧视和羞辱。6岁时，可可·香奈儿进入孤儿院，在那里她仍然受到羞辱，并被拖着离开人世。据说她就是在这里学会缝纫技术的。
16岁时，可可·香奈儿从孤儿院逃了出来，开始了流浪生活。为了谋生，她以唱歌为生；为了谋生，她四处奔波。在这期间，她仍然饱受人间的苦难。后来，可可·香奈儿去了一家服装店工作，由于她出色的手艺，她成了这个镇上的名人。
后来，可可·香奈儿来到巴黎，开了一家帽子店，创造了一种流行的“小香帽”。随着业务的不断扩大，可可·香奈儿把帽店改成了服装店，对后世影响深远的时装品牌“香奈儿”正式诞生。
1921年，香奈儿推出香奈儿5号香水，后来与19号香水一起，被誉为“香水之王”。
香奈儿的传奇经历和励志故事，在二战后感动和激励了很多人，尤其是在满目疮痍的二战后，成为了奋斗者的榜样。时至今日，涂抹着馥郁香气的人都被它深深打动！这大概就是“画香思苦”吧。
香奈儿的故事后来被其他人模仿。我也在吴晓波的《大失败》中读到了很多这样或那样的励志故事。许多商界精英和名人在巅峰时期背负着感人至深的传奇，激励着40年来在改革大潮中拼搏的一代又一代人。
然而失败之后，这些故事变得悲伤，读起来依然悲伤，但却感动了读者和追随者。比如，我还记得健力宝创始人李经纬的黑白照片。
小到一个人，大到一个企业，再大到一座城市。他们都是改革大潮中的企业家、竞争者、狂热者。都需要在发展的过程中不断积累，写出自己的感人故事，才能更好的传播，让更多的人产生共鸣和感同身受。尤其是在这个流量为王的时代。
昨天的文章谈到了芜湖人口的问题，网友在后台留言问了一个很客观的问题:芜湖为什么留不住人？可能是因为微信官方账号这个楼市的鱼眼是建立在楼盘基础上的，所以房价自然就成了“背锅侠”。但我认为，房价高并不是芜湖一个城市的“错”。合肥的房价更高。为什么它的人口能突破千万？
说到创新，鱼眼认为芜湖的创新故事讲得不好，芜湖的发展故事讲得不好。当天下午，芜湖政府官网也发布了一篇名为《翻山越岭破荆棘，乘风破浪争第一》的文章，文中提到了芜湖傻子瓜子的故事，但早已过去，至今仍未传诵。
时代变了，好故事讲不下去的原因有很多。但如果没有新的故事可以接力，可能就不是瓜子的问题了。
从去年开始，合肥开始讲创投的故事。直到现在，这个故事还在流传。讲了很多故事，人们其实已经相信，合肥之所以从一个四线城市跃升为全国新一线城市，是因为风险投资的强势运作。这个结论夸张不夸张并不重要，因为人们已经深信不疑了。
芜湖，该讲什么故事？
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