第二章 羊皮卷之一:今天卷
今天,我要开始新的生活,我要爬出满是失败创伤的老茧。
失败不再是我奋斗的代价,它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我,就像水火一样,互不相容。我不再像过去一样接受它们。
我要养成良好的习惯,全心全意去实行。
今天,我开始新的生活。
我不再是过去的自己,我已拥有新的生命。
NO.1羊皮卷的内容
今天,我开始新的生活。
今天,我爬出满是失败创伤的老茧。
今天,我重新来到这个世上,我出生在葡萄园中,园内的葡萄任人享用。
今天,我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实,这葡萄藤是好几代前的智者种下的。
今天,我要品尝葡萄的美味,还要吞下每一粒成功的种子,让新生命在我心里萌芽。
我选择的道路充满机遇,也有辛酸与绝望,失败的同伴数不胜数,叠在一起,比金字塔还高。
然而,我不会像他们一样失败,因为我手中持有航海图,可以领我越过汹涌的大海,抵达梦中的彼岸。
失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我,就像水火一样,互不相容。我不再像过去一样接受它们。我要在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入富足、健康、快乐的乐园,这些都超出了我以往的梦想。
我要是能长生不老,就可以学到一切,但我不能永生,所以,在有限的人生里,我必须学会忍耐的艺术,因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄榄树需要一百年的时间,而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那种洋葱式的生活,我要成为万树之王———橄榄树,成为现实生活中最伟大的推销员。
怎么可能?我既没有渊博的知识,又没有丰富的经验,况且,我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单:我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物主已经赐予我足够的知识和本能,这份天赋是其它生物望尘莫及的。经验的价值往往被高估了,人老的时候开口讲的多是糊涂话。
说实在的,经验确实能教给我们很多东西,只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候,其价值已随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样,经验丰富了,人也余生无多。经验和时尚有关,适合某一时代的行为,并不意味着在今天仍然行得通。
只有原则是持久的,而我现在正拥有了这些原则。这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。它教我如何避免失败,而不只是获得成功,因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义,见仁见智,而失败却往往只有一种解释:失败就是一个人没能达到他的人生目标,不论这些目标是什么。
事实上,成功与失败的最大分野,来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此,我首先要做的便是养成良好的习惯,全心全意去实行。
小时候,我常会感情用事,长大成人了,我要用良好的习惯代替一时的冲动。我的自由意志屈服于多年养成的恶习,它们威胁着我的前途。我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响,其中最厉害的就是习惯。因此,如果我必须受习惯支配的话,那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除,我要在新的田地里播种好的种子。
我要养成良好的习惯,全心全意去实行。这不是轻而易举的事情,要怎样才能做到呢,靠这些羊皮卷就能做到。因为每一卷里都写着一个原则,可以摒除—项坏习惯,换取一个好习惯,使人进步,走向成功。这也是自然法则之一,只有一种习惯才能抑制另一种习惯。所以,为了走好我选择的道路,我必须养成的第一个习惯是:
每张羊皮卷用三十天的时间阅读,然后再进入下一卷。
清晨即起,默默诵读;午饭之后,再次默读;夜晚睡前,高声朗读。
第二天的情形完全一样。这样重复三十天后,就可以打开下一卷了。每一卷都依照同样的方法读上三十天,久而久之,它们就成为一种习惯了。
这些习惯有什么好处呢?这里隐含着人类成功的秘诀。当我每天重复这些话的时候,它们成了我精神活动的一部分,更重要的是,它们渗入我的心灵。那是个神秘的世界,永不静止,创造梦境,在不知不觉中影响我的行为。
当这些羊皮卷上的文字,被我奇妙的心灵完全吸收之后,我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力,更有热情,要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里,我竟然比以前更快活。
最后,我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久,这些办法就能运用自如。因为,任何方法,只要多练习,就会变得简单易行。
经过多次重复,一种看似复杂的行为就变得轻而易举,实行起来,就会有无限的乐趣,有了乐趣,出于人之天性,我就更乐意常去实行。于是,一种好的习惯便诞生了,习惯成为自然。既是一种好的习惯,也就是我的意愿。
今天,我开始新的生活。
我郑重地发誓,绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。在阅读这些羊皮卷的时候,我绝不浪费一天的时间,因为时光一去不返,失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上,每天在这些新习惯上花费少许时间,相对于可能获得的快乐与成功而言,只是微不足道的代价。
当我阅读羊皮卷中的字句时,绝不能因为文字的精炼而忽视内容的深沉。一瓶葡萄美酒需要千百颗果子酿制而成,果皮和渣子抛给小鸟。葡萄的智慧代代相传,有些被过滤,有些被淘汰,随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示,绝不浪费,饮下成功的种子。
今天,我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步,不会有人认出我来,因为我不再是过去的自己,我已拥有新的生命。
当命运递给我一个酸的柠檬时,让我们设计把它制造成甜的汁。
———雨果
NO.2柠檬人生
本节要点:人生是个酸柠檬,但你可以把它加料,制成可口的柠檬汁。
人生究竟是什么呢?我们每个人都有这样的疑问,即使是哲人也没办法真正的说清这个问题。下边这个寓言也许能给我们一个比较形象的回答吧:
在一个寂寞的黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位浑身疲惫的旅人在蹒跚地赶着路。突然,旅人发现阴暗的道路两旁,散落着一块块白白的东西,在阳光的映照下分外显眼,他仔细注意的看了看,大吃一惊,那东西分明是人的骨头。旅人正在惊疑思考之际,忽然从前方传来惊人的咆哮声,接着一群荒漠之狼直逼而来。看到这群狼,旅人顿时明白了白骨的原因,立刻向来时的道路拔腿逃去。但是很快他就发现自己迷了路,竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之时,旅人发现幸好断崖上还有一棵云松伸出了断崖,并且发现从树枝上垂下一条藤蔓。于是旅人毫不犹豫马上抓着藤蔓垂下去,这真是九死一生的险境呀。然而这群狼看到到嘴的食物居然逃离,何等的懊恼,在崖上狂吼嚎叫着,死死不肯离去。旅人心里感谢着上天,幸亏这藤蔓的庇佑,终于救了自己一命。他暂时安心了。
但是当他朝脚下一看,不禁“啊”的大叫了一声,原来脚下竟是波涛汹涌深不可测的大海,怒浪翻滚,在那波浪间有条蛟龙,正张开大口等待着他的堕落,旅人全身都战栗起来。但还有更恐怖的呢,用来救生的藤蔓,在其根接处出现了一只松鼠,正在咬啮着藤蔓。旅人拼命地摇动藤蔓,想赶走松鼠,可是松鼠一点也没有逃开的样子。面对着即将到来的厄运,旅人没有任何办法逃避。但是每当他摇动一次藤蔓时,便有水滴从上面落下来,这是在枝上将要成熟的果子所滴下的蜂蜜。旅人由于蜂蜜太甜了,自己完全忘记如今正处于危险万分的境地,而陶陶然地此心被蜂蜜所夺。
可以说,我们每个人都是这个旅人,都是生命旅途中的旅人,由我们诞生那一刻开始,苦难,就像饥饿的狼一直追赶着我们,死亡,就像那头凶猛的恶龙,一直在悬崖的尽头等待,时光就像是那只松鼠,不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树,总有一天我们会落入龙的口中。既然知道了生命中最坏的情景是死亡,唯一的路,就是安然地享受上天赐予我们的那滴蜜,然后安心地睡去,只有存着这样单纯的心,少欲望,多一点赤子之心和知足者长乐的思想,我们才会取得意想不到的成功!
我们在生与死的夹缝中艰难的挣扎着生存,两难的境地谁都不能避免。但是那滴甜蜜的蜜露却能让我们忘记苦难,那滴蜜露就是生活,就是美丽的人生。每个拥有生命的人都拥有幸福。纵然有危险环伺,它也能让人忘记所有的不快,人生是美丽的,人生是甜蜜的。
但这并不代表人生是一帆风顺的,人们也许在还没有享受到人生的快乐之时便先品尝到它的苦涩,但痛苦并不是全部,生命中会有痛苦,但同时也充满了很多奇迹,像蓝天、阳光、婴儿的甜甜的微笑。痛苦不是全部,我们还要去认识和体验生命中的奇迹,它们就在我们心中、我们周围的每一个角落、每一分钟。苦涩一样可以转换成甜蜜。
过去有这样一个传说,意大利古城庞贝有位卖花女叫做莉迪雅。她自小双目失明,虽然她拥有这样的不幸,但她并不自怨自艾,也没有垂头丧气把自己关在家里,而是像常人一样靠劳动自食其力。
不久,一场灾难发生了,在古城旁边的维苏威大火山爆发,庞贝城大地震,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,昏暗如无星的午夜,漆黑一片。惊慌失措的居民跌来撞去寻找出路却无法找到。但莉迪雅本来看不见,这些年又走街串巷在城里卖花,她的不幸这时反而成了她的大幸,她靠着自己的触觉和听觉找到了生路,而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全如常行走,她的残疾已成为她的财富。
上帝很公平,在向莉迪雅关闭一扇窗的同时,又为她打开另一扇窗。人生没有总是不幸的一面,世上的任何事都是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让人痛苦,但痛苦却往往可以转化,风雨之后还会有彩虹。
有一个成语叫做“蚌病成珠”,这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入沙子,伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤,到了伤口复合,旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是由痛苦孕育而成?任何不幸、失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。
如果生命给你的是一颗柠檬,你就把它拿来做成一杯柠檬汁吧!
柠檬又苦又酸,一点也不讨人喜欢,根本无法下咽。可是把它榨成汁,加上水,加上糖,倒进蜂蜜,却变成人人爱喝、生津止渴的柠檬汁。
生命给我们酸苦,我们自己制造出甘甜。只有无知的人,才会期望生命赐给我们现成好喝的柠檬汁。
聪明人都知道,生命就像一个处处刁难的老师,他给你一个似乎无可奈何的难题,等你自己想办法,把它剖开、切片、榨干,细细地加工处理,然后静静坐下来,好好享受历经千辛万苦才得到的宝贵成果。
好喝的柠檬汁,是挤压柠檬的结果;好吃的麻薯,是捶打米粒的结果。在现实生活中,被挤压、被捶打,也许不是快乐的事,但是曾经痛不欲生的柠檬与米粒,也不知道有一天它们会备受赞赏。被生活压迫得喘不过气来的时候,想想柠檬汁吧!每一次挤压,都让我们又流出一滴清凉爽口的柠檬汁。
即使是苦涩的柠檬也可以成为酸酸甜甜的柠檬汁,只要你去榨取。
Ifwintercomes,canspringbefarbehind?
NO.3是延迟而非拒绝
本节要点:失败只是上帝在考虑怎么给你更好的礼物;生命中没有注定要失败的;世界上其实不存在真正的失败。
给曾经失败的人
有一个人,他在二十一岁时,做生意失败。二十二岁时,角逐州议员落选。二十四岁时,做生意再度失败。二十六岁时,爱侣去世。二十七岁时,一度精神崩溃。三十四岁时,角逐联邦众议员落选。三十六岁时,角逐联邦众议员再度落选。四十五岁时,角逐联邦参议员落选。四十七岁时,提名副总统落选。四十九岁时,角逐联邦参议员又再度落选。五十二岁时,终于当选了美国第十六任总统。
这个人是谁?这个人就是林肯,因为他坚信上帝的延迟,并不是上帝的拒绝,因此能在每一次的打击过后又重新站起,最终成就不凡。
对于林肯的事迹很多人都不陌生,每一个知道他的人都不能说他的人生是失败的,但是上面这份清单却更为清晰的向我们展示了林肯曾走过的失败的道路,他所走过的艰难历程。记住,失败只是上帝的延迟而不是上帝的拒绝。每个人都不愿意承受失败,但那些我们眼中的成功人士,实际上也经历了失败的困扰,他们现在的成功都是奠基于过去的失败,他们现在成功了,但从前也有暗淡、失败的时刻,但是他们之所以成功,是因为他们最后把失败“打败”了。
失败的分类
在我们的面前,就矗立着成功的大门,这扇门的旁边有着一堆又一堆的钥匙,是名为失败的钥匙,其中隐藏着可以开启大门的正确的钥匙。成功的大门只有一扇,而失败的钥匙却有很多,当然正确的钥匙也很多,只要我们能从那堆失败中找出正确的。我们是在钥匙堆中寻找正确钥匙的人。没有别的办法,只能一一去试验,也许有的人运气好一些,较早的找到了正确的钥匙,也许有的人运气差一些,暂时还没有找到。但是只要坚持去找,最终还是能够找到的。可是看到这么多没用的钥匙,有的人退缩了,他说:“这么多的钥匙,我怎么可能找的到呢!”于是他真的找不到了,因为他不去找了,却不知道下一个就是那把能开启成功大门的金钥匙。有的人虽然也觉得这么多的钥匙不好找,但是他对自己说:“没关系,我只要试验过就知道是不是正确的,然后逐渐缩小范围就可以了。”于是他坚持下去,最后他找到了钥匙进入了成功的大门。
我们的失败就像那钥匙一样,也有两种,一种是一时的失败,只要你正视它,把它当作生命中的一个过客,那么你还没有失败。爱迪生试制白炽灯泡,失败了1200次。一个商人讽刺他是个毫无成就的人。爱迪生哈哈大笑:“我已经有很大的成就,证明了1200种材料不适合做灯丝。”每次失败之后他都能去寻找更多的东西,直到他找到了他要的东西,如果他在做这些实验的过程中认为自己失败了,不再实验了,那人类用上灯泡的时间起码要推后五十年。
另一种失败是你把自己打败,如果连你自己都认为自己失败了,那你就真的完了。
命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人差多远,而是因为他们没有思想要将阴影的纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。
命中没有注定要失败的
凡是想在社会上做一番事业的人,他们坚决肯定自己一定能够成功。他们坚信自己生来就能够征服一切,一切的成功都跟在他们后面,成功是他们应该享有的权利,任何阻碍、任何打击都无法击垮他们。
纵观那些伟人和领袖,好像一切胜利都跟在他们后面一般,足迹所至,无往不利。他们是一切事物的主人、一切行动的命令者。他们能够如此征服一切,实应归功于他们的自信力。他们相信自己具有排除一切艰难困苦的力量,他们拥有享受一切胜利的特权,他们在生存竞争中似乎能十分自如的发挥出自己应有的本领。
大自然创造了我们,就是希望我们将来能够建功立业,长成一棵世上最伟大的树。我们相信大自然赋予我们的力量,足以让我们建功立业世上古今无数成功的人物,他们之所以能取得那么大的成就,是因为一种奇异的力量,这种奇异的力量就是他们相信自己必定成功。也许有时他们态度消极,预备中途退却,但忽然记起自己对自己的信心,记起周围的朋友们的那些鼓励,便立刻又振作起来,奋力去做了。
人类好比一架复杂的机器,他有长长的生命,无非是为了想成就一番伟大的事业,建立不朽的功名。这架复杂机器的每一个零件都是成功的关键,它们完全是为了成功而设计的。
记住这条定律:认定自己必有成功的把握。这无异于替自己的精神打了一针兴奋剂,使那些迟疑畏缩的魔鬼,都不约而同地退避三舍。同时你的憧憬、能力都将像电流一般在身体中受到感应,将你重新改造成一个有所作为之人。
创作乐谱,必须使每一个音调都十分和谐,一个人的各种活动也正是如此。凡是人体内的每一根神经、每一支筋络、每一个细胞、每一项组织、每一种能力,都是成功的基本要素,都可以发生极大的效力。
没有一个人是命中注定应该失败的。凡是他全身的一切原质、一切组织,无不有着成功的能力,只要他自己善加利用。
也没有一个人是命中注定应该穷苦的。我们可以举出无数例子证明,每一个人都有享乐的权利。无论从一个人的生理结构还是心理、环境来看,任何人都是为了快乐而生存,任何人都有权享受一切幸福、富贵和满足。
张开眼来仔细看看,世上不知有多少机会正从你眼前溜过,一个身强体健的人会弄得穷苦不堪,这真是一种奇耻大辱,它不但有损于人的身体,并且也阻碍着人类文明的进步,大自然所创造的人类,没有一个是生来就应该遭遇失败和穷困的。
世界上不存在失败
其实,世界上并不存在失败,看到这一说法,你也许十分吃惊。所谓失败,只不过是别人对你应该如何做某件事的看法。所以,一旦你相信没有必要事事都按别人的意图去做,也就不存在什么失败可言了,它们只不过是最终获取成功的一次次尝试。
有时,我们确实遇到这样一种情形:你已制定了完成某一任务的计划和目标,然而,你历经努力都无法实现,在这种情况下,关键是不要将此事与你的自我价值等同起来。你没有完成某一具体的事情,但这并不等于你作为一个人都失败了,你只不过是在某一具体时刻中未能成功地进行某一具体尝试而已。然而,你可以不断探索未知,积极尝试,直到最后成功。这个世界上没有真正的失败,只有你对自己的放弃。
每个人都活着,但有的人活在过去的记忆中,有的人活在对未来的痴想中,只有活在今天的人,他才把自己的一生掌握在手中。
NO.4活在今天的方格中
本节要点:活在今天的方格中;把身后的门关上;今天才是现实。
活在今天的方格中
也许很多人都觉得自己每天有做不完的事,并认为自己的生活压力越来越大。除此之外,还觉得对未来也不是很有把握,不知道未来会是什么样子。这个问题对于现在生活在迷茫中的一代更是一个严重存在的问题。但是这个问题并不是现在才有的,很久以前人们就在受着它的困扰。而以前的人又是如何解决的呢?让我们来看看吧:
在1871年的春天,有一位年轻人跟我们一样有这种感觉。他刚从医学院毕业,不知未来何去何从,及如何开业维生。后来他很幸运地看到影响他深远的二十几个字,改变了他的一生。
那天他从书上读到的那二十几个字,使他成为一代名医,使他日后创立美国医学界最有名的约翰霍普金斯医学院,并获得英国国王颁授爵位。他的名字是威廉奥斯勒爵士。他在1871年所看到的二十几个字是:“我们的首要之务,并不是遥望模糊的远方,而是专心处理眼前的事务。”
像他这样的名教授,又是医学院的创办人,大家一定认为他的能力应该是超人一等,可是他强调那是绝对不正确的。他的好朋友都知道,他其实资质平庸。那么,他成功的秘诀到底是什么呢?他认为完全归功于那二十几个字,清楚地提醒他要“活在今天的方格中”。
奥斯勒的意思是要我们不为明天作计画吗?绝对不是的。他真正的意思是如果我们想要为明天作最佳准备,就要将自己所有的智慧与能力、热忱,积极地投入在今天该做的事务中。这是我们唯一能为未来作的准备工作。这也是卡内基先生所强调的克服忧虑、开创人生的关键。
把身后的门关上
英国前首相劳合乔治有一个习惯———随手关住身后的门。
乔治有一天和朋友在散步,每经过一扇门,他便随手把门关上。
“你没必要把这些门关上。”朋友说。
“哦,当然有必要。”乔治说:“我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也将过去的一切留在后面。然后,你又可以重新开始。”
朋友听后,陷入了沉思中。
乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功,踏上了英国首相的位置。
“我这一生都在关我身后的门!”多么含义深刻的一句话啊!一直沉浸在过去回忆的人又能看到什么呢?看到了清清白白的少年时光,叛逆无畏令人眩目的美丽;看到了被尘封的温暖与荒凉,还有稍纵即逝的激情、狂想。左手年华,右手倒影,中间是岁月流逝。只会沉浸在过去的人是对未来失去了希望的人,所以他们裹足不前。没有希望是很可怕的,没有希望,你就不会相信今天的充实一定能带来明天的美好,不会相信人生还有成功在前方守候。这样的人是活着也等于死了。其实我们每个人心里都应该有个温暖的太阳,暖暖的照着自己前行,轻轻的还能听到头顶上有天父在微语呢喃。
从昨天的风雨里走过来,身上难免沾染一些尘土和晦气,心中多少留下一些酸楚的记忆,这是不能完全抹掉的。
我们需要总结昨天的失误,但我们不能对过去了的失误和不愉快耿耿于怀,因为伤感也罢,悔恨也罢,都不能改变过去,不能使你更聪明、更完美。如果总是背着沉重的过去的包袱,为逝去的流年伤感不已,那只会白白耗费眼前的大好时光,也就等于放弃了现在和未来。
追悔过去,只会失掉现在;失掉现在,哪有未来!正如泰戈尔所说,“如果你为错过了月亮而伤感,那么你也要错过繁星了。”
要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门,学会将过去的错误、失误通通忘记,不要沉缅于懊恼、后悔之中,应该往前看。记得要关上您身后的那道门,跟已逝的过去隔绝,专心的把今天活好。人类的救赎就在今天,而浪费精力为昨日的挫折,只会拖累自己。所以,记得把身后的门关紧,练习“活在今天!”
时光一去不复返,每天都应尽力做完当天该做的事,今天将是新的一天,应当重新开始,振作精神,不要使过去的错误成为今天的包袱,
今天是现实
T.C.霍华德写了这样一首诗,送给今天:
昨日已尽———那只是一场梦;
过去除了记忆以外,什么都不是。
明天是希望折射出的另一番景象。
一点空泛的意志,只是一种装扮。
为什么要为昨日的过错悲伤哭泣。
用忧愁刻画记忆的图片?
又为什么为明天不会发生的事情而担忧烦躁。
烦忧催人老。
昨日已尽———永无回归———
归于尘土,归于安息。
明天,没人能辨识得出。
但希望、信任和信仰是其永远的所属。
这一刻是我所真正拥有的。
或是好好利用,或是挥霍浪费,全在于我;
但我知道我的未来决定于我今天是怎样生活的。
生命不是一场赛跑,而是一步一脚印的旅程。昨天已是历史,明天尚是未知,而今天则是一个上天的礼物:那就是我们为什么称它为“现在”的原因。
如果你活在每个当下,你就活出了生命中的每一天。
有一位伟人曾经说过相同的话:“责任和今天是我们的,结果和未来属于上苍。”
在世界历史中,再没有别的日子比“今日”更伟大。过去各时代的一切,就像一个雪球一样,愈滚愈大,愈堆愈多,于是构成了“今日”之“伟大”。
“今日”是各时代文化的总和,“今日”是一个宝库。在这一宝库中,蕴藏着过去各时代的精华,各个发明家、发现者、思想家与工作者,都曾将他们努力的成绩贡献给了“今日”。
今日是世界上有史以来最伟大的一个日子。它是集合一切过去的日子的总和而构成的,在它中间,包藏着过去各时代的所有成功与进步。
今日的物理、化学、电器、光学及种种科学的发明与应用,已把人类从过去简陋的物质环境中拯救出来。今日的文明,已把人类从过去的不安与束缚的环境中解放出来。今日一个平常人所享用的安乐与华美,简直可以超过一世纪以前的帝王。
有些人往往有“生不逢时”的感叹。他们总以为过去的时代才是黄金时代,而他们现在所处的时代则是不好的。这真是一个绝大的错误!凡是构成“现在”世界一份子的,必须真正生活于“现在”的世界之中。我们必须要去接触,加入现实生活的洪流,必须要纵身投入“现在”的巨浪中去。我们不应该生活于“昨日”或“明日”的世界中,而应生活于“今日”的世界中,我们必须知道“今世为何?今日为何日?”,要去接触、反映现实的生活与文化潮流。不要把大量的精力耗费在追怀过去与幻想未来之中。
一个人可以生活于“现实”之中,他应该充分利用“现实”,不要把精神浪费于对过去错误与失败的追悔,也不要浪费于对未来的梦幻之中,一个“现实”中的人要比那些只会瞻前顾后的人有用得多,他的生活也更能成功,更能完美。
所以在今天时,你千万不要幻想于明天中,而致丧失了今天可能得到的一切。不要因为你对于后天、大后天有所计划、憧憬,而去虚度、糟蹋这一天!不要因为目光注视于天上的星光而看不见你周围的美景,甚至践踏了你脚下的玫瑰花!
这并不是叫你绝对不要为明天打算,不对未来有所憧憬,我只是想表明,我们不应当将我们的目光和心力过度集中于“明天”,不应当过度沉迷于“将来”的梦中,以免将当前的“今日”丧失,丧失了当前的一切欢愉、幸福与机会!
请你将全部的生命灌注于当前的“现实”之中吧!我们不应该常常生活于预期与幻想的世界中,幻想过度,会使生活趋于枯燥乏味。因为幻想,会使我们对现在的地位与工作不感兴趣,甚至产生厌恶。它会破坏人们享受“现在”的能力。
人们每每有这样一种心理,想摆脱现在使他感到不快的地位与职务,而指望在渺茫的未来寻得快乐与幸福。其实这是一种错误的见解,试问有谁可以担保,他一旦脱离现有的地位,就可以得到幸福呢?有谁可以担保,今日不笑的人,明日就一定会笑呢?假使我们有享乐的本能而不去使用,那怎么会知道这种本能不在日后失去作用?
假使我们能够觉悟到,只有“今天”是真实的,只有“今天”是我们实实在在拥有的,是真实存在的,并能彻底觉悟到世间实际上无所谓“昨天”与“明天”,而只有“今日”是可靠的,觉悟到我们不应当将我们的生命投射于“未来”的境界,或回归“过去”的地域,觉悟到我们所有的一切只是整个永恒的“现在”,而所谓年、月、日、小时、分、秒,不过是对整个永恒的“现在”的生硬而勉强的划分;假使我们能够大彻大悟到这一点,我们生命中所享有的欢乐和工作的效率,真不知要增进多少呢!
经验,是人们从过去的人生体验中得到的,虽然曾经被验证过,但世事变化,过去的经验未必能为你当下的决定提供帮助。
NO.5经验的迷宫
本节要点:失败的经验不必信;成功的经验也不能复制。
失败的经验不必信
每个人对于自己的或者别人的经验都有一种无法解释的崇拜心理,认为这种经验是放之四海而皆准的。但有的时候,我们正是被自己相信的东西迷住了眼睛,而看不到正确的道路。
虎鲨的饥饿
有一只小虎鲨被人类捕捉到。一个研究虎鲨的单位把它买了去。关在人工鱼池中的小虎鲨,虽然不自由,却不愁猎食。研究人员会定时把食物送到池中,都是些大大小小的鱼食。
有一天,研究人员将一大片玻璃放到池中,把水池隔成两半,小虎鲨看不出来。这一天,研究人员把活鱼放到玻璃的另一边,小虎鲨等研究人员放下鱼之后,就冲了过去,结果撞到玻璃,痛得头眼昏花,什么也没吃到。
小虎鲨不信邪,等了几分钟,看准了一条鱼,咻!又冲过去,撞得更痛,差点没昏倒,一样吃不到。
休息十分钟之后,小虎鲨饿坏了,这次看得更准,盯住一条更大的鱼,咻!又冲过去,情况没改变,小虎鲨撞得嘴角流血。想不通到底是怎么回事?小虎鲨瘫在池子里。
最后,小虎鲨拼了最后一口气,咻!再冲,仍然被玻璃挡着,撞了个全身翻转,鱼就是吃不到。小虎鲨终于放弃了。
研究人员又来了,把玻璃拿走。然后,又放进小鱼,在池中游来游去。小虎鲨看着到口的鱼食,却是不敢去吃,可是又饿得眼睛昏花,不知道怎么办。
人很容易被过去的经验限制,这只小虎鲨为了猎食,被玻璃撞得头昏眼花,但是当玻璃取走后,到口的鱼食也不敢去吃,只好饿肚子。正应了人们常用的一句俗语:一朝被蛇咬,十年怕井绳。受过去的既有经验的影响,即使看到了机遇摆在面前,也不敢伸出手去抓。面临挫折的时候,我们是不是也像小虎鲨呢?当我们面对问题时,我们不妨想想小虎鲨的遭遇。问题就像池中的大片玻璃,撞击时会感到疼痛。但是玻璃取走后,小虎鲨猎食是不是轻而易举?不要被问题击倒,到口的猎物清脆可口等着呢!
成功的经验可不可以复制
“成功的经验可以复制”,相信信奉这句话的人绝对不在少数,即便是我自己,在做一件全新的工作时,也总会从脑海中思考有没有以往做过的类似的工作,希望从中能够得到一些有用的东西;如果实在找不到,那么,我也会四处寻找别人成功的经验,作为借鉴。
“前车之鉴,后事之师”,说的也是这个道理。复制成功的经验,适用于绝大多数领域。但是它并不是万灵丹。
我们不论是学哲学还是时事,有一个词是经常听到的,那就是发展中国特色的社会主义。这涉及的是我国的具体国情,要求我们在学习国外经验之时一定要结合自身的情况。因为在历史上,我们因为盲目的借鉴吃到的苦果已经不少了:
戊戌变法的失败
康有为,近代维新派著名领袖。康有为出生在书香门第教育世家之中,有博览群书、受良好传统教育的条件,也因为家庭的殷实,他能够接触西学。阅读之后,深感“西人治术之有本”,因此他抛弃中国传统故见而大讲西学,开始产生仿照西方进行变法维新的要求。
中日甲午战争的失败,给中国带来了巨大的损失,《马关条约》的签订,使中国加强了半殖民地化,瓜分狂潮风起,把中华民族推入亡国灭种的危境。康有为联合在北京参加会试的1300余名举人联名上书光绪皇帝,提出了“拒和、迁都、变法”的政治主张。这次上书虽未到达光绪帝之手,但起到了推动变法的积极作用,变法声势空前高涨。
康有为这位风云一时的人物,放眼世界,看到了中国不推行变法必然灭亡的趋势,把握时机,把变法运动推向了高潮。然而他毕竟是从书本到书本的理想主义者,只凭借着那些书本上的别人的经验,不去思考自己国家的具体情况,采取那种自上而下的变法,这就埋下了失败的基因。固然,守旧势力的过分强大,乃是变法失败的主要原因。但是,学习与借鉴西方经验要符合中国国情,要根据具体情况灵活变通,方能立于不败之地,而康有为在这一点上犯了照搬的错误,这也是失败的重要原因。
成功的经验不可以复制。即使它在别人身上确实取得了很大的成功,但那可不代表在你的身上同样也会见效。
某个企业通过中央台招标,获取了极其丰厚的利润,该企业会继续加大在中央台的广告投入,以获取更大的回报;而其他企业看着眼红,也投入大量金钱在中央台进行宣传,期望自己能够复制某企业的成功经验,结果呢?大家都知道。曾经风光一时的标王们如今还顽强的生存着的究竟只是少数,真正吃肥了的只有那些传媒。
秦池集团,原本是名不见经传的地方酒厂,但它敢为天下先,以当时令人瞠目结舌的“天价”夺得中央电视台黄金广告段位“标王”,横空出世,一战功成:夺标当年,秦池销售额一举飙升10倍,逾10亿元,创造了中国企业发展史上令人瞩目的“秦池奇迹”和“秦池速度”。这个经验当然可以说是成功的,让原本默默无闻的企业成为家喻户晓的知名品牌,现在的时代是传媒带来经济效益的时代。
次年,秦池马不停蹄,再以3.2亿的天价蝉联“标王”,以广告封杀的绝笔,将中国市场进一步推入传媒主导企业的时代。不仅众多酒厂因此几乎被逼进生死存亡的境地,白酒市场也因此几乎被逼进“最后的疯狂”。
二夺标王后的秦池,知名度如日中天,但知名度并不能决定消费者的购买行为。由于整个白酒市场的滑坡和来自政府的、传媒的方方面面的诘问和非议,尤其是企业膨胀式发展带来的一系列管理问题、素质提升问题、品牌成长问题等等,使雄心勃勃一心要实现“酒王”梦的秦池,从此非花非梦,身陷困境。
某企业在黑电领域称雄多年,网络遍布全国,营销模式非常先进,但是,当该企业进军白电领域时,仍沿袭着传统黑电营销模式,虽有庞大的人力、物力、财力作为支撑,白电市场却一直难于打开。
某大企业的高级策划经理早年在业内是个风云人物,在开拓市场方面绝对是个人才;但是直到今日,该策划经理开口闭口还是5年前、甚至10年前他是如何打市场的,甚至还说那时他每次下去视察工作,所有商家都挤上门来看望他,他却忘记了:现在的市场究竟是个什么样子了?
一个业务员偶然之间发现卖产品赠礼品是个非常好的举措,实行下去效果确实颇佳;但不久之后,其他商品纷纷跟进,业务员开始茫然不知所措。
……
其他类似的复制成功经验的案例在社会上举不胜举,我们随便观察哪个领域,观察哪个企业,或者是哪个员工,都可以发现太多太多的复制成功经验的例子。
但事实上,成功的经验是不可以复制的!
所有以往成功的案例,都是在一定时期,在一定的环境下,遇到合适的机会才会获得成功;而现在我们所面临的环境,与当初成功的环境有着天壤之别。
成功的因素太多太多,绝对不仅仅是我们现在所能观察到的那些因素,其中可能还有许多我们未曾注意的因素,而那些因素更可能是当初之所以成功的主要因素。
成功的经验永远不可以复制,我们需要做的,其实就是借鉴以往成功的经验,然后结合企业的现况和面临的真实国情,“有的放矢”、“因地制宜”,真正走出一条正确的成功之路。
许多企业之所以垮掉、许多经理人之所以落伍,根本的原因在于他们太“恋旧”,总是抛不开以往成功的经验的束缚!
总之,面对失败的经验,我们没有必要去相信未来一样会失败;面对成功的经验,你也要审时度势,时代在变化,情况在变化,我们也在变化,经验只能作为一个参考,未来还需要你睁大眼睛去看。
如果你怀疑自己,那么你的立足点就不稳固了。
———易卜生
NO.6相信自己
本节要点:想信自己;切莫自我怀疑;选择相信自己;相信面前没有不可能。
你相信自己吗?
断剑的启示
春秋战国时代,有一位名将,纵横沙场数十年从没有打败过。他有个儿子,也上了战场,但是混了好长时间也还只是一个马前卒,因为儿子总是怀疑自己,他不知道自己能不能成为一个勇敢的士兵。因此,儿子回来向父亲求教。父亲知道儿子自我怀疑的毛病,也知道实际说什么都是不管用的,就想了个办法,他庄严地托起一柄宝剑,那柄宝剑华美不可言,用一个极其精美的剑鞘封着,剑鞘上嵌满了宝石。父亲稍稍抽出了剑,那凛冽的寒光可以刺伤人的眼目。他郑重的对儿子说:“这是家传之宝———青云剑,你配带身边,力量便会无穷,但千万不可拔出来。”
儿子喜上眉梢,心想这下可好了,光从露出来的这些就可以知道这是一柄多么神奇的好剑,有了它,我一定可以建下奇功。也确实,配带宝剑的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子禁不住得胜的豪气,忘记了父亲的叮嘱,他“呼”一声就拔出宝剑,想看个仔细,骤然间他惊呆了。
一只断剑,剑鞘里竟然装着一只半折的剑。
我一直靠这只断剑打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。这时,刚才败在他手下的一个残兵颤巍巍向他挥起了刀,结果不言自明,儿子被那个刚才还是手下败将的家伙轻易的就削去了头颅。事后他的战友把这只断剑送回给他的父亲,老人家沉重地叹了一口气:“不相信自己的人,怎么可能成就一番事业呢!”
实际上只有我们自己才是一只宝剑,如果你相信自己,那么你就是一柄寒光闪烁的利剑。如果你不相信自己,那么你充其量只是断剑,一柄被自己折断的剑。
拿破仑说,“不想当将军的士兵不是好士兵。”而我们要说,“不相信自己能当上将军的士兵,同样不是好士兵。”
不相信自己,就是自我怀疑。“怀疑是我们身上最可耻的叛徒,”莎士比亚说,“当我们总是怀疑某种获得利益的尝试是否可行时,我们也就失去了那本该获得利益的机会。”
切莫自我怀疑
名闻全世界的英国首相丘吉尔,小时候是一个非常愚钝的小孩,他曾经作过自述说:“大体而论,学校生活相当使我沮丧。所有和我年纪相若的人,似乎在游戏或功课,他们都远比我强。每种竞赛一开始就完全落后,那种滋味可真不好受。”
他年满十二岁时,由于考试成绩不佳,被编入巴顿公学最低年级的基础班,其后将近一年,他始终停留在那不体面的境地。聪明的学生都兼读希腊文、拉丁文,他却不能。
他的那一班被学校认为是“放牛班”,只配读本国语言———英文。而他又是班上最鲁钝的学生,仅读英文也要比别人多花三倍的时间,而且,他始终没有能在巴顿公学初中毕业。
请想想,假使那时的丘吉尔颓丧自责,放弃了自己,又怎么可能会有后来的成就?我们每个人实际上都和丘吉尔一样,具有潜能,只要运用得当,都可以成为伟大的人物。所以一定要告诉自己,以及相信自己。
怀疑是决心和毅力的杀手,是雄心的敌人,是希望和计划的破坏者。
人类每天必须面对的最阴险的敌人之一就是自我怀疑。在我们的每个前进的转弯处,怀疑都会阻挡我们的去路,甚至在我们已经踏上康庄大道之后,仍会在我们的背后晃着他那丑恶的脑袋嘲弄我们。
我们树立了去实现某项任务的决心,也打算行动了,但是一旦怀疑悄悄地出现,并开始占据我们的心灵,它就会削弱我们的雄心,我们的情绪就会慢慢被怀疑所主导,决心也就会开始动摇。怀疑常常对我们说:“慢慢来,不要着急。现在可不是着手进行这项任务的恰当时机,还是等待一个更为合适的机会吧!”于是那些我们在生活中早已期待的事情,那些我们早已确信完全可以取得巨大成功的事情,就因此而永远不会真正开始。我们开始怀疑并不停地等待,直到我们完全丧失掉做这件事的勇气。
某些人总是对自己能否完成已经承担的任务表示怀疑,他们总是在怀疑应该做这个还是应该做那个。那些犹豫不决的人就像漂流在海上的一叶小舟,是永远不会到达任何地方的。他们从不会朝着一个确定的港口航行,他们只是在漂流,随着海浪漂流而已。
有许许多多人本来可以获得巨大的成功的,但仅仅因为他们的怀疑和恐惧,使他们失去了完成事情的信心,这样,他们实际上就已经失败了。
要克服这种怀疑心理,只有一个办法,那就是树立一种完全不同的信念:相信你能够完成任何你想完成的事情,并且坚信该项任务值得你为此而付出努力。
你选择什么:相信还是怀疑
相信和怀疑,就像是拔河的两头,时时在你的心底进行着比赛,而你是那个裁判,只有你能决定他们到底是谁输谁赢。有的时候你把胜利的奖杯颁给了相信,有的时候你又让怀疑戴上桂冠。而当相信看到曙光女神的微笑时,人的一切都很顺利,他勇敢的迈步向前,把道路上所有的障碍都扫清;但当怀疑占据胜利的宝座时,人就只能在原地徘徊,再也前进不得。你选择什么呢?相信还是怀疑?
信心是你的国王,它可以帮助我们完成那些难以完成的事情。而怀疑却是破坏性的,并会扼杀我们的努力。当一个人的头脑充满怀疑时,他就不可能为此而付出最大的努力。许多人尽管受责任感的驱使而去工作,但他们却仍然带着怀疑、恐惧和担忧的心态,这就使他们失去了远大的理想,也使他们缺乏把这件事做得尽善尽美的激励。
怀疑是我们自己把它拉到胜利的座位上的,是我们喂养和照顾着它,直至它成为威胁我们生存的怪兽。
当一个人的大脑充满了怀疑时,他还可以做些什么呢?显然,他已经不大可能从事任何建设性的、创造性的事情了。你必须清除思想中的这个大敌,然后你才有可能去做值得做的事情。因此,在你对一个问题进行深思熟虑并作出决定之后,千万不要让消极的思想来影响你的计划,破坏你的进程。当然,在付诸任何行动之前,你应该仔细考虑好事情的方方面面;而在你已经做出如何行动的决定后,就决不要让任何事情挡住你的去路。你就按照这一原则一以贯之地执行下去吧!历史进程中的所有伟大创造者都是拒绝怀疑的。
当你怀疑自己能否做成一件正在努力从事的事情时,你是否意识到你究竟在干些什么,你是否意识到,你这样做是在剥夺自己争取成功的资格,你是在往自己前进的道路上设置绊脚石,你正在驱逐那些原本吸引你和属于你的东西。你是否知道你所把持的每一种怀疑情绪都是你希望的磨灭者,志向的破坏者!怀疑情绪还让你每次都对消极气馁让路,从而使你手头正在从事的工作变得越来越难,到最后,你就根本无法完成你已经开始着手的工作了。
相信自己吧!你确实具有完成任务的能力,永远不要为恐惧或怀疑心态提供生长的土壤。你应保持积极的、富有创造性的信念,相信你必将胜出,最终获得成功。你应该总是抱持胜利的态度,去预见成功,而不是失败。肯定自己,而不是责备自己。这样,你就很容易受到自我肯定情绪的积极影响。不要老是去寻找自己的过失,不要老是责备自己,更不要去贬低自己,而要经常对自己大加赞赏。
那些犹豫不决的人,那些总是左右摇摆的人,那些永远不知道自己真实思想的人,那些不能迅速地、坚定地作出最后决策的人,往往因为他们迟迟不能决定去选择哪一条路,以及他们对事物抱有的怀疑心态,使他们遭受了莫名烦恼和巨大的损失。
信心与成功
美国伟人之一的格兰特先生有这样的好习惯,他做起任何事情来总是自信必能成功,从不自暴自弃。遇到大难当前,就当机立断,绝不徘徊踌躇,迟疑不前。
一个意志坚定,敢作敢为的人,永远信任自己。他遇到任何天大难事,都沉着应付,不张皇失措。不但他们信得过自己,而且别人也没有不信任他们的。旁人都能识别他们勇往直前的性格,永远不需要求救于人。
大凡古今世界的成功者,无不有着极大的勇气,敢冒大险,敢与一切艰难困苦作斗争,坚强的自信力使他们有胆量去做领袖、去做开路先锋。
在这种生存竞争激烈的时代,那些三心二意,没有勇气、没有决断力的青年,到处都将受到排斥。
希望成功的青年,不但要意志坚定,还应随时抓住机会,鼓起勇气去做。一个不能相信自己,无时不在放过机会的人,再也不会有出头的一天。
如果一个青年生性怯懦,没有一点自信力,遇事迟疑不决,裹足不前,毫无判断力,毫无冒险之心,那他的一生就将毫无生气,毫无成功的希望。
一个能够成就大事的人,做任何工作都满怀希望和自信心,非弄出一个优异的结果来不可,他的目光完全放在“成功”两个字上,绝不跟着人家随声附和。只要他作出决定了,就不再畏首畏尾。一切计划、一切做法,无不由他自己来决定;一切困苦、一切艰难,无不由他自己来承担;一切阻挠、一切障碍,无不由他自己来排除。他从不自怨自艾、不向人诉苦,任何责任义务也从不推辞,永远勇敢承担,像这样的人,岂有不成功之理。
老天赋予任何人以能力,无非希望他能成为一个勇敢的人。人生的目的本来只有“成功”二字,你不能永远在一种犹豫迟疑、畏缩不前的气氛中生活下去!
如果你能够学得美国历代伟人如林肯、华盛顿、格兰特等人的果敢勇毅,你的前途一定希望无穷。一个勇往直前的领袖人物随处都将受人欢迎,在他的字典上绝找不出一个“怕”字,他对于任何事情只知埋头去干,永不退缩。
一个人到了紧急关头,便退缩不前,意志消沉,一定会闯下大祸,失败无疑。相反地,如果他的意志永远坚定,信念始终不发生动摇,结果一定会成功!
真的相信的话就带上你的伞
带上你的伞
一年夏天,一个小镇遭受干旱的威胁。在一个炎热干燥的星期天,村里的牧师召集村民开会,“我们别无他法,只能求雨了。回家,祈祷,相信,然后下个星期天再回到这里,并感谢上帝给我们带来雨水。”
人们照牧师的吩咐去做了,然后在第二个星期天回到教堂。但当牧师一看到村民,他就勃然大怒。
“我们今天做不了礼拜了。你们还没有做到相信。”他说。
“可是,”村民们抗议道,“我们确实祈祷了,我们确实相信了。”
“相信?”他回答道,“那么你们的伞在哪里?”
是的,如果你相信的话,那么你的伞在哪里呢?很多时候,我们只是把相信说在口头上,在内心,我们还是给自己打上了一个“×”。我们把“伞”遗忘在了心底,我们只是希望自己的愿望和祈祷会实现,但我们是否真的相信呢?那些期待他们的梦想和愿望会实现的人随时都在准备着什么事将要发生。
今天,你将如何让自己更接近你的愿望?
你期待你的祈祷和努力会带来你希望的结果吗?
你会带上你的伞吗?
相信面前没有不可能
汽车大王福特面对市场竞争,仔细研究过后,要求他的技术人员设计出八个汽缸的引擎。可是,这些工程人员无不认为,要制造这样的引擎是不可能的。
福特说:“无论如何要生产这种引擎。”
“但是,”他们回答道,“这是不可能的。”
“去工作吧!”福特命令道,“坚持做这件工作,无论要用多少时间,直到你们完成了这件工作为止。”
这些工程人员就去工作了。如果他们要继续当福特汽车公司的职员,他们就不能去做别的什么事。六个月过去了,他们没有成功。又过了六个月,他们仍然没有成功。这些工程人员愈是努力,这件工作就似愈是“不可能”。
在这一年的年底,福特咨询这些工程人员时,他们再一次向他报告他们无法实现他的命令。
“继续工作,”福特说,“我需要它,我决心得到它。”
结果发生了什么情况呢?
当然,制造这种发动机完全不是不可能。后来福特V8式发动机装到最好的汽车上了,使福特和他的公司把他们的最有力的竞争者远远地抛到了后面,以致他们用了好些年才赶上来。
福特先生相信自己的判断,在他的面前没有不可能这个词。如果你像亨利福特那样,做到相信,相信,再相信,你就能把不可能的事所含的可能性变成现实,并最后取得成功。
Themanwhohasmadeuphismindtowinwillneversay“mpossible”
———拿破仑
NO.7欲望:人生的马车夫
本节要点:让欲望来引导人生;欲望就是一种力量;欲望能够吸引成功;做欲望的主人;明确自己想要什么。
欲望马车夫
欲望,以前人们理解这个词很狭隘,一说起这个词就想入非非,但是,慢慢的,人们的看法改变了,欲望所涵盖的范围越来越广泛,它与成功也挂起钩来,欲望与成功?好像很不搭调,但是它们之间的关系却密切的想分也分不开。如果你不信,那就让我们来听听专家们是怎么说的吧:每个人在其梦想、雄心、目标、表现、行为和工作中显现的精力、能量、意志、决心、毅力和持久的努力的程度主要由“想”和“想要”某件事的程度决定。这条原则如此千真万确,甚至可以把它总结为一条这样的规律:“你可以实现任何愿望———只要你有强烈的愿望”。欲望是行为的动力,失去了这个动力,人———这部精密的机器———就要停止运转、完全瘫痪。
我们每个人都有过青春灿烂燃烧的少年时期,那时我们任由欲望驾驶着我们人生的马车,欲望的任务就是驱使我们的马车更快更快的向前,而我们自己的任务便是要保持我们的欲望时刻具有充足的精力,并让它工作下去。
如果你整天晃来晃去,而且无所事事,如果你人生马车无人来驾驶,就停在那里,锈迹已经腐蚀了车轮,大概可以肯定你将来一定是一无所成,未来的岁月会毫无收获。
20年后,我们大多数人只会默默无闻,而那些注定要成为大人物的人正是那些受欲望永无休止的驱赶,穿过风霜雨雪,穿过黎明和黑夜的人。
这个欲望如果成为你的车夫,你该是多么走运。
欲望即力量
欲望带给人的是无尽的动力,会把人带向成功。只要你执著于你的欲望,只要你懂得并且相信自己有能力实现。
生活中你的愿望是什么呢?是健康吗?你想要的是财富吗?你渴望幸福吗?如果你能想象你向往的东西,如果你让潜意识坚信你拥有它,你便可以放心地找到获得它的途径,你会觉得心中总是有什么在催促你去做更了不起的事情。它让你不得安宁,毫无偷懒的机会。
正是它驱使拿破仑挥舞起军刀,将自己的视线盯在了欧洲大陆的版图上;使爱迪生从一名火车上的小报童成为20世纪的发明奇才;使40岁还是一个穷机械师的亨利福特在60岁时打造了自己的汽车王国;使那个连大学都没有毕业的比尔盖茨堂堂坐在了世界首富的宝座上。
欲望这个小精灵,它总是不断地告诉你———你应该马上去做你想做的,拥有你想拥有的,成为你想成为的———而且你心里也认为它是对的。
假如沿途你有过失望、幻灭,假如你的欲望已被生活这个坏心眼的捣蛋鬼折磨得没有了力气、被麻木了的时候,记住没有什么障碍不能跨越。记住这一点———没有任何挽回不了的绝望境地。
任何不良状况都只是因为缺少点什么。你知道,黑暗虽然是真实的存在,但是一旦太阳出来了,黑暗将无所遁形,现在只是还没有光而已,只要你打开灯,黑暗也就不见了,它立即消失得无影无踪;同样的道理,贫穷只不过是你暂时缺乏必要的供应品。发现供应的途径,贫穷就消失了。生病只是恰巧健康一时跑出去透透气而已,只要你召唤,它马上就会回来护驾。如果你身体十分健康,疾病就伤害不了你。医生和护士毫无顾忌地在病人中间任意走动———而且通常比普通人患病的几率要少得多。
所以你根本无需去战胜什么,你只需去争取获得什么。虽然我们常常习惯将成功归功于坚强的意志,但实际上应归功于我们称之为意图的意志。而这个意图也就是欲望。当人强烈渴望某个事物时,他便会求助于意志和智慧的潜在力量。这些力量在欲望的推动和刺激下会表现出不同寻常的活动,以实现欲望。欲望带来力量,欲望本身就是力量。
欲望引力定律
当你对某个特殊的对象产生浓厚的兴趣,并且激发了进一步获得成功的欲望后,你注意到与此对象有关的人和事奇怪地进入了你的视野———有时甚至显然是强加于你。同样,你发现自己被某个方向所吸引,而你并不知道在哪儿找到与你渴望的对象相关的人和事、相关的信息以及对象本身所处的环境。简言之,你发现仿佛是你将这些吸引过来的,或你被吸引到了它们面前。
在这种情形下,你会发现周围冒出的全是与你渴望的对象有关联的事件,与之有关的书籍,和其有联系的人,对象在其中起重要作用的环境等等。你会发现,一方面你好像位于一个引力中心,将它们全部吸过来,或者另一方面,你被吸引到了某个引力中心。简言之,你会发现自己启动了某些微妙的力量和原则的运行,使你与所有与此对象相关的事物产生了关联。
不仅如此,你还会发现,如果你对此特殊对象保持了相对长时间的兴趣和欲望时,你便建立起一个漩涡中心。它将不断地扩大影响范围,将相关的人物、事件、环境卷入其中。这便是为何你为你的欲望和兴趣开始行动之后,事情会渐渐变得容易的原因之一。在初始阶段本来需要花大气力的事情到后来像会自动完成一样。在那些凡是激起并保持了强烈的兴趣和持久的欲望而积极地投入某项工作的人之中,这是极为普遍的经历,几乎无一例外。
所以,欲望不仅能使你具备实现欲望的品质和力量,它还能相互吸引你和与欲望相关的一切事物。换言之,欲望之力不仅通过各种可行的方式充分地表达自我,而且还通过你达到它的目的———即最大可能程度上的满足和实现。当你在心中激起了全部的欲望之力,并且为之创造了一个强大、积极的影响力中心,你便使自然的强大力量在潜意识中无形地运作了起来。
做欲望的主人
我们在前面把欲望夸得那么美,并不是说欲望就十全十美了,有这样一个故事,说的就是关于欲望的不完美的地方的:
非洲土著如何引猴子入榖呢:在一个尺寸恰到好处的树洞里放一把坚果,不久,猴子就会伸爪去攫取。前爪攥满坚果,就无法从树洞里缩回来,但即使大难临头,它也不肯放开到手的东西。然后人们根据这个故事总结出了这样一个规律:你的欲望就是你的陷阱。
这是说的是猴子,影射的是人类。有的时候如果人们无法很好的控制自己的欲望,确实它也会带来一定的伤害,但人之所以失败是因为他们成为了欲望的奴隶。我们可以成为欲望的主人,而不任由它控制。
明确自己真正的欲望
如果你有传说中的阿拉丁的神灯,你想要什么?财富?名誉?地位?爱情?生活中你最渴望的是什么呢?
不管是想要什么,你都可以拥有的。不管你全身心渴望什么,你都能够得到,但最重要的是要知道你要的是什么。在你满足心愿之前,你必须清晰地看到你的心愿具体是什么。
也许这听起来有些矛盾,但是实际上真的是很少人知道自己有何需要,自己的心愿是什么。大多数人都是茫然地奋斗着,只是寄希望于奇迹的出现。他们只知道埋头奋斗,却忘了自己当初是为什么而奋斗。没有思想,没有方向,耗尽全力,却一事无成。在心理的王国中,所有的力量都可以转化为现实的力量,你能立即拥有你心中之所想。你只须索要它、想象它、相信它、把它变成现实。这是你的正当所得,因为那个我们每个人都拥有的“头脑的精灵”会给你力量去左右环境、去获得健康、幸福和成功,你只需让强烈热切的欲望工作起来。
燃烧你的欲望
人人都有欲望,但为什么成功的人还是那么少呢?那是因为很少有人知道怎样产生强烈的欲望。他们满足于纯粹的愿望和淡淡的想法。他们从未体验过那种执着的欲望,而那则是成功的总方程式的重要因素之一。他们不知道类似于溺水者渴望呼吸,沙漠中的迷路人渴望喝水,饥饿的人渴望面包,野兽渴望配偶,母亲渴望儿女安康时的那种强烈、持久的要求和“贪婪”的欲望。然而如果大家了解真相的话,那些伟人们对成功渴望的程度其实经常和这些没有差别。
举个例子你即会明白:那位把斧子卖给小布什的伟大的推销员,当时接到这个任务的推销员并不只他一个,可为什么就只有他一个人卖成功了呢?那是因为他有强烈的欲望———成功的欲望———他渴望把这个任务完成,而其他的推销员则只把它当作不可能的任务来看待,那怎么会成功呢。他想完成,所以他完成了。在我们的学习、生活和工作中,事情往往并没有怎样困难,为什么离成功却是那么的遥远?成功与否取决于你是否有火一样的激情投身于你最热望的事业中去,是否有强烈的欲望填充你的心灵深处;不再只是有美好的愿望去达成某件事,而是有强烈的欲望去达成;不再是想成功,而是一定要成功。你的欲望有多么强烈,就能爆发出多大的力量;当你有足够强烈的欲望去改变自己命运的时候,所有的困难、挫折、阻挠都会为你让路,欲望有多大,就能克服多大的困难,就能战胜多大的阻挠。你完全可以挖掘生命中巨大的能量,激发成功的欲望,因为欲望即力量。
现代医学证明,暗示可对人产生极大的影响,可以是积极的,也可以是消极的,关键在于自己的选择。
NO.8自我暗示疗法
本节要点:暗示给人以积极的作用;用成功暗示自己,你就能成功;学会怎样暗示的方法;用暗示治疗自己。
暗示的作用
心理暗示是人们日常生活中,最常见的心理现象。它是人或环境以非常自然的方式向个体发出信息,个体无意中接受这种信息,从而做出相应的反应的一种心理现象。暗示是一种被主观意愿肯定了的假设,不一定有根据,但由于主观上已经肯定了它的存在,心理上便竭力趋于结果的内容。心理学家巴甫洛夫认为:暗示是人类最简单、最典型的条件反射。
暗示分为自暗示与他暗示两种。自暗示是指自己接受某种观念,对自己的心理施加某种影响,使情绪与意志发生作用。例如,有的人早晨在上班前或出去办事前照照镜子、整整衣服、理理头发。有的人从镜子里看到自己脸色不太好看,并且觉得眼皮浮肿,恰巧昨晚睡眠又不好,这时马上有不快的感觉,觉得自己精神欠佳,身体似乎也不舒服起来。这就是对健康不利的消极自我暗示的作用。而有的人则不是这样。当在镜子里看到自己脸色不好,由于睡眠不好而精神有些不振,眼圈发黑时,马上用理智控制自己的紧张情绪,并且暗示自己:到户外活动活动,做做操,呼吸一下新鲜空气就会没事的,于是精神振作起来,高高兴兴去工作了。这种积极的自我暗示,有利于身心健康。而我们这里所要说的就是自暗示。
暗示对人的作用是很大的。它有时也给人体带来不良的影响。例如前边提到的对自己身体健康的怀疑,是真的会影响到人的身体机能的。
暗示也能对人体产生积极作用。比如,在我们每天早晨起床后,告诉自己今天我的心情很好,今天将是好运的一天,那么你一天中都会保持着自己的好心情,无论做什么事情都会事半功倍。暗示还有别的作用,例如可以发掘人的记忆潜力。
在临床中,暗示还可以治疗疾病。如一位妇女因为儿子在一场意外的车祸中死亡,精神上受到强烈的刺激,悲痛得双目失明。经医生检查,眼睛的结构没有病变,诊断为心理性失明。用许多方法都没治好。后来进行催眠治疗,催眠师暗示她视力已经恢复,对她说:“我数三个数,数到第三时,你就会醒来,而且能看见东西了。”催眠师很慢地数一、二、三,果真数到三的时候,病人醒来,发现自己的视力已完全恢复。还有一个传说说的也是差不多的意思:
愿望成真
古时候,有一位富有的国王,在他的皇宫的宝库内,有着堆积如山的钻石、红宝石、珍珠、猫眼、黄金,可是,尽管拥有这么多财富,他却一点也不感到快乐。因为,他是个驼背。
我们可以想像,身体的缺陷,会让一个人变得退缩、自卑、自怨自艾。
这位驼背的国王,就这样过了好长一段的自我折磨的岁月。有一天,驼背国王突然觉悟到,长此下去,并不能改变现状。不行,他要采取行动,他不能让自己的一生就这么颓废下去。于是,他请最好的工匠在皇宫前的广场上,为自己铸造了一座高大的勇者铜像———腰间佩着缀满宝石的长剑的国王,英姿焕发的朝向远方眺望,那笔直的身板,不会有任何人认为他是个驼背。
每天,驼背国王都要昂起头,直直的盯着自己的铜像一个小时,一边瞧着“雄纠纠、气昂昂”的勇士,一边想像铜像中的国王就是自己。昂着头盯呀,盯呀,盯呀,最后,国王的背,竟然不驼了,他的背,挺起来了。
故事中的国王,凭着想象的能力就把自己的驼背治疗好了,实际上他是给自己施加了积极的自我暗示,所以他的驼背被一点一点的矫正了过来。这个故事也许夸张,但说明的道理是实在的。你认为自己是什么样的,那么你就是什么样的。汽车大王亨利福特说:“如果你认为自己行或不行,你常常是正确的。”当我们回首往事时,发现自己做成的事情都是我们认为自己能做好的事情,我们觉得不会发生的事就从来也没发生过。为什么这样呢?当我们在头脑中设计出一种未来的结果时,我们的潜意识就会朝那个方向努力,通常在我们还未知觉的情况下,潜意识已经悄悄满足了自己的愿望。让潜意识运动起来的就是暗示。
成功并不像你想像的那么难。
并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。
成功的暗示
一位韩国的留学生到剑桥大学去主修心理学。在喝下午茶的时候,他经常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧足够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。我们以前是被自己以为的艰难吓住了,是自己暗示了自己成功很难,所以成功才离我们那么遥远。其实,成功又何难,只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。只要你这么告诉自己,经常这么对自己说,你也可以像那个泛业的总裁一样,开拓出自己的一番天地。
当你觉得自己能行时,你就会产生积极的意识,一种成功的意识;如果你觉得自己不行,你就会产生消极意识,一种失败意识。
根据空气动力学的理论,大黄蜂是不能飞的。因为从它身体的大小、重量和形状与它翅膀完全张开的比例来看,飞行是不可能的。但大黄蜂对这种人类的深奥的科学理论一窍不通,它不管不顾,坚决向前飞着,所以他飞了起来,每天都能采到一些蜂蜜。而我们人类呢,却设置了很多的关卡来限制自己,用暗示来把自己阻挡在成功大门的外边。真正该做的是给自己一个积极的心理暗示,告诉自己没有什么是我不能完成的。
欧玻瓦爱特雷是一个伐木工的女儿,但她相信一个传闻,每天都告诉自己,“我是个公主。”经过在自认为是公主的信念支配下的一些奋斗,她最后竟然真的被迎进了印度王子尤代普土邦主的王宫里。自我积极暗示,有时会发生如有神助的奇妙结果。
北大曾请一位心理专家对各地高考“状元”做了一项调查。结果显示,这些人成功的最主要原因是心理状态略胜一筹。他们会主动适度地进行“自我心理暗示”,即自我认同和自我鼓励。他们经常告诉自己的一句话就是“我实力很强”。潜意识的自我激励使人做起事来事半功倍。
开始学习暗示
你要知道,对你的头脑来说没有任何事有局限。想象你未来想成为的样子,想干的事。在想象中看到它,感觉它,相信它,绘制你的心理蓝图,并且开始修建!即使人们嘲笑你的念头,即使理智说:“办不到。”人们嘲笑过伽利略,人们嘲笑过亨利福特,多少年来理智断言地球是方的;理智还说———无数的机车工程师认为———最初的福特车开不起来。然而地球是圆的,几百万辆T型福特车仍还在路上奔驰。
让我们立即开始将你所感觉到的画面铭刻到你的潜意识中去,告诉自己这就是我未来一定会成为的样子,一定会办成的事情,并且深深的相信。
心理学家发现,对你潜意识做出暗示的最好时间是临睡前,此时心情平静、身体放松。所以今天晚上就让我们将你的欲望暗示到你的潜意识中去。两个先决条件是:强烈的欲望和理智的信心。你要知道,有人说过教育是3/4的鼓励,而鼓励正是事情能被完成的暗示。你要知道,你能够拥有你想要的,假如你对它的欲望足够强烈,对它的信心足够坚定。
所以今天晚上,就在你进入梦乡之前,把你的思想集中到你生命中最想要的事情上。相信你拥有它,看到自己正拥有它,感觉到自己正在使用它。
每天晚上都这样做,直到你确实相信你拥有了你所想要的东西,当你做到了这一点,你将一定能够拥有它。
更好的方法是将这些录到磁带上,然后每天睡觉前对自己放一遍。这是目前发现最见效的方法。
做个自己的治疗师
处在竞争激烈的时代,人们面临着心理问题对自身的威胁,极容易接受消极与虚妄的心理暗示。
医治心病,最重要的莫过于自疗。正如人们越来越看重身体锻炼一样,时时注意自身的心理锻炼,使自己拥有一个健康的心理,比拥有一个健康的体魄更为重要。生活中我们不难看到,许多身患残疾乃至身患绝症者,活得积极乐观;而许多身体状况正常者,却活得无聊无趣终日烦恼,进而或怨天尤人、自暴自弃,或自囿于现实世界之外的幻想世界以自慰。
同有半杯水,消极者说:“我只剩下了半杯水。”积极者说:“我还有半杯水!”同样拥有,却有两种截然不同的人生态度与价值判断,也是两种截然不同的自我心理暗示。
留心过第三届世界杯女足比赛吗?看台上打出“中国女足必胜”的横幅,是球迷对中国女足队员的暗示,让队员们平添取胜的信心;而开赛前,女足队员肩靠肩挽成一个圆圈,大喊:“中国队,加油!加油!加油!”则是女足姑娘们给予自己的心理暗示,从而以最佳的状态、饱满的激情投入角逐。
人生也是一场接一场的竞赛,胜负常在不可预料之间。让我们时时给自己一个积极进取的心理暗示:我能赢。给自己喊一声:加油!
治疗心病,还要懂得一定的方法,一般来说,平常我们只要经常给自己施加积极的心理暗示就可以了,自我暗示方法很多,常用的有利用语言的自我暗示、利用环境的自我暗示、利用动作的自我暗示、利用自我“包装”的自我暗示、利用心理图象的自我暗示等。
利用语言的自我暗示。那些用于自我激励的话,要有积极、肯定的意义。如“我是独一无二的”,“我对自己充满信心”,“大家都喜欢我”,“我很聪明”,“我很漂亮”,“我个性完美”,“我身体健康,精力旺盛”,“我是一个成功者”等。
利用环境的自我暗示。环境的意义很广,可以是人、是物、是光、是声等。心情烦躁时可以听曲调舒缓的音乐;悲观厌世时,可以多接触红色;可以利用穿衣镜来观察自己的神色形态,不断赞美自己、鼓励自己。
利用动作的自我暗示。紧张不安时,可以扩胸深呼吸;心情烦闷时,可以反背双手散步;胆怯时,可以提高嗓门自己给自己壮胆。
利用自我“包装”的自我暗示。穿衣戴帽、装饰打扮对人的心理与行为有影响。剪短头发使人年轻精干;长发披肩使人潇洒美丽;涂脂抹粉,花容月貌,增加吸引力;服装的薄、轻、透显示赶时髦、不落伍、标新立异;服装样式很少改变,暗示保持自己的个性,不随波逐流。
利用心理图象的自我暗示。消极悲观不如意时,可以回忆过去取得成功的愉快场面;身处逆境,信心动摇时,想象成功人物艰苦奋斗的情景。自己还可以根据需要创作有激励作用的心理图像,反复自我观看。
好的习惯可以帮助人成功;坏的习惯可以毁了人一生。
NO.9戴上习惯的魔戒
本节要点:习惯能够改变命运;改变自己,从点滴做起;改变一定会有痛苦,但成果是辉煌的;好的习惯会吸引成功。
成功是一个极其诱人,极其辉煌的字眼。可以说世界上的每个人终生都在追求成功;也可以说世间的万事万物都在朝成功奋发。
一滴滴的水汇成澎湃的江河,奔向东海;一粒粒的种子描绘出丰收的美景,稻菽千重浪;一棵棵小苗破土而出、志在参天……
人类不也是如此吗?毛泽东缔造中国,他为人民谋幸福;罗斯福实施新政,他使美国走向强大;爱迪生的众多发明,福泽世界;比尔盖茨的富甲天下,妇孺皆知……他们每个人都像一座山峰,耸立在那里,昭示着自己的成功。
有人说,他们都是伟人、名人,我们无法比。可是,古往今来,无数事实表明:那些小人物依然有可能成就大事业,那么他们究竟与我们有什么不同呢?为什么他们成了伟人、名人,而我们有些人忙忙碌碌一生,最后也还只是一个啥成就也没有的小人物呢?也许我们过于在意那些优秀的人表现出来的天赋、智商、魅力和工作热情,而实际上,当我们把那些表现归纳的话,会发现实际上存在一个简单的要点:那就是习惯。我们每天高达90%的行为是出自习惯的支配。可以说,几乎每一天所做的每一件事,都是习惯使然。而使我们与这些伟人、名人不同的原因也找到了最后的根苗,习惯是那只看不见的指挥棒,引导着我们的人生向着不同的方向迈进,有人成功,有人失败。而且在某种意义上来说,成功是一种习惯。
习惯改变命运
周士渊,1946年生于上海宝山。1970年毕业于清华大学并留校任教。1990年从清华园投身商海。目前主要从事“成功要素”研究,并作为自由演讲人到各地演讲。同时在清华大学、北京大学职业经理培训中心等单位兼任教授会会员、培训师、客座教授等职。
年轻时的坏习惯曾经使这位清华大学的高材生的人生走向废墟,可以说那时的他是个败得很惨的人;在人生的盛年之时,他出现心理危机,想结束自己的生命。结果上吊不成,竟在迷乱中喝下了浓度为98%的硫酸。火烧火燎,心血蒸腾,生命奄奄一息。他先后全休四、五年,住院两、三年,身上开了三刀,身心成了一片废墟……
但他通过对习惯问题的深刻反思及不懈努力又从废墟中站立了起来,并且站得比常人还要高大和伟岸。作为“习惯改变命运”的倡导者,周士渊先生的忠告便是:想到习惯,人们要么把它与小节联系在一起而不加重视,要么就是害怕付出、漫长和痛苦,这些都是因为人们没有看到习惯的价值。有一个人去应征工作,随手将走廊上的纸屑捡起来,放进了垃圾桶,被路过的考官看到了,因此他得到了这份工作。原来获得赏识很简单,养成好习惯就可以了。
其实你一旦养成好习惯,意味着你将终身享用它带来的好处。正如《世界上最伟大的推销员》一书作者奥格曼狄诺所言:“事实上,成功与失败的最大分别,来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门。”
沙皮狗之死
有一条沙皮狗要完成一桩使命———经过千里沙漠送一封信到边关。它带着足够的粮食和水上路了。可是一去就杳无音信,于是人们又派出10条沙皮狗也带着粮食和水去寻找,可也杳无踪迹,一去不复返。后来,人们发现11条沙皮狗全部死在沙漠里,没有任何皮肉伤害,也没有中毒。招徕专家进行化验,化验的结果显示:这些沙皮狗都是死于一个可笑而可悲的坏习惯,它们全被尿憋死了。原来狗撒尿时总要找一个靠腿的地方,而使另一条腿抬起来,可茫茫的大沙漠哪里有树、沟、桩、石头?
沙皮狗之所以会死,是因为它的习惯,对于狗的习惯,我们没有办法去说它到底是好还是坏,但是,沙皮狗死了,这个事实摆在我们的面前,事实比一切理由更有说服力。我们人类的习惯也是如此的,有的时候,你觉得没什么的一个小习惯,往往会对你产生巨大的作用。而一个小小的坏习惯,也常常会成为你成功路上巨大的山,把你阻拦在成功的另一边。如果我们不想遭受像沙皮狗一样的命运,不想像沙皮狗一样可笑又可悲地死去,我们就一定要改变坏习惯。
先改造你自己
先改变自己
一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭上说道:
我年少时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想要改变世界,但当我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小了范围,决定改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿,他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣,我终于顿悟了一些事:我应该先改变自己,用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样,也许下一步就能改善我的国家,再后来我甚至可能改造整个世界,谁知道呢?
托尔斯泰也说过类似的话:“全世界的人都想改变别人,就是没人想改变自己。”别说命运对你不公平,其实每个人上帝都分配给了美好的将来,只是看你有没有把握住自己的人生了。有的人用习惯的力量让自己抓住了命运的手。有的人虽然最初与命运擦肩而过,但是他们改变了自己,又让命运转回了微笑的脸。
原一平,美国百万圆桌会议终身会员,荣获日本天皇颁赠的“四等旭日小绶勋章”,被誉为日本的推销之神,但其实在他小的时候是以脾气暴躁、调皮捣蛋、叛逆顽劣而恶名昭彰的,被乡里人称为无药可救的“小太保”,后来之所以取得如此大的成就,是因为听取了别人的劝告,改正了自己的那些坏习惯。
在原一平年轻的时候,有一天,他来到东京附近的一座寺庙推销保险。他口若悬河、滔滔不绝地向一位老和尚介绍投保的好处。老和尚一言不发,很有耐心地听他把话讲完,然后以平静的语气说:“听了你的介绍之后,丝毫引不起我的投保兴趣。年轻人,先努力去改造自己吧!”“改造自己?”原一平大吃一惊。“是的,你可以去诚恳地请教你的投保户,请他们帮助你改造自己。我看你有慧根,倘若你按照我的话去做,他日必有所成。”
原一平接受了老和尚的教诲,他策划了一个“批评原一平”的集会。集会的目的是让别人能坦率地批评自己,所以他确定了下列三项原则:一是集会要使人人都能畅所欲言,所以人数不能多,以五人为限。二是为了要让更多的人都有批评的机会,每次邀请的对象不能相同。三是既然是他主动邀请别人来的,别人就都是他的贵宾,一定要热诚地招待他们。
做好了安排,使一切就绪后,他立刻去拜访几个关系较好的投保户,他诚恳地对他们说:“我才疏学浅,又没有上过大学,因此连如何反省都不会,所以我决定召开原一平批评会,恳请您抽空参加,对我的缺点加以指正。”这些人觉得这种性质的集会很有意思,都很痛快地答应了。
原一平批评会终于开锣了,他觉得自己就像是砧板上的一块肉,等着任人宰割。第一次批评会就使原一平原形毕露:
你的个性太急躁了,常常沉不住气。
你的脾气太坏,而且粗心大意。
你太固执,常自以为是,这样容易失败,应该多听别人的意见。
对于别人的托付,你从不知拒绝,这一缺点务必改进,因为“轻诺者必寡信”。
你面对的是各种各样的人,所以你必须有丰富的知识。你的知识不够丰富,所以必须加强进修,以成为别人的“生活指导者”。
待人处事千万不能太现实、太自私,也不能耍手腕或耍花招,一切都应诚实。人与人之间的关系,只有诚实才能维持长久。
他把这些宝贵的逆耳忠言一一记下来,随时反省自己。原一平批评会按月定期举行,他发觉自己就像一条蚕正在“蜕变”。每一次的“批评会”,他都有被剥一层皮的感觉。经过一次又一次的“批评会”,他把身上一层又一层的劣根剥了下来。随着他把身上一层又一层的劣根剥了下来,他逐渐进步、成长。他把在“批评会”上获得的改进用在每天的推销工作中,业绩开始直线上升。
改变了你自己,你就打开了成功的门。
改变的阵痛
要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。一个人如果不先改正自己的坏习惯,使自己成为一个有着良好习惯的人,就很难获得成功,更谈不上去影响去改变别人。人活在世上的任务首先是改变自己,进而改变世界。
当然,要想改变长期以来养成的恶习不会是一件轻松的事情,有的时候甚至可以说是相当痛苦的。比如说,一个吸毒成瘾的人,如果希望他戒毒,他就必须克制身体对那种毒品的依赖,可是身体已经习惯了那种飘飘欲仙的美妙体验,心灵已经习惯了那种愿望成真的兴奋激动,你让他重新感受沉重的肉身,重新品味现实的无奈,你说他不痛苦吗?再如轻一点的,让一个有二十多年烟龄的人戒烟,他必须克制烟瘾,尽量少抽烟或不抽烟,然而,当他的烟瘾发作时,你说他不痛苦吗?
……
渴望掌握熟悉的情感与事物,是人类共同的特性。所以,我们总习惯固守着相同的生活、熟悉的环境、作息时间;执著于心爱的人或物……为什么会这样呢?因为大部分人对自己所不熟悉的都会心存恐惧,我们害怕改变会夺去我们所掌握的“确定感”,因此当人一觉得有任何不确定感时,内心就会本能地加以抗拒。大多数人是这样,一辈子都在这种死胡同里绕来绕去,一方面想逃脱,另一方面又害怕承受痛苦,结果把自己弄得既矛盾又挣扎,折腾了一大圈又绕回到起点。改变是痛苦的,这种习惯的力量是多么巨大,要改变它是多么困难。但问题是,你不改变,你确实享受了眼前,你不用痛苦了;但你也同时放弃了你的未来。怕吃苦者往往苦一辈子,不怕苦者,只苦半辈子。你可知道,追求成功的过程其实就是一个理性战胜本能,克服自身惰性、缺陷,挑战自我的过程,是一个不断与自己的惰性和缺点做斗争的过程。每天克服一个小毛病,每天改变一个坏习惯,每天进步一点点,成功就这么简单。
人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。
———奥斯特洛夫斯基
让好习惯吸引成功
台湾著名的企业家王永庆每天中午的时候都与主管一起吃午餐,在会议桌上边吃边检讨。他问每一个主管,目标到底有没有达成?为什么部门业绩无法提升?应该采取什么措施才能达到预期的结果?直到每一个人都想到解决问题的方法才能散会。在他的带动下,公司的主管们都养成了一个习惯,每天睡觉之前检讨自己,想一想自己做对了什么?做错了什么?哪些方面还需要改进?这样的习惯推动了他们的进步,王永庆的集团创造了台湾经济的奇迹。
美国成功哲学家金洛恩说:“成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引而来的。
富兰克林,美国建国期间的伟人,他有一个习惯,每天晚上都要把这一天的情形重新回想一遍。通过这个,他发现他有13个很严重的错误,除非他能够改正错误,否则不可能有什么成就。所以他一个礼拜选出一项缺点来搏斗,然后把每一天的输赢做成记录。在下个礼拜,他另外挑出一个坏习惯,准备齐全,再接下去做另一场战斗。富兰克林每个礼拜改掉一个坏习惯的战斗持续了两年多,他改正了所有的缺点,他终于成为美国历史上最受人敬爱也最具影响力的人之一。
好的习惯会成就你的一生。
好的开头是成功的一半。好的计划可以让自己事半功倍。
NO.10制定人生的计划
本节要点:制定计划的重要性;确定好人生的大计划;每天作好计划;忠诚于自己的计划;不要陷入总是计划的误区。
目标与计划
我们天生需要追求目标,如果我们没有自己所喜爱的目标,没有自己感到有意义的目标,我们很容易兜圈子,感到迷失,觉得生活没有目的。那些认为人生没有价值的人实际上是因为他们自己缺乏有价值的人生目标。
我们的生活就像是登山,如果你抬头望着要攀登的山顶,你会感到有需要奋斗的方向,如果你只会平视着眼前,那么你注定将看不到山顶壮丽的风光。一位有目标的追求者,可以朝着目标奋勇前进,前方有着惊喜在等待。而没有目标的人只会浑浑噩噩度此一生。
不愿意甘心于平庸的人,会为自己定一个值得努力的目标,而要实现自己的目标最好有个计划表。在表中注明在自己人生的不同时刻,你希望达成的愿望;或者遇到一些意外的时刻时,你希望怎样来处置。在你面前经常有个你盼望的东西,为它工作、把它作为希望,前瞻而不后顾。你要培养对将来的盼望,不要培养对往事的怀念,这样会使你保持青春的活力。有一些人在退休后不久就长眠了,他们之所以衰老得这么快,就是因为他们己不再是目标的追求者,而且在心里不再盼望任何事情,这使得他们的身体无法发挥功能。你不追求目标,你不向前展望,那么你就不是在真正地生活。
下边的一则寓言能够很好的诠释目标与计划带给人的神奇作用:
毛毛虫的故事
话说有一条毛毛虫,有一天爬呀爬呀爬过山河,终于来到了一棵苹果树下。它并不知道这是一棵苹果树,也不知树上长满了红红的苹果。当它看到同伴们往上爬时,不知所以的就跟着往上爬。没有目的,不知终点,更不知生为何求、死于何所。
它的最后结局呢?也许找到了一只大苹果,幸福地过了一生;也可能在树叶中迷了路,颠沛流离糊涂一生。不过可以确定的是,大部分的虫都是这样活着的。
又有一条毛毛虫也来到了苹果树下。这条毛毛虫相当难得,小小年纪,却自己研制了一副望远镜。在还未开始爬时,就先利用望远镜搜寻一番,找到了一只超大苹果。它很细心地从苹果的位置,由上往下反推至目前所处的位置,记下这条确定的路径。于是,它开始往上爬,当遇到分支时,它一点也不慌张,因为它知道该往哪条路走,不必跟着一大堆虫去挤破头。最后,这条毛毛虫找到了自己的超级大苹果。
毛虫1号,什么也不用去思考,虽然“虫生”也许会轻松一些,但是,它的未来是一片模糊,只能被动的接受上帝赐予的“虫生”,丧失对自己生命的主动权。而毛虫2号,在还没有开始时就已经把自己的路线规划好了,它能够按照自己的计划得到已经被预期好的一切,它掌握了自己的未来。
没有一位足球教练不在赛前说明细致周密的比赛计划才派球队上场比赛,当然这个计划也不是一成不变的,比赛进行中教练一定会做某些修正。但重要的是,在开始前一定要作好计划。
你是愿意成为毛虫1号呢,还是愿意成为那个把握住自己命运的2号呢?
制定大的人生计划
“凡事预则立,不预则废”,也就是说做任何事都要有个计划,早作准备才能成竹在胸。人生也是同样的,给自己一个目标与计划,你能够更好的掌握人生。人生目标必须是长久的固定的,这样你才能给自己圈定一个方向,防止向四面八方延伸而丧失力量,就好像物理学上的合力一样,在同一个方向上前进的力得到的合力就大,在其他方向上胡乱前进的力最终得到的合力就小。对于人生目标,很多人都会说我有啊,但仔细分析一下就会发现,很多人对自己的人生目标并不是很确定,而且会经常说,我一定要如何如何,这是常立志。天体物理学家ArnoPenzias是诺贝尔奖金获得者,也是贝尔实验室的主任,他告诫渴望成功的人士,千万不要说:“我对这个感兴趣,我对那个也感兴趣,我对什么都感兴趣。”他说:“就我本人来说,我的确对许多事情都很感兴趣,但是,与此同时,我必须明白,哪件事我不应当去做。有许多很聪明的人就是因为无法决定放弃哪些,于是只抓住了小事,浪费了时间。”常立志的人,经常给自己换个目标,然后就把自己的精力分散在这些个目标上,这样到最后虽说不一定是一事无成,但却不如那些把自己的精力都投入一件事情上的人来得成功,人毕竟时间与精力有限,不可能把样样事情都做好,所以正确的选择是立长志。许多人在埋头苦干时,从未发掘人生的终极目标,只是为忙碌而忙碌,未曾洞悉自己心灵深处的所欲所求,也不曾审视过自己的人生信条:你到底要什么?什么是你生命中最重要的?你的生活重心是什么?只有确立了符合价值观的人生目标,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付诸实现,才有可能获得内心最大的满足。
把自己的人生目标写下来,写在纸上,并且经常拿出来看,告诉自己最喜欢的人。有调查表明,80%的人没有明确的人生目标,在剩下的20%中又有80%的人没有将自己的目标明确写下来。所以成功的人大约只有4%。其次,要有行动计划,有了目标,就要写出自己的行动计划来,这个月做什么?本周做什么?今天做什么?按照行动计划表去做事情,你就不会到处乱撞,就不会觉得无事可做,也能把自己希望办好的事情办好了。
为自己量身打造一个人生计划吧,把你希望的未来的人生规划好一幅蓝图,照着这个蓝图一步一步把自己推向人生胜利的高峰。
一个明确的目标,一份清晰的计划,可令我们的努力得到双倍,甚至数倍的回报。
每天作好计划
你最好为你的每一天和每一周定个计划,否则你就只有按照不时放在你桌上的东西去分配你的时间,也就是说,你完全由别人的行动来决定你办事的优先与轻重次序。这样你将会发觉你犯了一个严重错误———每天只是在应付问题。
为你的每一天定出一个大概的工作计划表,尤其要特别重视你当天应该完成的两三项主要工作。其中一项应该是使你更接近你一生奋斗目标之一的重要行动。在星期四或星期五,照着这个办法为下个星期作同样的计划。
请记住,没有任何东西比事前的计划能促使你把时间更好地集中地用到生产性活动上来。研究结果证实了一个定理:当你做一项工作之时,做计划的时间越多,做这项工作所用的总时间就会越少。不要让一天繁忙的工作把你的计划时间表打乱。
忠诚于自己的人生计划
人们经常在人生的道路上迷失方向,因徘徊和迷途消耗了生命。而高效能的人懂得设计自己的未来。他们认真地计划自己要成为什么样的人,想做些什么,要拥有什么,并且清晰明确地写出,以此作为决策指导。因此,“以始为终”是实现自我领导的原则。这将确保自己的行为与目标保持一致,并不受其他人或外界环境的影响。
确立目标后全力以赴,在正确的时间做正确的事,并把事情做对。当然,要求自己按照计划表来实施人生计划的人还需具有超强的毅力、百折不挠的精神和永不怀疑的气概。
长期的目标,就是你的核心目标,是一条主线,要保持它的稳定,而短期的目标则可以多个,需要不断的调整和修正,而不是一成不变的。
稍有炒股经验的人大概都知道巴菲特,他是美国当代最著名的投资家,也是美国唯一靠股票投资成为亿万富翁的人。
巴菲特从小就显露出赚钱的天才。他11岁时,曾劝姐姐以每股38美元买了3股“城市服务公司”的股票,不久股票下跌到27美元。姐姐担心自己的全部积蓄将化为乌有,每天责怪巴菲特不该让她上当。后来股票慢慢回升到40美元,巴菲特赶快卖掉姐姐的股票,去掉手续费后净赚了5美元。但是这家公司的股票紧接着就上涨到每股200美元。从这件事上,巴菲特获得了他终身遵守的两条准则:
第一,设立目标必须通过严谨的思考和精密的测算。
第二,目标设立后,绝不轻易放弃和改变,尤其是核心目标。
认准了你的目标,就坚持下去,忠实于它,你就会得到自己想要的。
当心误入陷阱———总要计划
留意四周,我们有时也会发现,生活中总有那么一些人,他们就是在自己终生的安排和计划中了此一生,他们不会在原有的生活计划上做出半点改动。合理的计划与安排本身并不会产生什么不健康的心理,但如果你过分热衷或依赖于计划而生活,你就陷入了一种误区。我们每个人都有一个人生的目标与计划,如你30岁以前应在事业上有何成就,40岁应完成什么大业,年老时应达到一种什么样的人生境界———这样你就不会盲目而碌碌无为地度过自己的一生。你也不会每天都要做出一个新的决定,也不会确信你能够改变人生计划。但请注意一点:千万不要把计划看得比你自己更加重要。安于现状,从而失去了许多类似的发展机会。
19岁少年计划的人生
———孙正义的人生体验
世界著名投资公司softbank的创始人、总裁及首席执行官孙正义;40岁的时候,我会选一个非常重要的行业,然后把重点都放在这个行业上以便在这个行业中取得第一,我将有10亿美元以上的投资在我们的集团中,将有1000家以上的公司。由于他从很早就开始有了十分明确的目标,并脚踏实地一步一步向前迈进。这个50年的计划最后都一一兑现了。瞧,这就是一个明确的目标可以指引一个人取得的辉煌成绩。
孙正义并不是那种衔着金汤匙出生的大富人家的子弟,他的一切都是凭着自己的双手挣下来的,尤其他出生的时候还正赶上日本战后的危机,1957年8月11日,孙正义出生在佐贺县马栖市。孙正义的祖父在二次大战前从韩国渡海来日本,在筑丰煤矿做矿工,算起来孙正义是第三代的韩裔日人。当时他家里的条件可以从下边得到一个大概的轮廓,1996年2月20日,孙正义获得由日本《每日新闻》创设颁发的“第十六届每日经济人奖”,在颁奖典礼上,孙正义曾谈到他家庭当时的艰难,“我想起了小时候,坐在两轮拖车上,车上粘答答的,令人觉得很难受。如今已经去世的祖母当时经常拉着车,在我们家附近搜集残羹剩饭,做为家畜的饲料,因此车上总滑滑的。她一路辛苦……”。
孙正义为什么能取得这么大的成就呢?因为他这个人意志非常坚定,做什么事总是一心一意、勇往直前。在实行前一定彻底搜集、分析与计算资料的聪明与冷静,也是孙正义特质的一部分。还在于他少年立志,早早就为自己的人生规划好了要实现的目标。19岁,我们还在挥洒汗水的尽情享受自己的青春,而这个时候的孙正义却已经比我们先行了不知多远,少年立大志,人生50年计划如下:
在30岁以前闯出一番名号;
在40岁以前累积至少一千亿日元的资金;
在50岁以前一决胜负;
在60岁以前完成事业;
在70岁以前交棒,让下一代继承事业。
这个人生50年计划,是孙正义在小小的19岁那年拟定的。足以让我们很多人汗颜。
成功是怎么来的呢?成功是自己计划来的。
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