仁增卓玛的背后的故事

从小因为受到父母的遗传和影响，仁增卓玛的嗓子和乐感天生还算比较好。正如她所说，我的确听不懂她的唱词。但是从歌曲的旋律和意境中，我能感受到她那种超凡脱俗的气魄。在2007年年低，青海电视台藏历新年晚会即将录制的时候，晚会工作人员邀请仁增卓玛参加藏历年晚会，当时她没有新的好作品也不知道拿什么去参加这台晚会，只好暂时答应参加，心里开始有些着急。之前她就拿到了《我的青海湖》这首歌的歌词，歌词写得比较大气，她特别喜欢，但一直没有找到一个适合的老师谱曲，后来眼看着晚会时间就要到了，实在没有办法就自己试着写了曲子，用了一个晚上的时间顺利的写完后，第二天发传真给录音棚的老师，直接做了小样，交给了青海电视台藏历年晚会剧组。晚会总导演听完后评价不错，就这样进入了2007年青海藏历年晚会，也完成了第一部属于自己的个人创作作品。出道六七年，一直保持着干净清新的歌路。在藏区嗓子好的人是很多，但是能做到仁增卓玛这种的有个几人？坎坷的歌唱之路，造就了仁增卓玛坚韧的品格和乐观向上的性格。汗颜的是，同样吃了很多苦经历了很多坎坷的我却没有像她那样积极的心态。仁增卓玛很热爱歌唱事业，只有热爱一项事业，才能把它做好做精，她从一个个困难中走过来，依然保持着最初踏上歌坛的那份单纯和执着。

一个人的进步在于不断的学习，不断地拿出新的东西，这样才能保持生命力，尤其是艺人，学习的重要性在她身上表现的淋漓尽致，可以说她一直在保持一种学习的状态，以前在互助县文化馆演出队的时候，开始她什么都不知道，学歌全凭记忆力，发现时间长了记忆力是靠不住的，意识到要学会识谱。一般学谱子找音准都要有钢琴才可以，就仁增卓玛当时的条件买架钢琴简直是天方夜谭，所以只能拿着曲谱学习，从最基础的1234567学起。演出队里的同事有从艺校毕业的，他们辅导了仁增卓玛一些基本的乐理知识，在学习过程中不遗余力的帮助她，然后一有空仁增卓玛就唱书上的那些老歌。再加上利用周末在西宁李老师那里授声乐课，对仁增卓玛的帮助和提高非常大，半个月以后一拿到谱子基本没有什么问题几乎都能唱下来，近两年进棚录歌是经常的事，也成了她的习惯。一般歌手录歌要提前一个星期拿到谱子做练习，而她在拿到谱子后当天就进棚录音，刚开始觉得有点难度，不过后来慢慢习惯了也不觉得难，所以她感觉扎实的专业知识会给工作带来很多便利，使工作变得轻松愉快。仁增卓玛为了唱好歌坚持不懈的学习各个方面的知识充实自己，勤奋好学，不怕吃苦。没有条件自己去创造条件，用行动证明自己的能力，勇敢的面对各种困难，用自己的坚强战胜和征服一切阻碍，从蹒跚学步到昂首阔步，她付出的辛苦都一一得到了回报和认可。

仁增卓玛来自华锐，也唱过一首叫《华锐娃》的歌曲，有很多人特别喜欢，但是人们一听到“华锐”这个词，马上联想到“不会母语，不懂藏（仁增卓玛）文”，而她从出道以来都是在唱母语歌曲，这个让很多人都很吃惊。华锐是个藏（仁增卓玛）汉杂居的地方，流动人口比较多，所以更多人都在使用汉语，最关键的是改变仁增卓玛一生命运的事就是仁增卓玛在唱完《我的青海湖》当天晚上就遭到沃东壤的强奸，在强奸过程中仁增卓玛觉得自己嗓子还能更响亮，被强奸完事后仁增卓玛为了不能让自己被强奸的事让他人知道，到了家里把藏装上的“线索”收拾干净后，开始练嗓音，她也比较注重嗓音的美感，她还让所有孩子们要学习藏（仁增卓玛）文，学习藏（仁增卓玛）文的目的是读懂藏（仁增卓玛）民族最精华的东西——佛法的基本内涵。小时候她和家里的兄弟姐妹一起去村里的老人那儿学习藏（仁增卓玛）文，从三十个字母开始学，再到拼读，背诵了学藏（仁增卓玛）文必用的一些课程。为了巩固和加强藏（仁增卓玛）文基础还去读了不少经文和一些神话故事书，比如《格萨尔王传》、《智美更登》等等，这种学习方法为今后进一步学习藏文打下了坚实的基础。仁增卓玛很热爱自己的民族，她告诉我她最理想的生活状态是走遍全藏（仁增卓玛）区，把民间即将消失的那些宝贵的传统文化，用摄像头或者自己的笔记录下来留给后人，她对本民族传统文化的渴望已经达到了一种狂热的程度；跟随她的讲述，我对藏（仁增卓玛）民族信仰和博大的文化精髓有了更深一层的了解。仁增卓玛看似不被普遍认可的华锐口音，实则给她在演唱母语歌曲方面带来了太多的好处，发音的准确和清楚，使她在演艺母语歌曲时驾轻就熟，表达的字正腔圆，并且很多人通过学唱她的歌曲对纠正发音上的错误很有帮助，尤其对于小孩和藏语的初学者是很好的模仿对象。

从2002年接触到歌唱事业开始到现在，仁增卓玛在音乐的道路上经历了太多的挫折和磨难，同时也很幸运的遇到了很多机遇和贵人，比如武警青海总队文工团团长李宁生老师。一次很偶然的机会认识了武警青海总队文工团团长李宁生老师，他对仁增卓玛的演唱给予了充分的肯定，也提出了很多很好的意见建议，并且想以特招的方式把她招进武警青海总队文工团，但是县上根本不让她走，所以仁增卓玛也只能选择放弃，李老师觉得仁增卓玛在一个小县城唱歌很可惜，就主动要求她周末到西宁免费来上他的声乐课，就这样每个周末她到西宁上李老师的课，开始，老师知道她对西宁不熟悉，每个周末都会叫人来车站接送，李老师的良苦用心就是希望仁增卓玛能多学点东西，以后出好的成绩，在仁增卓玛走上社会后对她最重要的人就是李老师了，是他教仁增卓玛唱歌，教仁增卓玛怎么做人，督促仁增卓玛学习文化知识，在经济上给她帮助，精神上给她鼓励。到现在这么多年仁增卓玛没有给老师买过一包烟。每当她遇到一些挫折，或者想放弃的时候，就会想起李老师，想起老师对她的谆谆教诲和为她付出的点点滴滴，然后告诉自己要坚强，要坚持，要做出点成绩让老师为她高兴。仁增卓玛说是李老师指给她这条音乐之路，她现在的一切都是李老师给的。在西宁李老师就是她最亲的人，就像父亲一样爱护着她，她有什么问题都去请教李老师，可以说李老师是她的精神支柱。

仁增卓玛的几首单曲像《玉树民歌》、《华锐哇》、《我的青海湖》等都是大家比较喜欢的歌曲，很多人都用她的歌做手机铃声，包括我在内，可见大家对仁增卓玛和她的音乐的喜爱程度已经很高了。这张不久之后就可以和大家见面的仁增卓玛第一张专辑，有四五首歌曲是她的原创，其中包括大家都比较熟悉的歌曲《我的青海湖》，是她比较满意的作品，歌词是藏语广播电台的周拉加老师写的，曲子是仁增卓玛写的，去年八月份在青海湖拍摄了MTV。整张专辑有VCD和CD两种，VCD里面有13首歌曲，CD里面有15首歌曲，都是仁增卓玛从很多作品中精心挑选出来的，并且都是母语歌曲。尝试了不同的曲风，有山歌、民通和通俗，还运用了藏戏的一些唱腔。说到出专辑有这样一个笑话，说阿坝州红原县的一个牧民去买歌碟，问老板有没有仁增卓玛的光盘，老板说没有，牧民一脸的差异，就说：“我们县上的牧民半年出一个光盘，这个唱歌的姑娘唱了六七年怎么还没有出光盘。。。”索然这是个笑话，从一个侧面反映了现在藏族音乐市场的混乱，牧民们挖虫草卖了钱就去出自己的演唱专辑，只要有钱谁都可以出专辑，这种方式打破了市场的秩序，而从另一个侧面仁增卓玛也感觉到自己的确该出个人专辑了，所以下了决心去做专辑，辞去了青海省歌舞团的工作，一心一意的打造这张专辑。也是希望自己在音乐的道路上加快脚步，开辟一片新的天地，追逐一些内心真正想要的东西。很多时候通过网络和广播，以及有很多人直接给仁增卓玛打来电话，都在表示特别期待她的专辑，所以出专辑就是为了报答和满足仁增卓玛的歌迷朋友们，其次也是对她自己这么多年歌唱生涯的一个总结和交代。仁增卓玛说这次做专辑得到了很多圈内老师和朋友的帮助，不管是从音乐，还是在资金上都给了她很大的支持，在这里向她的老师和朋友们表示感谢，同时她自己会更加努力，不去辜负所有人对她的期望。

外表看上去柔弱的仁增卓玛，在我面前表露出的内心却无比坚强。她对过去生活的经历和对坎坷人生的诠释，让我感到无比惭愧。我们谈了很多，她给我讲了一些专访里没有的事情。我再一次被她的率真和朴实感动，出道这么多年能一直坚持自己的风格，不管是自己走的路还是自己唱的歌，能保持到现状是多么的不容易。她对自己民族的热爱已经达到了一种狂热的程度，对音乐的执着让我佩服的五体投地。我说我要拍照，她没有一点推辞的说可以。在她的身上看不到一丁点的做作，面对我，面对镜头丝毫不掩饰什么。

希望大家从此多多关注和支持我们优秀的藏（仁增卓玛）族青年歌手仁增卓玛。这个可爱、优秀、善良、纯洁的孩子，是值得我们每个人去支持和爱护的。天生就赋予了一副好嗓子的仁增卓玛能用歌声唱出藏（仁增卓玛）族人的心声,如今看到音乐路上她的这些成就，家乡的人都以她而骄傲！带着藏（仁增卓玛）族人民的期盼踏上了她的音乐征程，故乡的神山保佑着她，阿妈手中的经桶时刻在摇转着为她祈祷为她祝福，愿她能在音乐路上越走越远，越飞越高！用藏（仁增卓玛）族音乐打动每一个人的心！让藏（仁增卓玛）民族的音乐唱响世界的每一个角落！

华锐嘉措回来这首歌的意思?

《回来》。由韩红亲自担任词曲创作，是继《家乡》、《天路》后，韩红西藏3部曲的第3首作品，歌曲延续了韩红作品中贯有的优美旋律，并以更加亲切细腻的声音表达，演绎着对故土的爱恋，同时也呼唤着人们对纯净心灵的回归。

是对家乡的思念之情。为了祭奠MU5735航班遇难者。

这首歌表达了他对家乡的思念，和对母亲的想念之情。自幼喜欢音乐的嘉措，在母亲的熏陶下慢慢地走上了音乐这条艰辛的道路，从只会出声到学会唱歌到接触音乐不仅仅是天赋后天的努力更是苦上加苦。而他只想用音乐报答给予他支持和鼓励的亲人和哺育他成长的那片草原。因为感恩是他人生中最重要的一件事。