《大宅门》这部剧为什么能被大家称赞？

多少个人的眼中有多少个哈姆雷特，我就说说我对《大宅门》的看法，当然，比较主观，而且必定很局限。

大宅门也是不知道看了多少遍了，小学到初中这个阶段基本中央台重播就会看，有时候是自己主动看的，有时候是家里人拉着一起看的。现在看来大宅门依然是经典，制作精良，演员阵容强大，里面大大小小的人物形象都塑造得非常好，龙套的演技都不容小看的一部电视剧。

大宅门的具体剧情分析起来可能写上通宵都写不完，每个人物都能单独拖出来前前后后能说个好一段，大宅门可以说是一个从清末到民国的一个缩影，颇有点“大观园”的意思，处于社会动荡变革的时代，不同阶层的人是个什么样，大宅门里可谓是说齐了，八旗子弟皇亲国戚商人军人戏子窑姐乞丐全都展现得特别到位。

个人最喜欢的角色是杨九红和白玉婷，都是不畏世俗敢爱敢恨的女子，何赛飞和蒋雯丽当年怎么那么漂亮啊，举手投足简直了。

这里说的还是指大宅门第一部，个人觉得第二部没有第一部好看了，江珊的气质跟第一部里面的香秀感觉衔接不上，唯一记得的一句台词就是张少华演的奶奶整天对着孙子喊“好好念书！”，后来我家里人就整天模仿那口气对我喊。

大宅门白景琦一共老婆

这个问题从礼教的角度看，一点都不稀奇。

其一，黄春的问题

黄春虽然是私生子，但父母都是满清贵族，如果还是清早期，满汉不通婚是铁律，根本不可能嫁入汉人家庭。即便大清都倒了且她是私生子，在当时来讲也属于下嫁，自然得到白文氏的另眼相看。

从她想用秘方救人一事就可以看出，风尘出身的她是多么没有底线，拿整个家族的命脉去救一个人，试图保住她在整个宅门中的稻草，反观此时的香秀，虽是丫环出身，但跟着老太太多年，知轻重，懂大局，把整个事情处理好。

其二，正统纳妾礼仪的问题

按照古代的婚配制度，未大婚前所有与贵族男子发生关系的女子都没有正式的身份，直到男子大婚，由大妇亲自出面为丈夫纳妾，或者将自己自娘家带来的陪嫁女性（古称媵妻）给丈夫当侧室，才是正统的纳妾流程，有正式的身份。

老太太是家族大人，风风雨雨一世，看人可能会有差，但看女人一定没偏，像杨九红这样的人，一旦给一点点立足点，必定搅动宅门，且对后人影响巨大，至少三代，稍有不慎，满盘皆输。

稳固对于大宅门来说太重要了，内部的一点点不和都会被外人利用，导致家族分崩离析，例如三爷，要不是家族产业里给他丰厚的资金，他随时都准备分出去，大宅门受不起这种大折。

其三，杨九红的问题

从以上两点可以看出，无论是娶妻还是纳妾，女方必须是身家清白的，而不能是贱籍。概因按照大清律，贱籍出生的孩子三代内不得参加科举，有些职业甚至扩大到五代内。

老太太曾说过：她进了门全家都会乱。结果老太太一死，杨九红结交日本人，学日语，为白家生意立功，又借机以下人身份为由打压香秀，又逼死槐花，连亲生女儿也要报复，导致失去孩子的白嘉莉一气之下离家出走。

老太太的预言成真了。正是因为杨九红没戴孝，香秀才敢回嘴杨九红：连猫狗都戴孝了呢。就这一句，香秀压得杨九红哑口无言，最后香秀不想受杨九红的气，坚决要当太太，白家的大权才没落入窑姐之手。老太太太英明了。

最后，抢走杨九红的女儿，不让她接触，是对女儿的保护

也是对杨九红的蔑视。古代这样身份的女子只能做外室，所生的孩子也只能做家族里的帮闲，不被家族承认。之后白文氏在临死前还要看着佳丽出嫁也很好地说明了这一点——保护佳丽，让她能嫁一个身家清白的家庭。

所以，在葬礼时，佳丽与丈夫必然出席，如果杨九红也出席，在白文氏眼中，无疑会使白文氏长久以来对佳丽的苦心安排付诸流水，留下遗嘱不让杨九红戴孝出席也就很好理解。

白景琦一共四个老婆，他一生与四个女人有感情瓜葛，在陈宝国的演绎下，他一生快意恩仇，活得潇洒自在，敢爱敢恨，敢作敢当，是个顶天立地的大男人。

同时，在民族大义、大是大非面前能够明辨是非，在日本军队的威逼利诱下宁死不屈，并向解放区资助医药，为解放事业做了一定贡献。

以北京老字号同仁堂为背景的电视剧《大宅门》中，陈宝国扮演的白景琦个性鲜明，而白景琦的原型———同仁堂的少东家乐镜宇的传奇色彩丝毫不输白景琦。剧中白景琦在济南创办的白草厅正是乐镜宇在济南创办的宏济堂。