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陕北民歌有什么特点?有哪些特有代表性的歌曲?我上课要用,急!

网友发布 2023-07-26 09:58 · 头闻号影视娱乐

陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。小调分为通行小调(抒情歌、叙事歌、诙谐歌);社火歌曲(秧歌、船曲、灯曲);风俗歌曲(迎亲歌、酒曲、祈雨调、神官调);丝弦小调(榆林小调、二人台、道情、碗碗腔);大型套曲(洛川套曲、审录)、

这些自成体裁又各具特点的民歌,都从各方面反映了社会生活,唱出了陕北人民的苦乐和爱憎,并且当社会制度根本改变的时候,民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化,反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象,同时也使各种体裁具有了新的意义。下面分别介绍陕北民歌的分类和各种体裁的特征。

(一)劳动号子

1.劳动号子的产生

劳动号子是劳动者伴随劳动节奏而唱的民歌。紧张的劳动动作,沉重的体力负荷,赋予了它的歌唱以劳动呼声——吆喝、呐喊的特点。因此民间把劳动号子不叫“喝”,北方叫“吆号子”,南方叫“喊号子”,四川叫“哨子”。劳动号子是人类社会第一种诗歌形式,也是后来一切诗歌的源头之一。

(二)信天游

信天游属于民歌中的山歌体,是山野之歌,因此,神府一带又叫它作“山曲”。它是陕北民歌中最有特色的歌种之一。数量最大,曲调最多,内容最广,最为广大群众所喜爱。因此,民间曾有“信天游,不断头,断了头穷人就无法解忧愁”之说。

一、信天游的流传

信天游以绥德、米脂一带的最有代表性。*山西河曲、内蒙伊克昭盟、宁夏盐池等邻近地区的信天游,由于受山曲、爬地调以及花儿的影响,别具风味。同时有些歌为几个地方共同所有。

传统的信天游多是表现妇女婚姻、恋爱以及家庭生活中的痛苦和对封建礼教束缚的反抗情绪;也有表现在漫长孤独的旅途中脚夫们抒发艰难生活的苦闷以及对家乡亲人眷念;还有反映劳动人民对未来美好生活的向往。为了表达这些丰富的思想感情,歌手们常常触景生情,托物言志,即兴创作,出口成诗;于是优美动听的歌声就信天而游,遍及山野乡村,因此,人民就把这种形式叫作“信天游”或“顺天游”。随着革命形势的民展,信天游不仅表现劳动人民个人的喜怒哀乐,它还紧紧地和革命斗争联系在一起,产生了无数歌颂党、歌颂领袖、歌颂革命、歌颂新生活的信天游。今天信天游已为陕北人民生活中不可缺少的一种表情达意最直接最简便最优美的艺术形式。

二、信天游的特点

①信天游的歌词特点是上下句结构的两句体。由于它的词是依声之词,受着乐句的严格限制,因此就形成了两句一节的稳定形式。它用比兴作为形象思维的手段,去选择生活,提炼出内容与形式和谐的统一的艺术形象。这就是“索物托情”或“触景生情”。这两种传统的表达方法在信天游的长期发展中,已成为自己的优良传统,它一般是上句起兴、作比,下句点题。比兴的运用,自然巧妙、贴切精当。句式多样,节奏鲜明,押韵方式,灵活自由。读起来琅琅上口,唱起来悦耳动听。篇幅可长可短,两行可作为独立的一首小诗,多行多段有机结合,可使短章变为连续性的长歌,表现更为丰富完整的内容。

②信天游是一种抒情小曲,如上所说,因为它是户外的山野之歌,环境空旷,又不受劳动动作的限制,所以它在曲调上的特点是粗犷奔放,悠扬高亢,充分体现了陕北人的豪放性格。正如信天游所唱的“空窑里唱曲展不开音”。当然信天游也有缠绵、委婉、细腻、淳厚的曲调,象妇女们思念情人的调子多是如此。

③信天游的演唱,不受曲调的了限制,可以根据歌词的内容和歌唱者的情绪,同一首歌唱出不同的感情,可长可短,可快可慢,同时每段歌词可以用任何曲调配唱,说明信天游的曲调并不固定。

三、信天游的分类基本上分为高腔、平腔两类。

节奏自由、音域较宽、旋律起伏较大、感情奔放的如:

(一)对面(价)沟里流河水,横山里下来些游击队。

(二)你妈妈打你,你给哥哥说,为什么你把洋烟喝。

(三)崖畔上开花崖畔上红,受苦人盼的好光(噢)景。

(四)你他*的个打你呀不成你个才,为什么那露水地里穿红鞋。

演唱第一种类型,(例一、二)宜用高腔;演唱第二种类型,(例三、四)宜用平腔。高腔大多用假声,所谓“羊嗓子回牛声”歌唱,由于曲调奔放,悠扬高亢,加之音域宽,跳动大,节奏自由并富于变化,不少曲调用无限延长音和混合拍子,因而唱起来自由舒展,感情奔放,平腔结构紧凑,节奏较整齐,旋律进行比较平稳。

信天游和山西的“山曲”、内蒙的“爬山歌”,都属于山哥歌体,三者不仅在体式、手法以及曲调的灵活性、演唱风格等特点上基本相同外,在语言手法上也有十分近似之处。比如信天游唱:“攮刀子公公死囚汉,水牛角婆婆门上站。”爬山歌则唱:“枪崩鬼公公挨马鬼汉,吊死鬼婆婆门上站。”又如信天游唱 “牵牛牛花红通通,露水夫妻一场空。”爬山歌则唱:“雪花打墙冰盖房,露水夫妻不久长。”山曲则唱:“冰凌(这)盖房雪打墙,为下个大闺女不呀久长。”再如信天游唱“牵牛牛开花慢慢红,不估划牵牛牛开花一早晨。”这些句子彼此何其相似!其实这种情况是民间文学口耳相传,地区之间相互影响的必然现象。尽管它们在形式上具有相同之点,或者相似之处,但从民歌所反映的内容、语言,曲调的运用等方面的仔细分析,仍旧可以辨别出它们之间存在的显著差异的。就以爬山歌而论,它虽然题材广泛,但没有信天游内容丰富完整,尤其是革命民歌部分。在表达感情上,信天游细腻,歌词婉转,富有色彩,爬山歌则含义深远,风格粗犷。在语言运用上也各有自己地区群众地区惯用的方言口语。如爬山歌中常用“拉拉溜”、“漂哨”、“孤哨”、“搭摞”、“恍肠惚刮”、“强强价”等。有时为了押韵或表达强烈的感情,句末运用“勒”、“呀”、“啦”之类的虚词。这些都是信天游里不曾有的。此外,二者都运用叠词,而爬山歌中则运用的较多,在曲调上两者都具有鲜明的各自地方的色彩和乡土情调,但是爬山歌的曲调名称都是以本地区的地方命名的,这是它与信天游在曲调上的显著差异之一。

(三)小调

小调是指流行在群众生活的休息、娱乐、集庆等场合中的各种民间歌曲。如果说信天游是“山野之歌”,那么小调则是“里巷之曲”了。所谓“山野之歌” 是说属于山歌体的信天游是在农村流传和发展的一种民歌体裁。所谓“巷里之曲”是说小调的流传与发展更多的与城镇相联系,多数小调是由城镇传往农村的。

1.小调的特点

①内容丰富,精粗杂陈。小调由于广泛地接触了城乡不同的阶级和阶层,加上职业艺人的传播和演唱本的印行,促进了小调在艺术上的更多加工,同时也给小调的思想内容带来了复杂性。主要表现在它不仅反映了农民这一阶层的生活,而且也反映了小手工业者和其它劳动者及商人、市民的生活和意识,因此,小调内容纷繁,精粗杂陈,既有纯朴健康的歌唱,又有带着市民油滑、庸俗的曲调,缺乏象信天游所具有的那种浓厚的乡土气息和清新质的情调。但它表达内容和感情婉转细腻,并善于通过叙事的方法抒情达意。

②题材多样,生活面广。小调所反映的生活面极广泛。它既有表现革命斗争历史和歌唱现实生活的;也有叙述历史事件、传说故事或生活故事的;既反映各种重大的政治与社会事件;也反映日常生活中的游戏和风俗活动。特别是在革命年代,文艺工作者和群众编创了许多革命的新小调,发挥了团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的战斗作用。

③歌词多为分节开形式。句式多样,有五言、七言不等。每段有四句、六句,也有三句、五句的奇数句子。有的歌词较短,有的歌词竟达二三十段。一般词曲较固定,不具即兴编唱的特点。演唱形式有独唱、对唱的,也有齐唱或一唱众合的。

④由于小调和歌舞、曲艺、戏曲相互影响,从而在艺术上得到了更多的加工。一般说小调节奏、节拍较工整,旋律曲折流丽,丰富多样而又规范,结构清晰完整具有独立性,并且广泛运用衬词、衬腔,常用乐器伴奏,并带引子、过门等套式。

2.小调的分类

根据小调的思想内容,演唱方式和用途,我们把它分为通行小调、社火歌曲、风俗歌曲、丝弦小调、大型套曲五类。通行小调中又有叙事歌、抒情歌、诙谐歌。

通行小调

①叙事调

叙事歌和叙事诗一样,它是以写人叙事为主的。有比较完整的故事和鲜明的人物形象,但不作具体细微的描绘。

叙事歌的叙事方式,通常以叙述为主,所谓叙述就是歌手们用第三人称来唱人唱事。有时则把叙述和代言结合起来,用第一人称代替作品中人物的歌唱。何其芳同志曾在《谈写诗》中说:“叙事诗不是在讲一个故事,而是在唱一个故事。”所谓唱故事,就是在叙事歌中不仅仅是叙事,而且要抒情。但这“情”必须结合人物性格和故事的进展。在叙事中抒情,在抒情中叙事,使叙事和抒情很好地结合起来。谢冤说:“叙事是情的母体,但情却是事的不驯之子。”这句话有两个含义,一是抒情不能空泛,二是叙述宜简,抒情宜繁。这就是说抒情必须在叙事的基础上,所抒发的感情是淋漓尽致,沁人心脾,其辞脱口而出,毫无矫柔装束之态,以增强叙事的特色。

叙事歌通常用用一个曲调多次反复来歌唱多段歌词,专业作者创作的叙事歌曲,大都采用通谱歌的形式,很少采用分节歌的形式。

②抒情歌

小调里虽有不少叙事歌,但绝大部分是短小的抒情歌。它是诗人歌手因客观事物而引起的各种各样的感情,如对祖国、领袖、故乡、亲人和一切美好事物的爱,对敌人和各种丑恶事物的恨,以及男女之间的爱情、朋友之间的情谊等欢乐、痛苦、忧伤、怀念、期望等感情的真切抒发,它不象叙事诗歌详细叙述生活事件的过程,不具体描写人物,一般没有情节,而是直抒胸臆,或借景抒情。

③诙谐歌

诙谐歌是用诙谐的笔触逗人笑乐的歌。一般具有生动的情节描述,幽默风趣,活泼欢快,能给人以无限乐趣和兴味。它可以赞扬先进、美好的事物,表现劳动人民机智、幽默的性格的乐观主义精神,也可以讽刺嘲笑丑恶腐朽的事物。

此外,小调中有些作品,题材、内容基本相同,却有不同的几种曲调或者同一曲调却有几中不同题材和内容的唱词。这种异变,正是口头创作的重要特征之一。

产生这种异变现象的原因之一,是因为民歌在劳动群众口头流传,没有物质形式把它固定下来,或者传唱者根据自己的情趣、爱好有意或无意进行改作,所以一首歌在不同的时间、不同的空间,往往被变动它们的面貌。产生这种异变现象的原因之二,是地区间的相互影响。

西北民歌有哪些?

我的家在陕北歌词

爱陕北

演唱:王二妮

一方土一方水 养育了我祖辈

山丹丹红艳艳 开得是那样美

信天游唱不完 黄土地情和爱

东方红红满天 万里春风吹

情哥哥闯天下 盼你早些儿归

走天南走地北 忘不了情妹妹

日东升月西落 恋着延河水

情无怨爱无悔 一生永相随

我用我的歌声唱陕北

唱不够家乡的山和水

宝塔放光辉 腰鼓敲得像春雷

光芒万丈照陕北

一方土一方水 养育了我祖辈

山丹丹红艳艳 开得是那样美

信天游唱不完 黄土地情和爱

东方红红满天 万里春风吹

我用我的歌声唱陕北

唱不够家乡的山和水

宝塔放光辉 腰鼓敲得像春雷

光芒万丈照陕北

我用我的歌声唱陕北

唱不够家乡的山和水

宝塔放光辉 腰鼓敲得像春雷

光芒万丈照陕北

我爱陕北

我爱陕北

我爱陕北

野强强我的家在陕北歌词歌谱

偶尔还是会想起你

播放

歌手:牛奶@咖啡

语言:国语

所属专辑:时间的光

发行时间:2014-08-15

我的家就在东北歌词

我的东北我的家 - 王洪兵/孙雪

词:大平

曲:大平

编曲:岛木

男:我的家就在东北的长白山下

松花江就在我家的门口

常年就哗啦啦

我的爹爹我的妈妈

身体都贼啦啦地棒哎

那一年我娶了一个媳妇

还生了个胖娃娃

我的祖先也在东北一辈一辈的长大

大冬天的冒烟儿雪呼啦啦的北风刮

天冷都喝两盅坐在那火燎燎的炕哎

大老爷们实实在在女人都像朵花

女:分着我那哥哥的愁哎

解着我那哥哥的忧哎

风里来我雨里走

今生就不回头哎

拉着我那哥哥的手哎

跟着我那哥哥走哎

春也陪我秋也守

一辈子疼不够哎

男:红辣椒咱挂东墙

剪纸贴在了玻璃窗

走廊里的酸菜一缸缸

粘豆包蒸的贼拉拉的黄

我的祖先也在东北

一辈一辈的长大

大冬天的冒烟儿雪呼啦啦的北风刮

天冷都喝两盅坐在那火燎燎的炕哎

大老爷们实实在在女人都像朵花

女:分着我那哥哥的愁哎

解着我那哥哥的忧哎

风里来我雨里走

今生就不回头哎

拉着我那哥哥的手哎

跟着我那哥哥走哎

春也陪我秋也守

一辈子疼不够哎

男:一辈子疼不够哎

女:一辈子疼不够哎

男:一辈子疼不够哎

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野强强 家在陕北 歌词

安塞后生野强强,从小在陕西省延安市安塞县野家砭村一个山沟沟里长大 ,既遗传了父亲的嘹亮嗓音,又接触了90后年轻一代的时尚元素。因此他的演唱风格面广,有地道的原生态、也有正宗的流行范儿、也可以把创作歌曲用自己的方式去表达,是公认的陕北民歌界 最有潜力的后起之秀 。

我的家在草原 歌词

《我的家在草原》

作词:宇海文

作曲:宇海文

演唱:宇海文

发行公司;信族传媒

男 蓝天白云下 是我的家乡

绿绿草地上 是遍地牛羊

小河溪水旁 花儿朵朵开

美丽的姑娘 起舞彩霓裳

女 骏马宾士在 辽阔的草原

牧笛声悠扬 牧人在歌唱

雄鹰飞翔在 无边的蓝天

红色的夕阳 映照我胸膛

男美丽的草原 是我家乡

彩蝶纷飞 绿色流淌

美丽的草原 是我家乡

我的家乡人间天堂

女 骏马宾士在 辽阔的草原

牧笛声悠扬 牧人在歌唱

男雄鹰飞翔在 无边的蓝天

红色的夕阳 映照我胸膛

女 美丽的草原 是我家乡

彩蝶纷飞 绿色流淌

男美丽的草原 是我家乡

我的家乡人间天堂

合 美丽的草原 是我家乡

彩蝶纷飞 绿色流淌

美丽的草原 是我家乡

我的家乡人间天堂

我的家乡人间天堂

:music.baidu./song/31329258

歌词我的家在蛟河旁

蛟河人老猛了

歌词:

拉法山上砍过树, 烈士山上盗过墓,

此生行尽天涯路, 蛟河儿女就是酷。

大市场里赶过场, 久香胡同嫖过娼,

万里长城万里长, 蛟河儿女就是强。

站前市场下过海, 火车站旁挂过彩,

青山颜色终不改, 蛟河儿女就是拽。

松花江里洗过澡, 蛟河大街赛过跑,

天若有情天亦老, 蛟河儿女就是叼。

河南桥头打过劫, 一中门口飙过血,

意气精魄坚如铁, 蛟河儿女就是烈。

新天地顶上练过武,密斯迪厅嗨过舞,

天下英雄皆入土, 蛟河儿女就是虎。

人民广场流过汗, 信员酒店吃过饭,

也曾弯弓射大雁, 蛟河儿女就是赞。

电信顶上吹过风, 市府门前耍酒疯,

万山览遍此为峰, 蛟河儿女就是凶。

派出所里睡过觉, 公安局里报过到,

曾与将军驱虎豹, 蛟河儿女就是冒。

橡胶坝公园翻过本,步行街里吸过粉,

千秋家国血未冷, 蛟河儿女就是狠。

我的家在日喀则歌词

《我的家在日喀则》

地区:西藏

改编:邓永平

音乐型别:儿童歌曲

歌词:

你的家在哪里,

就在日喀则呀,

阿索阿索马利亚拉,

就在日喀则呀,

呀拉索,嘿!

日喀则是好地方,

冰糖葡萄样样有呀,

(吃起冰糖甜葡萄,

就要想起日喀则呀,)

阿索马利亚拉,

阿索阿索马利亚拉,

阿索阿索马利亚拉,

你的家在哪里,

就在日喀则呀,

阿索阿索马利亚拉,

就在日喀则呀。

我的家在橄榄坝 歌词

我的家在橄榄坝

演唱:拉毛王旭

作词:徐 演

作曲:楚兴元

编曲:陈永信

版纳有个橄榄坝 有个橄榄坝

竹楼就是我的家

竹楼就是我的家

香蕉绿云飘

菠萝铺红霞

橡牙芒果挂满树

装扮着我的家

噢 洒罗洒罗 噢 哎罗哎罗

装扮着我的家

版纳有个橄榄坝 有个橄榄坝

竹楼就是我的家

竹楼是我的家

甜蜜堆满楼

幸福装不下

歌声飘飘春常在

赞不尽可爱的家

噢 洒罗洒罗 噢 哎罗哎罗

赞不尽可爱的家

版纳有个橄榄坝 有个橄榄坝

竹楼就是我的家

竹楼是我的家

甜蜜堆满楼

幸福装不下

歌声飘飘春常在

赞不尽可爱的家

噢 洒罗洒罗 噢 哎罗哎罗

噢 洒罗洒罗 噢 哎罗哎罗

噢 洒罗洒罗 噢 哎罗哎罗

赞不尽可爱的家

噢 洒罗洒罗 噢 哎罗哎罗

赞不尽可爱的家

洒罗洒罗 哎罗哎罗

洒罗洒罗 哎罗哎罗

赞不尽可爱的家

:music.baidu./song/14730985

歌词,我的家在冰山下

我的家在冰山下

我们没不一样 同住在地球上

天空已不再蓝 空气也被污染

我们没不一样 同居在地球上

海洋已不再蓝 未来也没冰山

却没人爱它 不停伤害吧

不忍心看着它 褪色的一幅画

为孩子想一想 为未来想一想

别再去危害它 我们唯一的家

我们没不一样 都需要很多爱

让我们一起来 给地球更多爱

我们没不一样 都不想要天灾

已受太多伤害 让地球好起来

我们没不一样 都住在地球上

全球气温变化 北极就快溶化

我们没不一样 同居在地球上

我们唯一的家 一起来保护它

却没人爱它 不停伤害吧

不忍心看着它 褪色的一幅画

为孩子想一想 为未来想一想

别再去危害它 我们唯一的家

我们没不一样 同住在地球上

天空已不再蓝 空气也被污染

我们没不一样 同居在地球上

北极不停溶化 北极熊没了家

却没人爱它 不停伤害吧

不忍心看着它 褪色的一幅画

为我们想一想 为自己想一想

别再去危害它 我们唯一的家

我们没不一样 都需要很多爱

让我们一起来 给地球更多爱

我们没不一样 同住在地球上

地球是我的家 别再去危害它

地球是我的家

一起来保护它

西部民歌有哪些

推荐你王洛宾整理的《百年留声》经典专辑

01 《云 游》 王洛宾处女作 徐志摩诗 1933年仲夏作于北平

02 《在那遥远的地方》 词曲:王洛宾 1939年创作于青海湖畔

03《黄昏的炊烟》 哈萨克族民歌 1938年改编于甘肃民乐

04《西琳江》 *** 尔族民歌 1978年改编于新疆

05《掀起你的盖头来》 *** 尔族民歌 1939年改编于甘肃九泉

06《我不愿擦去鞋上的泥》 哈密民歌 1949年改编于新疆哈密

07《达版城的姑娘》 *** 尔族民歌 1938年改编于兰州

08《可爱的一朵玫瑰花》 哈萨克族民歌 1939年改编于青海西宁

09《阿拉木汗》 *** 尔族民歌 1938年改编于青海西宁

10《青春舞曲》 *** 尔族民歌 1939年改编于甘肃九泉

11《牡丹汗》 伊犁民歌 1957年改编于新疆伊犁

12《西部传歌人》 词曲:百川

其他:

半个月亮爬上来、都达尔与玛丽亚、高高的白杨 黑眉毛、沙里洪巴(哪里来的骆驼队)、小白鹿、在银色的月光下、玛依拉、亚克西、阿曼都尔、花儿

参考资料:

zhidao.baidu/question/68257527

西北民歌中有哪些流行歌曲

炖羊肉 一对对鸳鸯水上漂 谈不成恋爱交朋友 一对对山羊一串串走 一对对绵羊并排排走 神仙挡不住人想人 光棍苦

西北民歌种类

西北民歌的分类:

西北民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子(包括搬运号子、船工号子、作坊号子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小调(包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等)3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。

按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、壮、 *** 尔等族,还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区,其中前3个地区属北方片,第4至第6属南方片,第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一,各有各的依据。

风格色彩分类法有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外,还有根据历史发展时期分类,或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。

-------------------------中国民歌的分布:

根据不同的民族文化背景以及民歌的不同风格色彩,西北民歌大体可以分为六个不同的风格色彩区。

1.北方草原文化民歌区;

2.西部受 *** 文化影响的新疆民歌区;

3. 西部受佛教文化影响的藏族民歌区;

4.西南高原多民族古老原始文化民歌区;

5.东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区;

6.西北高原多民族半农半牧文化民歌区;

至于每个民歌区的民歌分类。由于民族不同,各自有其传统的分法,不可能划一,只能存异。

7.中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区。

1.北方草原文化民歌区

这个民歌区主要处于现在的内蒙古自治区,以蒙古族民歌为代表。蒙古族历来有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。民歌可分“长调”、“短调”两大类,“长调”民歌主要流行于东部牧区以及阴山以北地区,特点是字少腔长,富有装饰性,音调嘹亮悠扬,节奏自由,反映出辽阔草原的气势与牧民的宽广胸怀。牧歌、思乡曲、赞歌等大多属于长调。闻名的曲目有《辽阔的草原》、《牧歌》等。“短调”主要流行在西部、南部半农半牧区,其特点是结构短小,节奏规整,不少叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等。草原文化民歌的共性是表现出草原牧民的质朴、爽朗、热情、豪放的情感与性格。此外,在西蒙还有一种“蒙汉调”(蛮汉调),它是蒙、汉两个民族的音乐文化相互吸收,相互交流的产物。流行于河套一带的“爬山调”也是蒙、汉民族共同喜爱的歌种。

2.西部受 *** 文化影响的新疆民歌区

这个民歌区地处新疆,以 *** 尔、哈萨克民歌为代表,它受过来自中亚 *** 传统文化的影响,与 *** 音乐文化有着一定的联系。 *** 尔族是一个能歌善舞的民族,其歌舞艺术以“十二木卡姆”闻名于世。民歌有爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌四大类。 *** 尔民歌在音调方面包括了中国音乐、 *** 、欧洲三种音乐体系,它是中国民歌音调多元化来源最突出的一种。有不少民歌是与舞蹈相结合的,具有活泼、风趣的格调。闻名中外的民歌有《阿拉本罕》、《半个月亮爬上来》、《达阪城》、《送我一朵玫瑰花》等。哈萨克族主要居住在北疆,从事牧业。民歌可分为三大类:(l)词曲固定的民歌(包括牧歌、狩猎歌、情歌、宗教歌等);(2)......>>

甘肃民歌有哪些?

甘肃民歌很多,其代表曲目如下:

《妹妹的山丹花儿开》

《上去高山望平川》

《青溜溜青》

《阿哥的白牡丹》

《尕马儿拉回来》

《一对儿白鸽子青天里飞》

《冰滩上有一朵雪莲》

《把我的大眼睛想着》

《刮地风》

《阿哥是天上的白棉花》

《三花嫂》

《憨敦敦》

《远路上的阿哥回来了》

西北地区有什么名歌?

信天游

绣荷包

绣金匾

兰花花

赶牲灵

走西口

三十里铺

五哥放羊

翻身道情

......

西北最著名的民歌是什么?

著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等 闻名的曲目有《辽阔的草原》、《牧歌》等 闻名中外的民歌有《阿拉本罕》、《半个月亮爬上来》、《达阪城》、《送我一朵玫瑰花》等 闻名全国的有《玛依拉》、《等我到天明》等。

陕北民歌最有名的有哪些

《兰花花》青线线那个蓝线线,蓝个英英采,

生下一个蓝花花,实实的爱死人。

玉谷子那个田苗子,数上高梁高,

一十三省的女儿,数上蓝花花好。

正月里那个说媒,二月里定,

三月里交大钱,四月里迎。

三班子那个吹来,两班子打,

撇下我的情哥哥,擡进了周家。

我见到我的情哥哥呀,说不完的话,

咱们俩人死活哟,长在一搭。

咱们俩人死活哟,长在一搭。

《走西口》哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,

手拉着哥哥的手,送哥送到大门口。

哥哥你出村口,小妹妹我有句话儿留,

走路走那大路的口,人马多来解忧愁。

紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流,

只恨妹妹我不能跟你一起走,

只盼哥哥你早回家门口。

哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,

手拉着哥哥的手,送哥送到大门口。

哥哥你出村口,小妹妹我有句话儿留,

走路走那大路的口,人马多来解忧愁。

紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流,

只恨妹妹我不能跟你一起走,

只盼哥哥你早回家门口。

哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头,

这一走要去多少时候,盼你也要白了头。

紧紧地拉住哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流,

只恨妹妹我不能跟你一起走,

只盼哥哥你早回家门口。

只盼哥哥你早回家门口,

只盼哥哥你早回家门口。

《看妹妹》头一回看妹妹呀,你不在/你妈妈说你在山里掏苦莱,亲亲爱。二一回看妹妹呀,你不在/你妈妈把我打了一锅盖,亲亲爱。三一回看妹妹呀,你不在/你哥哥把我敲了两菸袋,亲亲爱。四一回看妹妹呀,你不在/你家的大黄狗呀把我咬出来。

陕北民歌大全目录

DISC 1

01.挂红灯

02.大红果子剥皮皮

03.山丹丹开花红艳艳

04.上一道坡坡下一道染

05.大拜年

06.走西口

07.花妹子

08.想你哩

09.掐蒜薹

10.东方红

11.兰花花

12.闹秧歌

13.跑旱船

14.三十里明山二十里水

15.这么好的妹妹见上面

16.喊一声大西北我的亲爹亲娘

17.疙梁梁

18.泪蛋蛋

19.五月散花

DISC 2

01.五哥放羊

02.黄土高坡

03.信天游

04.女儿歌

05.哥哥回来了

06.脚夫调

07.艰难下过庄稼汉

08.杨柳青

09.四季绣花

10.出门人儿谁心疼

11.站在高山了哥哥

12.赶牲灵

13.对花

14.泪蛋蛋泡在沙蒿林

15.走西口的人儿回来了

16.天上不会掉镆镆

17.信天游永世唱不完

18.把你的白脸脸调过来

19.满天的花哟满天的云

DISC 3

01.沙梁梁上站个俏妹妹

02.三十里铺

03.天下黄河九十九道弯

04.羊肚子手巾三道道蓝

05.想亲亲想在心眼上

06.满天星星一颗明

07.这一回分手这么难

08.女孩担水

09.叫一声哥哥快回来

10.想着个人睡不香

11.拉手手亲口口

12.走三边

13.绣荷包

14.亲亲小妹子

15.黄河船夫曲

16.黄河源头

17.秋收

18.那个达达也不如扎着三沟沟好

19.妹妹永远是哥哥的人

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