山南是西藏里经济怎么样

西藏山南地区，史称雅砻，地处青藏高原喜玛拉雅山脉以北，冈底斯山和念青唐古拉山脉以南，雅鲁藏布江中游宽广谷地。北邻拉萨，东连林芝，西接日喀则，南部与西南部分别与印度、不丹接壤，边境线长630多千米，总面积7.97万平方千米，下辖12个县，居住着以藏族为主体的14个民族，人口约33万。

山南地区平均海拔3700米，是西藏高原海拔相对较低的地区之一。受印度洋暖湿气流的影响，气候温暖湿润，气候条件较好，属高原半干旱半湿润气候。汇集了山南的主要历史人文旅游资源，现有国家级文物保护单位9处，自治区级文物10处，地（市）级文物29处。

随着山南地区经济社会发展，城乡居民收入快速增长，消费结构加快升级，生活质量显著提高。2010年，地区农牧民人均收入达到4329元，城镇居民可支配收入达到14179元，城乡居民储蓄存款由1959年的37万元增加到23.64亿元。住房条件明显改善，目前农村人均居住面积达到42平方米，高出全自治区平均水平近一倍，城镇居民人均居住面积达到33平方米。

2010年，山南地区生产总值53.05亿元，是最早记录1990年2.78亿元的15.8倍，年均增长14.8%，高于全自治区平均增长速度。农牧民人均纯收入4329元，是最早记录1975年107.7元的40.2倍，也高于全自治区农牧民人均收入。

5-20-2019鲁朗－山南

第六天，离开林芝鲁朗的仓决家庭宾馆，绕到了雅鲁藏布江边的山南市，在这里我吃了第一顿牦牛肉藏餐

在林芝鲁朗镇的扎西岗村，早上进到仓决家的客厅来吃早饭，有白粥，鸡蛋。她正在炉边烙发面饼子。我见她用刀往自己的饼子上抹酥油，就有样学样也抹着吃，果然味道很好。Pai住在仓决楼上，现在还没起来。仓决说听见他昨晚在楼上打电话，不停说笑，很晚才睡。我们告诉Pai，Pai说他听见楼下一家不停说笑到很晚。看来藏民家房子真的不隔音。

要离开鲁朗了，有点恋恋不舍，喜欢这里干干净净，调理有序，别有格调的样子。这都归功于主人的勤劳智慧，而这根基是他们的文化信仰。另外，也感谢国家把路修通到这里，给他们致富的机会，也给了我们方便了解他们的机会。不论什么民族，能在清明安定的大环境中追求个人幸福不就是最普世的价值吗？有点想住下来看四季。后来听到杨王抱怨仓决家豪华标间有些地方不达标，比如卫生间居然没有放手纸，电视不知为什么不能看等等。不管怎样，我个人体验很好，还是要给她家做广告，林芝仓决家庭旅馆。

沿318继续西行，我们穿出林海后没多久就攀升起来，小雨变成飘雪，风也大起来，很快就来到了海拔4559米的色季拉山口。漫天阴云，自然也就没望见喜马拉雅山的南迦巴瓦峰。

然乌和鲁朗过后，我似乎对美景已经没有太多期待。从林芝市旁边经过，我们走了一段高速，然后由经一条县道穿下来，去往山南市。山南地区是藏文明发祥地之一，雅砻河边几万年前就有了采集群居的人类部落。在漫长的历史中不断发展，公元7世纪时这里的半农耕半游牧部落的第33代赞普（藏王）松赞干布统一了整个西藏，建立了吐蕃王朝，并且迁都至现在的拉萨，由此开启了西藏正史。山南有传说中的西藏第一块耕地（泽当萨热村的“索当”），第一座宫殿（雍布拉康）和第一座寺庙（桑耶寺），也有早先历代藏王的墓葬。

不过近年考古显示在吐蕃王朝之前，源自西藏西部阿里地区的象雄王朝曾经覆盖大范围藏区，有过强大的军事和辉煌的文明，而那时候山南部落仅仅是象雄王朝的藩属。现代藏区生活习俗的方方面面还显示古象雄文化的特点，比如转神山圣湖，磕长头，推尼玛堆，挂经幡，跳锅桩舞等等。

山南市在雅鲁藏布江边，江水清洌，江流宽阔从容，其间的沙洲上有深绿浅绿，或高或矮的树木，疏疏密密的像音符构成了河谷里的丰富旋律。这里是我们进入西藏自治区停留的第一个地级市（318国道没有穿过林芝市，所以只是遥望了一眼）。山南市市区不大，好像只有两条东西向的主路。沿街的店铺卖一些藏民常用的日用品和土特产，包括不少宗教用品，如酥油灯碗，佛龛上的供品摆设等等。布店里面各色棉布的印花跟内地很不一样，颇具民族风情，要不是因为怕行李增重，我想带回来些。晚饭后回来时，布店已经关门，省的我纠结。

在山南市，我住在秘密花园客栈的3人间，44元一张床。屋里已经住了一个女孩，她挺热情的用零食招呼我。她刚刚在附近完成一个工作项目，来山南市休息一下。她是家在湖南的湖北人，男朋友在山南桑日县做公务员。一起出去吃晚饭吧？好啊。她说前两天客户带她去吃了一个很有特色的藏餐厅，问我有没有兴趣。当然有！于是她开始在微信上问那家餐厅的名字和地址。我俩走到街上来逛。她留着齐下颌的短发，一脸胶原蛋白，肤白貌美，高我半头多，大骨架，身材略显健硕却非常匀称，双腿修长，举止腔调有点像我的湖北弟媳。湖北姑娘高个子的不少呀。她的朋友们没回复或不记得她所指的藏餐厅，于是我俩决定就随便找个地方吃饭吧。走着走着，她说好像就在这里，带着我拐进一个巷子，居然找到了－－先祖故都藏餐厅！正门在一个不起眼的巷子里，门对面有一排转经筒。其实沿街面的二楼上也能看见这家餐厅的招牌。

里面果然如她所说，装饰的好像博物馆，摆设有很多古董器物。周围墙上有生动的故事性浮雕，描述着藏民祖先罗莎女和神猴在山林中的相遇，旁边还摆着一个羊标本。在山南的传说中，人是神猴和罗莎女的后代。不敢说这些陈设有多美，肯定不算唯美风格，却也有细致的用心在其中，整体略显笨拙却也庄重实在，没有丝毫浮夸矫饰。

餐厅里面有个小舞台，据说8点开始有歌舞表演。我俩坐下点了手抓牦牛肉，香菇油菜，青稞果子，一壶奶茶和一份人参果酸奶。一边吃着饭，一边聊到瑜伽和灵修。她推给我一个isha瑜伽的公众号，说自己5月底去印度isha中心做志愿者。瑜伽，当成健身操，我也有练，不过觉得好多所谓灵修班都是有钱有闲人的消遣。她说isha不同，是主要由志愿者组织的服务，旨在向全世界推广瑜伽精神，传授由内而外控制自己人生的生活方式。她说自己没念大学，很早出来做事，做生意挣过也赔过，现在有些薄产，想要过简单从容的生活，准备在桑日县买一个院子，搞点有机农业。

我好奇的问她这里环境是否有利于将来小孩的教育？她说自己跟男朋友都不打算要小孩，修行的目的是解脱于俗世，干嘛还造个人留在这里。我也不打算生育，因为不够勇敢，也担心自己能力不足以很好的负责任。人生可以有不同的修炼，不同的使命。她跟我都比较敏感，对现阶段社会状况不敢放太多信心，不愿自己的孩子面对现在的教育体制，或者生活在工业污染无孔不入的环境中。也许我们都是小信的人。她今年才28岁，人生还有好多可能性。听说我明天去拉萨，她建议我住在八廓街大昭寺附近，那里白天热闹，夜里却也安静，周围步行距离就有不少有意思的地方。

手抓牦牛肉超级好吃！还配有烤小土豆，像精致的西餐，而且口味丝毫不差。青稞果子不太酥，大概跟食材有关。我俩分吃了人参果酸奶，虽然加了糖，还是有点酸。我们吃光了所有菜，刚好饱。表演歌舞的人出场了，居然是大妈和大叔。音乐伴奏响起，他们边唱边踢踏起来，下面吃饭的客人们似乎也挺欣赏他们用心的表演，不时爆出掌声。在内地，如果不是俊男美女，大概不会有人看吧。外面天还没黑，我们溜达到城里一个小广场，那里正有男女老少围圈跳藏式踢踏舞－－锅桩舞，我俩就在旁边模仿舞步，几个藏族老太太看着我们直笑。