我是看书的：仪式：洗手焚香。心正诚意。方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。一三五为奇数，当作阳。二四六为偶数，当作阴。将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。阴变阳即可余仿此。
我是看书的：仪式：洗手焚香。心正诚意。方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。一三五为奇数，当作阳。二四六为偶数，当作阴。将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。阴变阳即可余仿此。
我是看书的：仪式：洗手焚香。心正诚意。方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。一三五为奇数，当作阳。二四六为偶数，当作阴。将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。阴变阳即可余仿此
新手如何学易经
《易经》中有一个“否卦”，代表逆境。在面对困难时，我们可以用“否卦”的精神来化解困难。具体来说，我们可以采取以下措施：
控制情绪，保持冷静：在困难时，很容易陷入情绪低落和消极情绪中，这会让我们难以思考和解决问题。因此，我们需要控制情绪，保持冷静，尽可能地让自己保持理性思考。
停止抱怨，寻找解决方案：抱怨并不能解决问题，只会让我们更加消极和被动。相反，我们应该停止抱怨，积极寻找解决问题的方案，从自己和周围人的角度出发，找到问题的根源并加以解决。
戒掉浮躁，坚持稳步前进：在面对困难时，我们容易急于求成，这会让我们做出错误的决策，导致更多的困难。因此，我们需要戒掉浮躁，坚持稳步前进，尽可能地按部就班地完成工作和解决问题。
潜伏待机，寻找时机：在困难时，我们需要保持潜伏状态，等待时机的到来。如果当前的形势不利于我们解决问题，那么我们可以暂时退一步，等待更好的时机出现。
坚持正面思考，寻找积极因素：在面对困难时，我们要坚持正面思考，积极寻找积极因素，从中寻找突破口和解决方案。即使当前的形势看起来很困难，我们也不能放弃希望和努力。
灵活应变，因势利导：在面对困难时，我们需要灵活应变，因势利导，根据当前的形势和自己的实际情况，采取适当的措施和策略，以最大程度地解决问题和化解困难。
以上是一些用《易经》化解当前困难的方法和思路。需要注意的是，这些方法并不是万能的，具体的应对方式还需要根据具体情况进行灵活调整。同时，我们也要认识到，困难是无法避免的，但是我们可以通过积极的态度和努力，最大程度地减少困难对我们造成的负面影响。
易经卜卦方法
易经是一门深奥的学问，学习易经需要花费一定的时间和精力。下面是新手学习易经的方法：预备知识、了解易经的基本思想、阅读易经原文、填写卦题、借鉴大师的智慧、与易经学习者交流等。
1、预备知识：易经的核心是卦和爻，因此，必须事先掌握卦的含义、爻的变化方式等基础知识。掌握卦爻的变化，是进一步深入时学习易经的重要前提。初学者可以通过网上查找相关文章、书籍进行学习。
2、了解易经的基本思想：易经的基本思想是阴阳学说和五行学说，阴阳学说是易经中最核心的思想，它认为宇宙万物都是由阴阳两个最基本的元素组成。五行学说则阐释了万物的成长控制与相生、相克相容相济的关系。了解与理解这些思想，是进一步深入学习易经的必要前提。
3、阅读易经原文：读易经的文本是非常重要的。初学者可以从易经原文入手，并选取与自己兴趣相关的部分开始阅读，并且逐渐转向易经中的经典孔子、孟子、荀子等注解。
4、填写卦题：初学者可以通过书写卦题的方式来锻炼自己解卦的能力，尝试编制自己的卦例，并记住其中的体会。
5、借鉴大师的智慧：读易经的解析和分析里包括了各种各样的想法，在你现在自己不能理解或者没法理解的时候不妨借鉴各位名人大师的智慧，在学习过程中记得要适当的结合自己的实际情况，综合思考。
6、与易经学习者交流：学习易经是一个不断探索和共同进步的过程。初学者可以加入易经学习群体，与其他易经学习者交流、分享学习经验和心得，共同进步。
学习易经注意事项
学习易经需要持之以恒。初学者可以通过系统阅读、实践、探究、经验和共享等多种方式逐步加深理解。透过卦象和爻变的细微变化，理解其中道理，不断洞悉易经的智慧，使之有助于我们的修行和自我提高。随着学习的时间积累和不断的实践，你会越来越能领略到易经的深度和魅力。
学易经有什么好方法？
如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法但太过于烦琐现在用这种方法起卦的人已经很少了从汉朝开始人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找就算有要买也很贵的所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情(这时候自己的心情一定要静脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候再把铜钱抛出看其正反记录下来一共抛6次第一次为初爻最后一次为上六爻起卦具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，二、两个背为阴爻，记作“- -”， 三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱
此外还有用时间起卦占字起卦方位起卦,声音起卦,颜色起卦总而言之什么方法都可以起卦由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了你也可以参考里的起卦方法但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果 其具体分析体系是极为复杂的没有周易基础知识是办不到的楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦断卦
如何用易经卜卦 1硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。
2字数法原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。
注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。
易经怎么算卦 du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。
不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。
易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这个要求很高。
怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别，出生时间等。
四、摇卦方法
1手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①若出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②若出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第一爻）就成了。
⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。从第二次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化
怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下： 用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出的“9”，三个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则： 1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞； 2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占； 3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主； 4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主； 5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占； 6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占； 7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建迷信，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
易经占卜的方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。
第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
24÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。
第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的来历，象数理是怎么回事等等。
易经的卜卦方法
适合学易经的主要有以下几种：
1、出生月支带着戌土八字的人适合学易经。
一般出生于农历9月，戌土当令，全局气息皆处于收藏的状态。所以这样的人悟性会比较高，心情比较冷淡，不善交际，喜欢到寺庙道观参观，跟佛道很有缘。
对于八字天赋略低于日支的，也会很亲近佛道，平时也很勤学好问，悟性也不错。若是日支辰土交错，天门地户打开，这样的人大多天资聪颖，属于学习易经的天才。
2、命带太极贵人八字的人适合学易经。
太极贵人不仅代表着玄学、易学、传统文化，同时也代表聪明好学、有钻劲。八字命带太极贵人，对钻研玄学、易学非常有利。
3、出生时辰带着戌土八字的人适合学易经。
生于戌时的人，属于一日当中的天门。虽然悟性也比较高，也很喜欢佛学禅学，同时也对易经算命很感兴趣。不过这需要年月日配合辰土，形成天门地户对冲，这样的话才会打开天赋灵性。不过终究差了点层次，比较难有大成。
4、八字带偏印,并且为喜用神八字的人适合学易经。
偏印代表玄学天赋以及悟性，所以适合学习易学。比较合适能够偏印与日元通根于同一地支，或者贴身（月干、日支、时干最近）相生。
如果想学习《易经》，有什么好的入门方法？
学习《易经》，必须先学习和了解卜卦方法和解卦方法，否则就会流于表面，而不知道其所用。
今传的筮法主要源自于《系辞传》「大衍之数五十一章的记载： 揲蓍法。
「1：揲蓍法」
筮音「市」 ，与「卜」法不同。「卜」又称「龟卜」，是以乌龟壳或动物之骨（如牛骨）钻凿之后再用火烤，观察火烤之后的兆象（裂纹）。甲骨文就是龟卜之后，将事后的占验刻文记载在龟甲或牛骨上。
揲，音「蛇」 ，《说文》：「揲，阅持也。」段注：「阅者具数也，更迭数之也。」就是我们边数边取的意思，例如要算多少颗豆子，可能会五、十、十五，二十…五个五个数的同时也五个五个取出，这就是揲。
蓍，音「失」 ，一种像艾草或蒿草的菊科植物。据说蓍草茎百节，「百」象征「极致」，并符天地之数50之倍，具有灵性，因此被拿来当做卜筮之工具。简单说，揲蓍法或筮法，就是取50根蓍草，借以算出卦象。
《易经》所用的是筮法，也可以说《易经》就是筮法的工具书。而今传的筮法的操作方法，则是源自于《系辞上》的这段记载，这一段后儒又将它称为〈大衍章〉：
大衍之数五十，其用四十有九 ，分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化，而行鬼神也。乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也，是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
「2：揲蓍法操作」
大衍揲卦章中所载的筮法是相当简略的，许多细节都未交待清楚，这也让后世对于筮法有了很多种不一样的诠释，但说明较为详细以及一般较常采用者可参考：朱熹筮仪和程迥揲蓍详说。
本文介绍的筮法，大略以朱熹筮仪加以简化，舍去其如何放蓍策、如何夹蓍策等细节之讲究。筮法简单说，就是要成卦必须经过十八变，一卦六爻，所以每爻都要历经三变的历程。一变就是所谓的「四营」，一营就是「分二、挂一、揲四、归奇」等四个步骤。
一卦＝六爻＝18变
一爻＝3变
一变＝四营
四营＝分二、挂一、揲四、归奇
在开始之前，要先取出一策不用。50-1 =49策。所用者只有49策。（大衍之数五十，其用四十有九。）
1、分二，从中随机分成左右两堆；
2、挂一，在其中一堆中取出一个（郭雍采用左手堆取，朱熹采用右手堆取），挂（夹）于手指间。；
3、揲四，两堆分别除4；
4、归奇，两堆分别去掉余数的策；（注：余数为1~4，所以若整除时，余数为零时，必需取走四策，而不是不取。）
5、两堆汇合后继续下一个四营。
操作3次的「四营」，剩余总策数除以4（此时只可能是24-28-32-36），最后得到6、7、8、9等四个数字(7-8为少阳和少阴，结果为6-9则为老阳或老阴）。
完成以上操作即得一营。连续操作三次之后，也就是三变，即得到一爻。此时计算策数，总策数除以4，可得6、7、8、9四个数中的一数，将数字记载下来，并画下其阴阳。如此操作6次，就得到六爻，也就是一卦。如右图：左边为本卦，右边为之卦，或称变卦。
「3：阴阳画法」
爻为由下（内）往上（外）发展，所以第一爻在最下，上面为最后一爻。7与8为少阳与少阴，在本卦与之卦中的阴阳不变。7为阳，8为阴。如7画为：－→－。9与6为老阳与老阴（或太阳与太阴），在本卦中9为阳，6为阴。在之卦中，9变阴，6变阳。9画为：－→--。6画为：--→－。最后再写出本卦和之卦的卦名，如图例，本卦为丰，之卦为大畜，这一卦称作「丰之大畜」。
揲蓍过程模拟100万次的结果:
六揲 (24) 58673 七揲 (28) 303082 八揲 (32) 441707 九揲 (36) 196538 :
分别为: 老阴，少阳， 少阴， 老阳；其中老阴和老阳为可变爻或动爻。
统计结果表明: 老阴+少阴=老阳+少阳,也就是阴阳平衡。但可变爻中，老阴与老阳的比例关系为3：10。
「4：结束语」
揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方法，这也是很多易经卜卦方法设计原理的源头。但这套方法从目前可考的数据来看，应该是汉代人所建构出来的。至于汉代传下来的这套方法，到底符不符合战国、春秋，或更早到西周时期的筮法，就不得而知了。
因为本文提供的揲卦法，过程和步骤虽然还存在很多疑问和争议之处，但可以让我们对《易经》卜卦过程和解卦过程有一个初步认知，能让我们阅读《易经》六十四卦的卦辞和爻辞时能大概了解其来龙去脉。
关于如何解卦原理，请关注后续的课程！
怎样学易经 易经如何自学
我觉得这个问题很好，今天正好得以良机，分享给更多想学《易经》的人。
我先来普及一下“易学”的概念。
广义来说：所谓“易学”，最早就是描述《伏羲先天六十四卦方圆图》的学说，后经世人不断推演、完善形成的其它派生著作，内容涉及天文、地理、宗教、法术、军事、中医、预测、风水、管理学、人生修养、处世智慧等方方面面的内容，用于指导实践的宇宙观和方法论，统称为“易学”。是古人思想、智慧的结晶，被誉为群经之首、大道之源，是中国文化的根之所在。
“易”是伏羲发明的，以阴阳逻辑为基础，模拟自然万物运行规律的宇宙观和方法论，是认识自然和社会运行规律的知识体系，是中华文明独有的认识自然及社会运行规律的认知体系。基础模型就是《伏羲先天六十四卦方圆图》。
“经”，是正确阐述智慧的著作，比如《道德经》、《佛经》、《圣经》等等，《易经》就是阐述易智慧的著作，也就是对易进行解释的文字。
我相信，众多想学易的人，有着跟这位朋友一样的疑惑，感觉到“易学”复杂难懂，自学起来，更像是老虎吃天，无处下口，不知道从哪里开始？
我今天就针对于新手，从基础性和实用性两个方面列出一份学习清单。
首先，从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始，为什么这么说呢？
《易经》由四部分组成：
卦符：六十四卦的符号（伏羲先天六十四卦方圆图）；
卦名：六十四个符号的名称，比如乾兑离震巽坎艮坤等都是卦的名称；
卦辞：是上古圣人写的解释卦含义的话；
爻辞：爻是组成卦的基本符号，爻辞中记录的都是上古圣人经历的事件，其中最多的是夏朝中期，商部落的两位王子王亥和王恒的经历。
在《易经·系辞下》中记载:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《史记·太史公自序》中说:“余闻先人曰:伏羲至纯厚,作易八卦。”东汉时代的王充《论衡·对作篇》说:“《易》言伏羲作八卦。前是未有八卦,伏羲造之,故曰作也。”
由此可见,“易”始于伏羲，学易从伏羲易本源开始是正确的，即从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始。
这是第一步，光有这张图，是远远不够的，对于一个新手而言，还缺少一个注解。这就引入到另外一个概念‘卦爻辞’，就是《伏羲先天六十四卦方圆图》上六十四卦对应的经文，每一卦后面至少有七八条经文，每一卦后面首先根据卦象底下有一条叫卦辞，后面还有七八条，叫爻辞。这个“爻”，我们读书的时候读的古音叫“xiáo”，在易学范畴读爻（yiāo），两个叉叉，爻辞。
因此呢，《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞便成了“易学”最基础的两个要素，也是学易必备。要再进阶一点的话就是孔子作的《易传》了。
对于一个初学者而言，你或许会问，这些个古文我还是看不懂啊，就没有个白话文工具书供我们学吗？就没有《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞、《易传》一体的图书吗？
这个你别说，还真有。就是我要特别推荐给初学者的一本学易参考书——田园老师的《易解人生》，这本书不仅有《伏羲先天六十四卦方圆图》、卦爻辞和《易传》，他还教你怎么看懂易经，怎么应用到实践中。
相对于其他书，《易解人生》并非一上来就谈看卦象，也不是像其他成功学书籍一样拿易来自由发挥。这本书扎扎实实的从易的历史起源、分类、发展、基本卦等基础谈起。通过伏羲易对人生轨迹的研究方法让读者亲力亲为，再通过伏羲易对六十四卦卦象特征概括总结。从而让学习者系统性地掌握易应用的全过程，书中还特别列举了伏羲易易广泛的应用领域。
初学者通过本书的学习,能够初步掌握易学研究的基本方法。这种方法简单易学,能够轻松使想学“易”的兴趣者学懂易。
领会了这些之后，再结合看清李光地的《周易折中》和老子的《道德经》，这两本书作为辅助理解的参考书。《周易折中》遍采各家易学研究大家之长，收集了261家大儒学说，可以说是最全面、最适合新手学易的一部辅助图书了；而《道德经》算是一定意义上真正将伏羲易的精髓与魅力传承发扬下去的一部传世名作。
学了这些之后，你就算迈进“易学”的门槛了。
总结一下，最后的推荐清单就是：
从认识自己命运入手，先看易解人生。辅助理解的书看周易折中、道德经。
《易解人生》里面已经有《伏羲先天六十四卦方圆图》、《易经》和《易传》了。这样就是一本工具书《易解人生》，一本教辅《周易折中》，另一部传世的易传《道德经》。
“易”构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式,为中国传统自然科学和社会科学的创立与发展提供了理论依据和思维范式。
中华文明的历史如同一条奔腾咆哮的汹涌大河,数千年来跌宕起伏,经久不衰。易则以自己独特的思想魅力和实用价值穿逶历史,哺育了历代人杰,直至今日易开创了灿烂的中华文明,这绝丰非偶然。
所以，学易的价值是认识社会，认识人性，认识生活，而不是学算命。我们后人该当人人学易、知易、用易，只有这样，我才觉得对得起古圣先贤，也符合当代人当下的需要。
如果您真正想学习易经，欢迎在下方留言或与我私信！
易经是一部古老而深奥的经典，学习需要耐心和时间。以下是一些学习易经的方法：
1 阅读经典著作：易经的经典著作包括《周易》、《易传》、《系辞传》等，可以选择适合自己的版本进行阅读。
2 学习基本概念：易经中有很多基本概念，如“易”、“卦”、“爻”等，需要了解它们的含义和用法。
3 学习象数和卦辞：学习象数和卦辞是学习易经的重要环节，这些内容是理解易经卦象的关键。
4 学习变卦原理：学习变卦原理可以帮助理解易经中的卦变和卦象之间的关系。5 实践应用：易经不仅是一部理论性的经典，还有很强的实用性。可以通过解卦、卜筮等方式将易经理论应用于实际生活中。
易经自学的方法如下：
1 找到易经的初级教材，例如《周易入门》等。
2 了解易经的基本概念和内容，尝试理解卦象及其变化规律。
3 阅读注释和解释，比较不同版本的易经著作，并结合自己的理解和体悟进行学习。
4 参考易经研究资料和其他相关书籍，了解易经在历史上的发展和应用。
5 在日常生活中运用易经的理论和方法进行实践，例如卜筮、解卦等。
需要注意的是，易经是一部复杂而深奥的经典，需要花费大量时间和精力来学习和理解。建议初学者从易经的基础知识开始学习，逐渐深入理解其内涵和含义。
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