为何有人要否定大寨精神？

原因：科学的观念应该是“因地制宜，实事求是”。但是，在特殊时期，忽视科学规律，以人治代替法制，以行政命令代替科学规律的情况，在很多国家，都出现过。这种盲目的措施的后果，都是导致该国家或者地区经济倒退，生活困苦。

农业学大寨的错误就在于，农业是一个因地制宜的科学，在搭载合适的种植技术，换一个地方并不一定适合，因为水土肥等环境因素，比如积温，比如水热条件都发生变化。因此，适合大寨的技术，并适合其他地区。单纯学习大寨，就犯了以偏概全，以点带面的错误。

大寨，位于山西省晋中市昔阳县大寨镇，地处太行山麓。1964年的一句“工业学大庆，农业学大寨”，使大寨成为自力更生进行农田基本建设的样板向全中国农村推广，从而也让大寨在中国乃至世界闻名十几年。

大寨精神是中华民族“勤劳勇敢、自强不息”民族精神和我党倡导并实践的社会主义、集体主义、爱国主义精神相结合诞生的时代精神。

1962年，晋中地委将大寨经验总结为:“干部参加生产和领导生产相结合，革命干劲和科学态度相结合，以农田基本建设为中心，运用八字宪法，高速度地发展农业生产。”

1963年11月9日，山西省委向全省各级党组织发出向大寨学习的通知，对大寨的精神用三句话作了高度概括:“藐视困难，敢于革命的英雄气概；自力更生，奋发图强的坚强意志；以国为怀，顾全大局的高尚风格。”

马西良文/图

朝阳在东方刚刚升起，几声山鸡“嘎嘎”的叫声，将沉静的大寨村唤醒了。

随着晨练的游客漫步在大寨村的街巷，大寨人好像还在梦中，只有几位年长的老者“吱嘎”打开厚厚的木门，将夜里的脏水倒进村里的公厕，伸伸懒腰又回到家里。在大寨村口，我看到几起来大寨 旅游 的客人，他们看着村委大院，卫生室，陈永贵故居，忙着用手机拍照，畅谈着大寨昔日的辉煌，以及当年学大寨的 历史 。

在村中一颗大柳树有合抱粗细，上面分为两个大枝，伸向天空。树下的牌子介绍，这棵大树很有 历史 意义，已成为村里的地标物，受到了村里的保护。在解放前曾作为地主惩罚交不上租子的贫困户在这里被吊在树上挨打的地方，更是贫困户受到惩罚欺压的地方。在大寨人自力更生艰苦奋斗的年月里，每次村里的重要会议都是在这里召开，党支部书记陈永贵每当有重要事情也总是在这棵柳树下宣布，大树见证了村庄的变化，柳树记录了村庄的发展 历史 。

大寨村共有二百二十户，五百三十二人，土地面积五百四十亩。从六十年代起，在支部书记陈永贵的领导下，面对七沟八梁一面坡的环境，自力更生，艰苦奋斗，发动群众三战狼窝张，苦战虎头山，改变自然面貌，成为全国学习的榜样，毛主席发出了“全国学大寨”的号召。迅速在全国掀起了声势浩大的全国学大寨高潮，大寨成为全国农业农村建设的一面旗子。

改革开放以后，市场经济迅猛发展，大寨村也从神坛上跌落下来。新的掌舵人郭凤莲也从单一的农业生产向多元化经营发展。先后建起了大寨酒厂、饮料厂、服装厂，开发了 旅游 景点，各种民居、民宿相继建成。大寨成为全国人民仰慕的地方，大寨精神已经植入那个时代人的精神世界和价值观

走在大寨的村里，丈量着这片神奇的土地，感受这片曾经让我向往的土地。感叹这片被神话罩住的村庄。我们几位终于实现参观红旗渠，实现到大寨考察的心愿。

一家家大门开了，一个个学生背着崭新的书包，走向高标准的大寨学校。看着已被冷落的第一代人居住的窑洞，参观着一栋栋高标准现代化别墅，看到一辆辆出出进进的高级轿车，聆听着虎头山风景区一阵阵悦耳的“农业学大寨”红歌，我深深的感觉到大寨村已经入了市场经济的大潮中。

早晨的大寨，从宁静走向了繁华，走进了平静而又新鲜的一天。

2021年4月20日中午写于山西省大寨村铁妮妮之家客栈

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马西良，山东滕州市人，作家、文化学者，先后出版散文集《眷恋》《沉香》等多部，在国内报刊杂志发表散文、小说等作品300多万字。