1、宗庙祭礼
宗庙祭礼是在宗庙举行的祭享仪式，是朝鲜时代国祭中规模最大的重要祭祀。所谓宗庙，是供奉朝鲜时代历代国王、王妃以及国家功臣灵位的祠堂。
宗庙祭祀起源于我国周朝，传入朝鲜后从新罗王朝一直保存到朝鲜最后一个王朝。目前的韩国宗庙祭礼仪式已经演变为前皇室家族的后裔在其他文化组织的协助下的演出，国王的角色由一般由家族中的一名高级成员扮演。
2、盘索里
盘索里是朝鲜曲艺的主要艺种之一，最早出现于17世纪。盘索里的意思是在大庭广众面前演唱的歌。演员以唱为主，说唱结合，一个人就可以完成人物众多、情节复杂的大型作品。
盘索里具有一人多角，“化入化出”，以唱为主，说中有唱，唱中带说的表演特色。由于盘索里富有叙事性，便于表达人物的内心情怀，逐渐成为朝鲜族群众十分喜爱的音乐形式。
高水平的盘索里是多种艺术的综合，演唱者一人在鼓手的配合下，仅用自己的歌声、说白、身体动作和作为道具的一把扇子，便能够描绘世界万物的冲突与和解、善与恶、美与丑的关系。
3、江陵端午祭
江陵端午祭，是韩国江陵地区农民在端午节气时间里特有的一种巫俗祭祀活动。
活动以大关岭祭神为始拉开帷幕，为期二十天至一个月。期间将会举行各种巫法和祭祀典礼，并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动，以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。
将祭孔仪式、萨满教仪式和佛教仪式融为一体，是端午祭的特点之一。通过仪式祭献神灵，以保当地居民生活富足安宁，因为当地居民相信自然灾害是潜在的。每年，有大量游客来观礼，并积极参与仪式的准备活动：做端午祭扇、酿造圣酒、画官奴假面、包粽子吃粽子、用艾利斯河水洗头。
从节日的传统语境上看，它的功能之一就是打破了社会阶级，允许所有阶层参与。今天，这一点对传统文化的传播和社区意识的加强，起着至关重要的作用。
4、处容舞
处容舞是一种具有象征意义的朝鲜族面具舞，以纪念东海龙王之子处容为基础演变而来。它是韩国现存最古老的新罗时期宫廷舞。通常在年底表演，被赋予辟邪和驱邪的意义。
处容是韩国传说中的龙王的儿子，他是长着人身的神，并且通过歌唱和舞蹈把他在凡间的妻子从天花鬼手中解救了出来。舞蹈由五名男子表演，他们分别穿着白色、蓝色、黑色、红色和**的服装，象征四个方位和一个中心。
他们的面具是浅酒红色，代表着人神，长着白牙、戴着锡耳环和铅珠项链，一顶黑帽，上面饰有两朵牡丹花和七朵桃花，用来驱邪避恶、祈福纳祥。
舞蹈者的动作姿态威严、充满活力，风格多样、音乐节奏丰富，间有一些抒情歌曲的唱诵。关于处容的大部分民间神话，包括相信将他的形象刻在房屋的大门上，可以祛除天花和其他疾病，处容舞还体现了儒家的哲学，尤其是五行论。处容面具的制作也是展现传统工艺技能的重要机会。
5、灵山斋
灵山斋以迎接天地众神的仪式开始，它包括歌唱、仪式装饰以及各种仪式舞蹈，如钹舞、法鼓舞和礼服舞，结束时的告别仪式是佛国来世景象的表现。其他构成部分包括净身仪式、茶礼、向佛和菩萨献供品（米饭），邀请众人走进真理之门的布道，以及祝贺逝者进入天国的供品。
灵山斋主要由首尔的韩国佛教太古宗保护下来，遍布韩国的寺庙都会举行灵山斋，以帮助众生通过敬拜和尊崇佛、法和僧而参透真理。灵山斋仪式既是价值观传承与艺术形式的重要空间，又是冥想、修行与参悟的空间。
韩国江陵有关问题
韩国江陵，本古秽国，原为高句丽的阿瑟罗，后属新罗。位于岭东地带，为海边防重镇，战略地位极为重要。历为州郡，而置郡时间尤长，尝委重臣驻守。三国统一后，江陵更成为高丽宗室藩封之地。
江陵市位于韩国东部海岸，1363年起开始以江陵为名先后建制为道、府、郡、市，所以该市以其悠久的历史、灿烂的文化享有胜名。该市位于太白山脉的东面，面积约为1040平方公里，占江原道面积的6.2%，人口22.9万余人，城市人口比例最大。江陵市属于海洋性气候，四季分明，一年中最高气温39℃，最低气温零下10℃，年平均气温13.4℃。该市经济非常发达，除作为文化、旅游中心以外，其海鲜农副产品加工工业、商业、金融业都比较发达，年财政收入约为2490亿韩元（合人民币24亿元），远远高于我市。另外，该市环境优美、交通通讯发达，人民的综合素质和生活质量都较高。
江陵是江原道道厅所在地，相当于国内的省政府所在地，属于省会城市，
也是个旅游业比较发达的城市，在首尔坐车2个来小时就到了，另外也通火车，
价钱不贵，也方便，消费比首尔会稍微便宜点，旅游季节国内外的游客也很多。
但是江原道与北京以北的地区气候差不多，稍微冷点。
庆熙大学退学觉得可惜了，可以供你选择的学校很多，就不知道你有什么特别的要求
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