《醉翁亭记》表现太守与民同乐、共醉太平的思想感情
《岳阳楼记》则是表现了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负
同的方面：都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀。这两种思想境界都是积极向上的，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感，是很可贵的。
异的方面：《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，直抒胸臆、表现了崇高的精神境界和磊落情怀。《醉翁亭记》多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。
──《醉翁亭记》与《岳阳楼记》 之比较鉴赏
《亭》《楼》二文都打着北宋诗人革新运动的鲜红烙印，骈散结合，语言清新。但《亭》文代山川立言，凭美妙的音乐感见长，《楼》文澄怀观道，以深刻的哲理美取胜。
《亭》文以“乐”贯之，化骈为散，抑扬顿挫，呈现出优美的节奏，和谐的旋律。以平声“环”起头，基调为仄声韵，仄声音节“醉”反复了六次，仄声音节“乐”反复了十次，特别是全文403字中仄声音节“也”反复二十一次的做法，更是新颖别致。这二十一个“也”全是助词（相当于歌曲中的衬字），表判断语气的不少，如“环滁皆山也”，显得干净利落；表解释语气的最多，如“山水之乐，得之心而寓之酒也”，“醉能同其乐，醒能达以文者，太守也”，这里的“也”给人一种恍然彻悟，意韵悠远的滋味。这二十一个“也”写尽淋漓酣畅的欢愉，情郁味醇，从容婉转，一气呵成。欧阳修精通音律，据说当时的歌女不需准备，拿起他填的词仓猝间就能唱出动听的歌。诵读《亭》，投入之中不知不觉能产生一种摇头晃脑的唱歌的感觉，仿佛一泓清泉，汩汩地从琅琊山流淌进我们的心田。
《楼》文多四言骈句，且多在第二段、第三段、第四段中，第一、五、六段则多散句。骈句排比对偶，整齐匀称，音调铿锵，词藻华美，呈现对称美。散句无拘无束，长长短短，朴素无华，或叙述或感叹或设问或反问，具备自然美。但对称美也好，自然美也罢，目的不是吟赏烟霞，而是为抒写情志服务的。梁实秋说：“一切的散文都是翻译，把我们脑筋里的思想、情绪想象翻译成文字”（《论散文》）。《楼》文就是这种典型的“翻译文字”。范对政治历史和生活现实的思考被形诸于笔墨，什么该悲？什么该喜？为何忧？为何乐？第五段直抒胸臆揭示出超凡脱俗的个人理解。由于北宋王朝的腐败，民族的忧患意识在《楼》文中得到了强化。“忧”字在文中反复出现了七次，在跌宕的感情波澜中逐步启发读者忧国忧民，篇末的“微斯人，吾谁与归”的反问更是发人深省。哲理精辟，但又避免了空洞说教──这就是我们在专心诵读《楼》文之后，掩卷沉思，仿佛有种浩然之气从心底蒸腾而上，从而灵魂得以净化，思想得以升华的原因。
《亭》《楼》二文同样都擅长抓景物特点，捕捉景物个性。但《亭》文描景绘色用的是连贯式画面组接法，《楼》文用的是象征堆叠式和对比式画面组接法。
《亭》文写四季瞄准春天的野花，夏天的繁荫，秋天的风霜，冬天的涸泉。写野花，让我们闻到“幽香”；写繁荫，让我们触到清凉──“佳木”主要指独特的琅琊榆，高大遒劲，盘根纠节，生于石罅；写风霜，一“高”二“洁”；写涸泉，抹去了水声潺潺，却把溪底石头块块突现出来。春夏秋冬，时序井然，条分缕析。写“滁人游”：“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应”，这是中景；“伛偻提携”──白发苍苍弯腰驼背的老人手柱拐杖，蹦蹦跳跳的天真孩子牵在大人手里，吃奶的婴儿被妈妈抱在怀里──这是由中景推出的特写；“往来而不绝”，又拉成全景。这不就是男女老少喜游琅琊山的风光纪录影片吗？
《楼》文写的不是实景，而是面对《洞庭晚秋图》想象出来的幻想和意象，因此采用象征堆叠式的画面来塑造鲜明的视觉形象和听觉形象。作者先用浓墨渲染洞庭湖黯淡阴惨的“满目萧然”；连绵的霪雨、怒号的阴风、排空的浊浪，白天樯倾楫摧，夜晚遥闻巫峡上的“虎啸猿啼”，足见荒凉空旷苍茫；继而又重笔烘托洞庭湖明媚恬静的“心旷神怡”：天光、碧水、沙鸥、锦鳞、芷兰、皓月、沉璧、渔歌。白天，飞在天空的充满活力，游在水里的美丽无比，长在岸上的色艳味浓；夜晚，浮在水面的是碎金子一般的光芒，沉在水底的是璧玉一般的月亮，飘扬水上的是此起彼伏的歌声，极显灿烂欢腾寥廓。范把这两组色彩迥然不同、对比异常强烈的景物组接在一起，产生奇崛感，造成视听上的巨大落差，形成了强大的情感冲击力。
结构技巧有别 这两篇佳作篇幅不长，400字左右，但却蕴含着如此深邃的思想，足见结构技巧之高超。《岳阳楼记》开头扼要的记事，中间生动的写景，最后精辟的说理，作者把这三者巧妙的融合，从而使得文脉结构严谨而不板滞，条理清晰而又有波澜。且行文变幻跌宕，曲径通幽，引人入胜。有时明明要酣畅淋漓的描绘一番，却又戛然而止，另辟蹊径。有时似乎文意已尽却又峰回路转，柳暗花明。洋洋洒洒写的却非要旨，也非闲笔，正儿八经道出的似正确，却又以否定。然而《醉翁亭记》却以“乐“字提挈全篇，环环相扣，构思精巧，开篇用长镜头层层推近的写法。点出醉翁亭以后又从醉翁亭的得名引出山水之乐，作者还巧妙地运用了照应和伏笔。细品全篇，醉字或隐或现，联前顾后；乐字或明或暗，前伏后应，总之整篇文章以乐醉不贯通，不蔓不枝，一气到底，形成了谨严而完整的艺术构架。
表述方式有别 《岳阳楼记》为阐发作者“不以物喜，不以已悲”，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的进步思想和伟大政治报负，采用了记叙、抒情、议论相结合的手法，借景抒情，情景交融。《醉翁亭记》却用记叙描写抒情自然融合的方式，表达他寄情山水，与民同乐，借以排遣他抑郁的复杂的思想感情。同是寓情于景，然而写景也有区别。《岳阳楼记》是通过联想写景，抒发了迁客骚人在“洞庭湖风雨图”和“洞庭湖晴明图“中的不同感受，非范公亲自登楼之所见，而《醉翁亭记》则是通过醉翁记事这亲闻亲见，描绘滁州的山美、水美、亭美、人更美，抒写了他与民同乐的复杂情愫。
语言表述有别 《岳阳楼记》在语言上骈句结合，抑扬顿挫，参差溢美；；上字短语成对，琅琅上口，婉转有力，文章既整饬严密，句丽辞畅，又张弛有度，议论纵横。且造意深刻，造词精警，读之，音韵铿锵思之文情壮美醉文虽也有骈散结合的句式但多用长句且又有创新，仅运用对偶句式，就别具一格，独领风骚。有单句成对的，有双句成对的也有三句成对的。醉翁用它叙事，则明快简洁；用它写景则物美境幽；用它抒情则深沉含蓄。特别是二十多个也字的运用，使的文意层次分明，使的语感节奏起伏，使的音韵和谐悦耳。这此都给人美的享受和情的陶冶，思的飞升。
主题深刻有别 《醉翁亭记》表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把与民同乐的济世之情隐藏含在叙述描写之中，没有一语道破，还是在醉中写乐，在砾中写醉，因而才下醉翁之意不在酒，在科山水之间也的千古佳句。而《岳阳楼记》表达主题的方式是直抒胸意的。范公在比较了文人骚客的仕途进退的悲喜之后直接道出了古仁人的“不以物喜，不以己悲”的磊落襟怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神境界来自勉勉人。展示了他以天下为己任的高风亮节！这至理名言振聋发聩，另人深省，明人心志，激人奋进。
1. 关于酒和音乐的诗句
关于酒和音乐的诗句 1. 寻找与酒有关的歌曲和诗
李白的《将进酒》比较豪迈。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催
三杯草圣张旭传，脱帽露顶王公前
举杯邀明月对影成三人
举杯浇愁愁更愁，抽刀断水水更流
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
何以解忧，唯有杜康
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
悠悠迷所留，酒中有深味！
故人赏我趣，挈壶相与至
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人.
菩萨蛮
劝君今夜须沉醉，
樽前莫话明朝事，
珍惜主人心，
洒深情亦深.
须愁春漏短，
莫诉金杯满.
遇酒且呵呵，
人生能几何
铁甲将军杯早干，
待露剑客煮酒寒。
日出三竿僧不起，
小二轻摇催酒钱
诉衷情
夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦断不成归。
人悄悄，月依依，翠帘垂。更挪残蕊，更拈馀香，更得些时。
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！
《酒矸通卖无》
《祝酒歌》
《九月九的酒 》
《九九女儿红》
2. 古诗中与酒有关的诗句
1、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》
2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》
3、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
4、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》
6、明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》
7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
8、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。——曹操《短歌行》
9、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春绝句》
10、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——杜甫《登高》
11、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
12、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——晏殊《浣溪沙》
13、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
14、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
15、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
16、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州曲》
17、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
18、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》
19、悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。——王实甫
20、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》
21、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》
22、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》
24、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
25、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
26、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》
27、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
28、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》
29、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢发曹韵》
30、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》
31、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》
32、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
33、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
34、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。——晏几道《醉落魄》
35、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》
3. 关于“酒”的诗句
1、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。岑参《白雪歌送武判官归京》
2、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。李白《行路难·其一》
3、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。李清照《声声慢·寻寻觅觅》
4、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。王绩《凉州词二首·其一》
5、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游《游山西村》
6、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。欧阳修《醉翁亭记》
7、报答春光知有处，应须美酒送生涯。杜甫《江畔独步寻花七绝句》
8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲·秋思》
9、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
10、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。白居易《忆江南词三首》
11、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《渭城曲》
12、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
13、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》
14、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
15、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。李白《客中行》
16、对酒当歌，强乐还无味。柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
4. 关于酒的诗句
1、行路难·其一
作者李白 朝代唐
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
白话翻译：
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
2、戏问花门酒家翁
作者岑参 朝代唐
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。
白话翻译：
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
3、陇西行
作者王维 朝代唐
十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽戍断无烟。
白话翻译：
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。
这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。
在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
4、游山西村
作者陆游 朝代宋
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
白话翻译：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
5、清明
作者杜牧 朝代唐
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
白话翻译：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
5. 与酒有关的诗句有哪些
《短歌行》
汉曹操
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？ 惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《月下独酌》
唐李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《把酒问月》
唐李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《饮中八仙歌》
唐杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠，天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
《春日西湖寄谢法曹韵》
宋欧阳修
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。
《狐狸缘全传》
清醉月山人
茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。
酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素，最到梅花香也清。
昔日浣沙今日恨，玉人如许愿相亲。
6. 关于酒的诗句和赏析
一、酒适消愁李白诗歌中最大的寄托是消愁。
由于社会现实残酷地粉碎了诗人大济天下苍生的雄心壮志，诗人在坎坷曲折中蹒跚而行，把酒当成了消愁的工具，在饮酒中打发日子，在饮酒中寄托自己的无奈与忧伤，“举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流，人生在世不如意，明朝散发弄扁舟”，可见愁之深，愁之重。“白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？”更可见一个憔悴行吟的诗人在无助地呻吟。
“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”、“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身”。何等孤独，何等寂寞，然而在这大孤独、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。
颠沛流离的生活，再加上其性格个性，让其喊出“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来”的呼声。
“五花马，千金裘，呼儿将出唤美酒，与尔同消万古愁”愁之深广如此，吓煞人！酒之效用如此也吓煞人。我们也可见诗人在理想破灭后的悲愤。
特别其在贬夜郎后所写的诗中，更深沉地体现这类思绪。“暝投永华寺，宾散予独醉。
愿结千江流，添成万行泪”。无边的惆怅，无限的空虚，在悲愤的诗人笔下显得动人心弦。
“我欲弯弓向天射，惜其中道失归路”，落叶别树，飘零随风，客无所托，悲与此同，于是诗人只“感叹欲叹息，对酒还自倾”了。二、酒寓行乐“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”。
李白在现实中四处碰壁后陷入了人生如梦虚无的悲观主义宿命论思想中，把自己完全沉浸于酒里，以酒行乐，在酒中寻找那种落魄与寂寞。诗人是忧郁的，愤怒的，然而在诗中却处处呈现一种行乐的姿态。
“琴奏龙门之绿相，玉壶美酒省若空，催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。
笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归。”诗人在诗中反复的述说自己及时行乐的思想，这显然受道家思想影响颇深。
特别是其被放逐出长安，赐金奉还后，其“三杯通大道，一斗合自然，但得酒中趣，勿为醒者传（《月下独酌四首》）”的思想也就更加明显了。“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
车旁侧挂一壶酒，凤萧龙管行相催”。对*乐生活的追求，不作丝毫掩藏，袒露胸臆，古今中外谁敢与君相提并论。
其任情率真，大喊“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，在字里行间充斥着一种颓废思想。然而我们应该全面去分析这种及时行乐思想的产生，源于诗人理想的破灭，在诗中诗人还写道：“山公醉酒时，酩酊高阳下。
头上白接漓，倒著还骑马”，是逍遥，更多的是一种颓废的行乐思想。在此时此刻，我们对诗人是否会产生一种厌恶思想呢？一般是不会的，诗人醉生梦死是有一定的社会原因的。
如果我们的心能与诗人相通，在读诗人诗句时，只会产生深沉的叹息，心灵深处只会产生沉重的颤栗，“行乐”是“痛”啊！“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
好个“不知何处是他乡”，其实这不过是诗人以酒消愁的另一种表达方式罢了。用现实的流行语说，即是“玩世不恭”。
好可怜的“玩世不恭”，好可怜的诗人呦！“蟹螯即今夜，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台”，不管世事如何，只知取酒寻欢作乐，大有“千杯通大道，一醉解千愁”味。
“旁人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥”，醉又何妨？诗人只要在酒中找到了真趣，只要在酒中找到了自己失去的东西，就够了。“富贵百年能几何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。”（《悲歌行》）这种对浮生逝去太频的感叹，诗人笔下屡屡皆是，然而诗人真是从内心去寻欢作乐吗？不是，这只不过是对社会的一种消极反抗罢了，然而这种反抗有时是极有力的。
三、酒显豪放“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。”
在李白诗中，豪放情怀常注其间，虽然怀才不遇和人生如梦充斥其内心，但从其处世态度仍然是豪放的，仍然以一种乐观的笔触写道：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”
写出诗人在对待现实和理想产生的矛盾时以酒表达出自己百折不挠的追求。“托交从剧孟，买醉入新丰。
笑尽一杯酒，杀人入市中。”这种形象，是诗人最向往的豪侠形象，也是诗人笔下最豪放最自由的象征。
“弓催南山虎，手接太行柔，酒后竟风采，三杯弄宝刀。”这种游侠的英姿，正是诗人理想中的英雄豪杰，报效祖国，建功立业，将满腹韬略和武艺尽情展示，大济天下苍生，在这种豪迈的气势中体现了出来。
“骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒”。
诗人已经等不及了，他在希望尽快得到朝廷的重用，“长风破浪会有时”，诗人的自信，使诗中处处都显示出豪放的气势。“脱吾帽，向君笑。
饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”
（《扶风豪士歌》）何等洒脱，何等潇洒。然而，诗人却总是在碰壁，尽历沧桑后，对一切障碍的象征，都欲扫之为快，“划却君山好，平铺湘水流，巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”
又写道“今日竹村宴，我家贤侍郎。三杯容小阮，醉后发清狂。”
正所谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（杜甫语。
7. 关于酒的诗句
李白的： 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 月下独酌> 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
把酒问月> 故人贾淳令予问之 青天有月来几时。 我今停杯一问之。
人攀明月不可得。 月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月。 今月曾经照古人。
古人今人若流水。 共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。
金陵凤凰台置酒> 置酒延落景。 金陵凤凰台。
长波写万古。 心与云俱开。
借问往昔时。 凤凰为谁来。
凤凰去已久。 正当今日回。
明君越羲轩。 天老坐三台。
豪士无所用。 弹弦醉金□。
垒土换缶 东风吹山花。 安可不尽杯。
六帝没幽草。 深宫冥绿苔。
置酒勿复道。 歌钟但相催。
客中作> 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
南陵别儿童入京> 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
金陵酒肆留别> 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝， 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 其他： 凉州词二首王翰 蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
〈------- 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 杂感唐 鲍防 汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。
天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。〈----------- 五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。 甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。
远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。 塞上曲二首贯休 锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。
蒲萄酒白雕腊红，苜蓿根甜沙鼠出。〈----------- 单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。 去年转斗阴山脚，生得单于却放却。
今年深入于不毛，胡兵拔帐遗弓刀。 男儿须展平生志，为国输忠合天地。
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。 塞草萋萋兵士苦，胡虏如今勿胡虏。
封侯十万始无心，玉关凯入君看取。 轮台 燕子山里食散，莫贺盐声平回。
共酌葡萄美酒，相抱聚蹈轮台。 题明皇醉归图 全宋诗-艾性夫 金车山重牛难挽，五花嘶出长春苑。
太官供顿宴骊山，三郎沉醉归来晚。 酩酊马上扶者谁，秀眉照眼两国姨。
红香把臂手亦软，三马相倚不敢驰。 黄门拥道尽端美，锦衫绣帽春风起。
解酲尚恐需余尊，捧把玉卮行复止。 最后一马寿王妇，鸾扇夹侍双琼姬。
酣酣嘿嘿意自远，恨不醑我渔阳儿。 图陈无逸今安有，却作醉徒供画手。
昭陵百战大山河，凉州几瓮葡萄酒。〈----------- 次韵鲜于伯几秋怀长句 全宋诗-方回 逾燕涉漠将十霜，西风满眼榆林黄。
时逢北客话围场，鞍马意气犹扬扬。 骆驼红乳蒲萄酒，袒割一醉千百觞。
〈---------- 君今病店卧南方，掉头不顾尚书郎。 紫阳山人饿欲死，江湖一壑秋田伤。
哀歌相和意惨怆，夜视宇宙何茫茫。 送水云归吴 全宋诗-孔清真 瘦马长吟蹇驴吼，坐听三军击刁斗。
归人鞍马不须忙，为我更釂葡萄酒。〈-------------- 对酒戏咏 全宋诗-陆游 浅倾西国蒲萄酒，小嚼南州豆蔻花。
〈------- 更拂乌丝写新句，此翁可惜老天涯。 寄送许待制知越州 全宋诗-梅尧臣 喜公新拜会稽章，五月平湖镜水光。
菡萏花迎金板舫，葡萄酒泻玉壶浆。〈--------- 云归秦望山头静，雨洗若耶溪上凉。
天子不能烦待从，可将吟咏报时康。 颂古 全宋诗-释云贲 七宝杯酌葡萄酒，金花纸写清平词。
〈----------- 春风院静无人见，闲把君王玉笛吹。 冬至日同舍会拜 全宋诗-汪元量 燕市人争看秀才，团栾此日会金台。
葡萄酒熟浇驼髓，萝卜羹甜煮鹿胎。〈------- 砚笔寂寥空洒泪，管弦鸣咽自生哀。
雪寒门户宾朋少，且拨红炉守泰来。 湖州歌九十八首 全宋诗-汪元量 第四排筵在广寒，葡萄酒酿色如丹。
〈----------------- 并刀细割天鸡肉，宴罢归来月满鞍。 通州道中 全宋诗-汪元量 一片秋云妒太虚，穷荒漠漠走群狐。
西瓜黄处藤如织，北枣红时树若屠。 雪塞捣砧人戍远，霜营吹角客愁孤。
几回兀坐穹庐下，赖有葡萄酒熟初。〈--------- 春怀 任昱 落花无数满汀洲，转眼春休。
绿阴枝上杜鹃愁，空拖逗，白了少年头。幺朝朝寒食笙歌奏，百年间有限风流。
玳瑁筵，葡萄酒；殷勤红袖，莫惜捧金瓯 送潘时雍归钱塘明 贝琼 海县兵未息，公子今何之？ 酌君葡萄酒，听我《白苎。
8. 与"酒"有关的诗句
酒
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用， 千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲， 请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？
金陵酒肆留别 李白
风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水， 别意与之谁短长？
渭城曲 王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲
新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？
9. 有关酒的诗句
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！
这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安西》。
所以，"劝君更进一杯酒"中"君"指元二。
渭城曲 王维. 唐代
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
渭城的一场春雨沾湿了路上的尘埃，旅店四周青翠的杨柳被雨水冲刷得格外清新葱绿。请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行就再也没有老朋友了。
点评： 这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安西》。这首诗语言朴实，形象牛动，道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传，成为饯别的名曲。 诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。前两句为送别创造一个带着轻愁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。语言通俗易懂，情真意切。
咱说的这具体，敢不敢采纳下？ 就4句，还不短？- -！！！！
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