呼和浩特周边自驾出行景点有哪些

人生需要一场说走就走的旅行和一场奋不顾身的爱情，既然爱情还没有降临，不如先来一场说走就走的呼和浩特之旅吧!下面是由小编整理的呼和浩特周边自驾出行景点，希望对你有用。

呼和浩特自驾好地方大召

大召，汉名“无量寺”。蒙语称“伊克召”，意为“大庙”。位于呼和浩特市玉泉区大召前街。始建于明朝万历七年(1579年)。明代称“弘慈寺”，历史上又有“银佛寺”、“大乘法轮召”、“甘珠尔庙”、“帝庙”等多种称谓。清代崇德五年(1640年)重修后，定名为无量寺，沿用至今。

大召是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。数百年来，一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。

大召占地面积约3万平方米，寺院座北向南，主体建筑布局为“伽蓝七堂式”。沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、厢房等建筑。附属建筑有乃琼庙、家庙等。寺院外面还建有环绕召庙的甬道及东西仓门。大雄宝殿为寺内的主要建筑，采用了藏汉结合的建筑形式，整个殿堂金碧辉煌，庄严肃穆。

清代时，呼和浩特被誉为“召城”。当里的召庙众多，难以数记。民间有“七大召”、八大召、七十二个绵绵召”之说。大召居于明清著名的“七大召”之首。

大召的珍藏品极为丰富，堪称大召“三绝”的银佛、龙雕、壁画和佛殿内的各种彩塑、金铜造像、晾佛节展出的巨幅唐卡、108部的甘珠尔经卷，以及宗教活动使用的各种法器，面具等都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品。

大召不仅是一处佛教圣地，而且还是一处闻名中外的旅游胜地，辉煌的殿宇、传神的雕塑、精美的壁画，浩瀚的经卷，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，构成了独特的“召庙文化”。

大召“三绝”

大召著名的艺术“三绝”，银佛、龙雕、壁画，是明代的历史遗物，具有极高的工艺水平和欣赏价值。

银佛，即供奉在佛殿内的释迦牟尼像，距今已有400余年，是中国现存最大的银佛之一。佛像呈坐姿，高达3米，由纯银铸成。据史籍记载当年银佛落成时，西藏的__三世索南嘉措曾亲临大召，为银佛举行了“开光法会”。大召也因此有了“银佛寺”之称。

龙雕是指银佛座前的两条造型生动的金色蟠龙高约10米，分别雕在两根通天柱上，由下上望，双龙对翔，张牙舞爪，盘旋布上。大召的龙雕形神兼备，气势磅礴，充分显示了明代龙雕艺术的精湛技艺。

壁画是大召的一大特色。题材丰富，画面生动。内容以佛教人物、故事为主，描绘了天上、人间及地狱的各种景象。其中以佛祖与外道六师辨经、斗法图最为精美，引人入胜。画面既整体连贯，又能独立成章。全图绘有神佛、凡俗等各种人物770余人，场面宏大，颇为壮观，反映了我国明代绘画艺术的高超水平。大召壁画用天然石色绘制而成，虽历经数百年之久，至今依然色泽艳丽。

晾大佛是大召一年中两次盛大的佛事活动。每年的农历正月十五和六月十五，大召都要将寺内珍藏的一幅长2丈、宽1.5丈的迈达佛(未来佛)像，抬出来挂在佛殿前展晾。晾佛时，要在佛像前举行法会，众僧诵经祈祷，演奏法乐。与会信徒向大佛顶礼膜拜、敬献哈达，布施钱物等。晾佛既能让民间百姓瞻仰佛容，沐浴佛恩，以达到弘扬佛教的目的，又能使佛画受风吹日晒，防止虫蛀，起到保护作用。

跳恰木简称“跳恰”，即“跳神舞”。是大召的一项佛事活动，有打鬼驱邪、庆贺丰收和预祝来年吉祥好意等多层含意。

每年的农历正月和六月，大召都举行两次大型的跳恰活动。跳恰时，舞蹈人员要穿上特定的服装，戴上面具，扮成各种神灵模样，在喇嘛教特有的大号、海螺、大镲、人腿骨号等乐器的伴奏下起舞，跳恰木的场面庄严而热烈。舞蹈神幻迷离，令人莫测。

送巴令即“送鬼”之意。是藏佛教特有的一项佛事活动。大召每年要在农历正月和六月举行两次送巴令活动。“巴令”，是一种用油面捏成的三棱状身躯，头顶骷髅的魔鬼形象。送巴令时，要先诵经祈祷，之后由两人将巴令从佛殿抬到广场上，再进行打鬼形式的跳恰活动。跳恰完成后，将巴令抬出山门外，用火焚烧后，活动结束。送巴令，喻意是一年之中的晦气和灾病等送走的意思。整个活动，场面热闹，观看者云集如潮。

九边第一泉，大召山门的门额上，悬挂着一块横匾，上书“九边第一泉”五个大字。是专指大召门前的名胜——玉泉井而言。

相传，清代，康熙皇帝率军西征，返回京城时途经呼和浩特，在大召门前歇脚。时值酷暑，大队人马口渴难挨。这时，皇帝的御马突然奋蹄刨地，蹄落处涌出一股清泉，自此泉水长流不绝，于是有了“御马刨泉”的传说。以后，人们在泉水处修筑了井台，供人饮用。因井水清澈甘甜，如玉液琼浆，久而久之，便又有了“玉泉”之说。大召门前也因玉泉井而繁华起来。形成了著名的”明清一条街“。玉泉井水，远近闻名，被誉为中国古代北方著名的辽东、蓟洲、大同、宁夏、甘肃和固原等九边镇的泉水之首。清代山西文人王用祯用棉书题写了“九边第一泉”词，并刻成横匾悬挂于大召寺的山门之上。

绥远将军衙署

将军衙署位于呼和浩特市新城。清雍正十三年(1735年)，为加强西北边防，奏准在呼和浩特旧城(归化城)东北2.5公里，另筑驻屯满洲八旗官兵的新城。乾隆二年(1737年)二月动工，乾隆四年六月建成，命名为绥远城。设立绥远将军统领，并管辖漠南蒙古王公、归化城土默特蒙古，调遣宣化大同二镇绿营官兵。将军衙署设于城内中心鼓楼西侧。按清工部工程则例规定一品封疆大员级建造，砖木构制，占地面积3万平方米，门前有高大的影壁，上有“屏藩朔漠”匾额，门侧立石狮一对，大门内厅堂凡3进，前为公廨，后为内宅。自大门进入须经过仪门，仪门凡3门，中门形同过殿但不常开，平常出入经由两旁门。仪门正北为大厅，为议事决策中心;东西各建有庑堂和厢房，为官吏办公场所。第二进正中建有宅第门房3间，东西各建厢房3间，同是官吏的办公场所;第三进为将军宅第，建在正中高台基上，东西两侧各建配房3间。宅第与配房间并建有走廊相通。在大厅东面建有花园，园内建有亭榭;东南隅建有马号;大厅西南面建有更房，为卫戍官兵住所。衙署经多次修缮，面目全非，近年开始修整，尽可能按原有制度复原，接待游人观光。

呼和浩特特产手信托县豆腐

托县豆腐，以其做工精细，入口细嫩、味道鲜美纯正而远近闻名。它既是大众化的素菜，又是当地人馈赠亲友的佳品。在呼市城郊的托县县城，每天早晨七八点钟，便可听到飘荡在大街小巷的长长的吆喝声：“卖豆腐哎----”“豆腐哎----”，声音过后，便有人循着声，托着盘、端着盘，提着笼布来到摊前，你打二斤、我打三斤。买主持刀轻轻一划，水便冒了出来。“一斤豆腐八两水”，这话虽是夸张的说法，却道出了豆腐的一个“嫩”字。

蒙古糕

内蒙古传统小吃。将黄米粉炒熟，加适量小麦面粉拌匀，冲入开水和成硬面团，加温发酵。把发酵好的面团捏成适度大小的圆圈，下入烧沸的植物油锅中炸熟即可。特点是外皮酥、香、脆，内部软、糯、甜。家庭逢年过节都要做糕招待宾客。

呼和浩特旅游贴士1.内蒙古接待设施还不完善，草原条件尤其一般。草原普通蒙古包包内没有洗手间，只能上外面的公共卫生间;豪华蒙古包有独立卫生间，太阳能洗浴(有时水压不够或凉热不均)，另外请自备洗漱用品。在每年的7、8月份属当地旅游旺季，旅游人数较多，会出现景点人多、交通拥堵、住宿紧张、餐厅排队等情况，如果要出行，一定随身保管好贵重物品。

2.在草原午餐尽量不要喝酒(特别是想骑马的客人)，以免影响下午的活动。晚餐敬酒仪式前要多吃菜，特别羊肉和奶茶可解酒。

3.游客在亲近自然、回归自然的同时，也请在游览途中请注意环保，不乱扔垃圾，做到留下的只有脚印，带走的只有照片。

4.去沙漠游玩记得做好防沙与防晒准备，假如碰上沙尘暴尽量不要使用电器，否则可能会进沙，导致电器损毁。

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五一假期就要到了。虽然呼和浩特的朋友说今年不能跨省旅游，但是呼和浩特周边有很多适合旅游的地方。这些景点值得一游。这是呼和浩特周围的观光路线列表。

五一周边游路线

湖北湖北三日游

第一天33、354上午游览哈达门国家森林公园，下午前往希拉穆仁草原(苏草原)；

第二天去了——的成吉思汗陵旅游区(苏尔多斯)。

第三天，参观响沙湾旅游区(回电)。

湖北湖北四日游

第一天从呼和浩特市区出发，游览敕勒川草原文化旅游区(哈素海)，体验独特的湿地景观，温泉疗养，吃鱼宴(入住哈素海)；

第二天，——上午，去五当召体验藏传佛教的历史文化。下午参观了北兵器城(苏堡头)。

第三天——七星湖沙漠生态旅游区，体验沙漠湖泊独特景观(入住七星湖)；

第四天——上午参观九成宫生态园，下午返回呼和浩特。

1、哈达门国家森林公园

哈达门国家森林公园位于内蒙古呼和浩特市武川县，距呼和浩特28公里，总控制面积77平方公里。区内地形骨架由十一个深谷和谷间梁组成，地形起伏较大，形成谷、山、山、高原交替的地形格局。森林和草原融为一体，景观层次分明，如画，给人以女性气质和男性气质的和谐之美。

2、希拉穆仁草原

位于内蒙古自治区达尔哈明安旗的西木仁草原是典型的荒漠化草原。西木仁蒙古语意为“黄河”，俗称“呼伦河”。它以位于希拉穆仁河畔的普惠寺命名，普惠寺是清代的一座喇嘛庙。寺内雕梁画栋，颇为壮观。寺庙背后是希拉穆仁河，可以过河桥看阿拉宾包山上的草原风光。一望无际的风景令人着迷。

来这里观光，还可以骑马、骑骆驼，欣赏民族歌舞，参加篝火晚会，品尝美味的草原风味的饮食，体验蒙古人奔放的文化习俗。

在希拉穆仁草原，每年都会举行盛大的草原那达慕活动，其中赛马、摔跤、射箭是蒙古族的“男儿三绝”。在这里，游客不仅可以看到勇敢狂野的草原运动员的精湛表演，还可以亲自上阵，展示自己的才华，表达自己的骄傲。还可以参加盛大的‘祭敖包’仪式，享受草原人民典型的风味餐饮，体验独特而丰富的蒙古族文化习俗。

3、成吉思汗陵旅游区

成吉思汗陵旅游景区又称成吉思汗陵(东联景区)，是东联集团依托成吉思汗陵投资建设的以成吉思汗文化为主题的旅游景区。由壮丽山河闸风光、铁马金帐、欧亚地图、成吉思汗历史博物馆等景点组成。游客要注意的是，这个景区和成吉思汗陵(陵墓景区)不一样。它是一个有成吉思汗纪念碑和宫殿的“陵墓景区”，在东联景区西边不远。

集景点观光、餐饮住宿、民俗展示、文艺演出于一体。景区大门展现了划时代的壮丽景观，山川壮丽，是独具特色的蒙古族文化大门。景区内的“铁马金帐”是完整展示成吉思汗军事宫殿的大型实景雕塑群，再现了成吉思汗一生从军、征战南北、横跨欧亚的光辉历史。

4、响沙湾旅游区

香沙湾位于鄂尔多斯市达拉特旗库布其沙漠东部，又名音肯香沙(“音肯”在蒙古语中是“永久”的意思)。它背靠广阔的沙漠，在背风坡上，看起来像一弯新月。它是中国三大测深沙之一。在岳跃沙山的回音壁以南约2公里处，有

当没有下雨，沙子干燥的时候，当人们从沙丘顶部滑下时，他们可以听到沙子的声音，从青蛙的呱呱声到汽车和飞机的轰鸣声。再比如雷霆万钧，更像慷慨激昂的交响乐。如果三五个游客同时下降，听起来就像洪钟，更有气势。整个沙丘仿佛是一面巨大的沙回音壁，因此得名香沙湾。

在这里滑沙是一件非常惬意的事情。当你伸腿坐在沙丘上使劲滑行时，耳朵里会有“嗡嗡”的轰鸣声。随着滑行速度的加快，声音越来越大，令人惊叹。骑着骆驼去探索陌生的大海是另一种体验。在摇曳的驼背上，明亮的蓝天、白云、黄沙遥遥而广阔，让人感觉不真实。除此之外，欣赏沙漠日出、沙漠日落、沙雕、沙漠篝火，或者鄂尔多斯独具蒙古族特色的大型民族歌舞《鄂尔多斯婚礼》都是不错的选择。

5、敕勒川草原文化旅游区

敕勒川草原文化旅游区位于呼和浩特市土左旗西部，总面积100平方公里，分为两个区域。一大片以蒙元文化的展示和体验为核心，依托《敕勒川，阴山下》诗中描绘的古代游牧生活的壮丽画卷。通过退耕还草，还原万亩敕勒川草原美景，形成以蒙元文化为核心主题的景观区。这一带的主要景观有：景区大门；敕勒川草原；主广场；胡敖包；中国草原自驾营地等。

另一大片以观光休闲度假为主，依托哈素海国家湿地公园，建设集休闲度假、文化体验、商务会议、观光娱乐、养生保健为一体的综合旅游区。该区主要景观有哈素海国家湿地公园、天鹅堡温泉、水上乐园、天鹅堡温泉度假村等。

6、五当召

五当召隐藏在包头市连绵起伏的大青山深处。它是一座白色的建筑，四面环山，苍松翠柏，金碧辉煌。当昭寺创建于清朝康熙年间，是内蒙古藏传佛教格鲁派的一座大型寺院。与西藏布达拉宫、青海塔尔寺、甘肃拉卜楞寺并称为中国喇嘛教四大名寺。

当昭是藏传佛教寺院的典型风格。没有统一的中轴线。所有的大厅都不规则地散布在山谷中，没有围墙和庭院。每栋建筑都是独立的。在每个大厅的顶部，有风磨损的青铜羚羊面对***和寺徽。金光闪闪，周围山峦松柏，经幡飘飘，分外壮观。当昭的主体建筑由八个大厅(现存六个)、三个活佛府和一个放置当昭活佛佛塔的灵堂组成。游客可以步行参观景区的各个主要建筑。

7、七星湖沙漠生态旅游区

七星湖沙漠旅游区位于鄂尔多斯市杭锦旗库布齐沙漠腹地，是浩瀚沙漠中的一泓碧水。景区内七个湖泊呈北斗七星状排列，故名七星湖，因此有“天上北斗七星，地上七星湖”之说。其中，扎汗路线图、东大路线图、大道路线图统称为图海。

传说从前有一种水牛鸟，眼睛像饭碗，四肢像木椽，身体像牛的身体，在空中盘旋轻如羽毛，发出像牛的吼声，发出“克里斯提尼”的声音。以前很多鸟都把它当成怪物，只要看到它的影子就会躲起来。当地蒙古牧民认为这种鸟可以帮助人们消除灾难，带来好运，所以他们给它取名为道图，在汉语中的意思是“响亮”。