净影寺的历史沿革

净影寺没有确切的建寺时间，其名称也非得自当时。但据现有资料推断，净影寺建寺时间最晚当在南北朝时魏齐之际，只不过当时并不叫净影寺，而称贤谷寺，又名景净寺（注：景读影）。据《续高僧传·释慧远》记载：“释慧远，姓李氏，炖煌人也，后居上党之高都焉。……年止三岁心乐出家，每见沙门爱重崇敬。……十三辞叔，往泽州东山古贤谷寺。时有华阴沙门僧思禅师，见而度之。”又据《续高僧传·释灵璨》记载：“灵璨，怀州人，远公之门人也。……远公去世。……仁寿兴塔，降勅令送舍利于怀州之长寿寺。……仁寿末年，又勅送于泽州古贤谷景净寺起塔，即远公之生地也。”从《释灵璨传》中，我们还可以看出，贤谷寺即景净寺，这里不仅是慧远的葬骨之地，也是他的出家之所，因为它已说明，此处是“远公之生地”，佛教所说的弟子出生，即为弟子的出家，其生地即其出家之地，与《释慧远传》中在泽州东山古贤谷寺出家的记载互为印证。又因景与影相通，景净寺即影净寺。由此来看，景净寺（贤谷寺）不仅在地理位置上与今天的净影寺同处泽州城东南，而且在名称上与今天的净影寺也非常相近。那么，景净寺、贤谷寺和净影寺实为一寺三名，不同的时期，不同的历史背景，不同的称呼而已。

其实，净影寺之名在隋初时即已有之，但它并不是现今的青龙峡净影寺，它和景净寺在隋时实为分处两地的两座寺院，净影寺是隋文帝在长安专门为慧远释义修建的寺院。《续高僧传·释慧远》：“（隋文帝）乃选天门之南大街之右，东西冲要游听不疲，因置寺焉，名为净影，（慧远）常居讲说。”这是隋文帝为慧远一人专建的寺院，却取名为净影，其中必有缘故，最大的可能就是寺名取自慧远的出家之地景净寺，使慧远在这里有宾至如归的感觉，以便在京城在安心讲学，弘扬佛法。慧远居住长安的净影寺后，四方佛家子弟络绎不绝来此投学，由此名声大噪，盖过了原来的景净寺，以致于慧远出家、学法的景净寺反倒在当时湮没不闻。但到唐末至五代时期，由于战争频仍，长安净影寺屡遭战火焚毁，渐至废弃。而泽州景净寺因地处深山，反而得以保留下来，根据民间传说，期间也曾遭劫难，但和长安净影寺相比，还是代代绵传，香火永继的。因此处是慧远出家和埋葬之地，人们渐渐附会这里就是隋文帝为慧远的勅建之寺，故而用长安的净影寺之名取代了原来的景净寺之名。现存青龙峡净影寺的三通碑刻可以反映这段人们的附会内容。而事实上，到北宋时，青龙峡净影寺之名已开始彰显出来，如乾隆《凤台县志》记有北宋崇宁四年（1104年）《福岩净影寺山场之记》，此净影寺即今净影寺。此后历经元明清至当代，多通称净影寺。

有人提出，净影寺之名实际应为静影寺，其主要依据就是净影寺东的《静影寺路碑》。因净影寺之名得自隋时的长安净影寺，在文献记载中，长安净影寺有时也确实被记为静影寺，但这不过是古人对文字的通假之例。更何况，无论在文献还是碑刻，称该寺为“净影寺”的要远远多于“静影寺”，其碑刻实例也仅限于此通清末《静影寺路碑》，况且此碑为当地百姓所立，语法不通，书法拙劣，实在不足为据。而其它大量碑刻，全部为泽州文望士绅或本寺住持寺僧所立，其参考价值远高于《静影寺路碑》。因此，在文义上，“静”应为“净”的通假字，净影寺实为其自宋以后的正名；在历史习惯上，它也是更多地被称为净影寺。

此外，净影寺还有洪谷寺、宝岩寺、金门寺、金灯寺等别称。称其为洪谷寺，因这里地处太行内腹，四周环山，中有盆地，山险谷空，暗含仙机；又因寺庙背靠高大山岩，旭日初升照在山岩上时，山岩金光闪闪，文人喜称其宝岩寺或金门寺；每年的二八月夜间，可观金灯出自山头树梢，因此民间又俗称其为金灯寺。

1.净影寺在哪

，焦作市最有意思的十个景点是云台山2、青天河3、神农山4、林峰峡5、精英寺6、影视城7、荣源寺8、月山寺9、嘉应观10、游回圆通寺。荣寺和圆通寺都是免费参观的，焦作景区的价格相对全国来说是比较低的。

2.修武净影寺

精英寺门票40元。

景区位于河南省焦作市修武县，是中国个国家AAAAA级风景名胜区云台山世界地质公园的核心部分南太行景观带。距焦作市区35公里，距郑州市区86公里。它被称为后花园焦作市。称为古仙谷寺、晶晶寺。景区由8个区域，200多个景点组成。这里有一个天然的百亩盆地，30平方公里内依山傍水，溪流瀑布纵横交错。它被称为天然氧吧和洞穴中的福地，集奇山、溶洞、瀑布、流泉、古寺、清湖、白松、山谷、石雕于一体。

3.净佛寺在哪

十大名刹，包括广教寺、天宁寺、定慧寺、九华地藏寺、光复寺、南山寺、福肯吉寺、祥光寺等。

1广教寺

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重点寺庙文物保护单位

江苏省南通市崇川区狼山镇180号

位于南通市南郊狼山风景区的广教寺，是国务院确定的全国汉族地区重点佛教寺庙，被评选为“中华民族优秀文化遗产”之一。100座中国佛教寺庙2012年10月。寺庙遍布狼山，分为山和山两部分。山下建筑主要有大佛殿、伦藏殿、大悲殿、金刚殿、藏经楼、晒经楼、枕山楼、方丈房间和和尚的房子等。山顶有广教寺的主要建筑，有山门、崔静楼、童渊堂、大庙、桂竹山宅、三贤寺、智云楼等。在广教寺周围，有唐代作家王洛宾墓、望江阁、御碑亭等景观。还有严斌石、鸽子岩、雷洛基、韩玉泉、明盘星石、仙人洞、景芝泉、梯明坡、狮子石等名胜古迹。[详细]

2天宁寺

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文物保护单位

江苏省南通市崇川区中学街11号

南通天宁寺，原名光孝寺，始建于唐代咸通四年(863年)。天思寺毗邻北濠河。寺庙坐北朝南，以山门、金刚殿、大雄殿、药师殿为中轴线结构，西面为禅堂、僧寮殿。布局严谨，建筑宏伟。在寺庙的西北角，有五层八面的小光塔，砖木混合结构。山前有照壁块，由一对石狮子支撑。南通天宁寺是一座木质花瓣形瓜柱的古建筑。大雄宝殿的石基和金刚殿的柱子都是宋代的遗物，代表了南通的古代建筑风格。2006年5月25日，南通天宁寺被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，人民中华人民共和国(中国)。[详细]

3定慧寺

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3A景区

江苏省南通市如皋市如城镇池畔路2号

定禅寺，位于如皋古城东南角，是国家AAA级旅游景区。这座寺庙的布局呈惠，四周是厅堂和大厅，而聚宝堂位于中央，形成了水环寺，建筑抱庙。定禅寺建于隋朝黄凯十一年(591年)。明万历三十五年(1607年)，重修正殿和金刚殿，改山门朝北。后来，钟鼓二楼、藏经阁、禅堂、祠堂、斋堂相继建成。[详细]

4九华地藏寺

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广福寺，原名广福教寺，俗称东寺，始建于唐代贞观年间，是国家3A级旅游景区。该寺南临新通阳渠，与韩老师西南有s墓区，西有凤山公园，东北有美丽的紫石中学，东有宽阔的凤山大道。此外，凤山早海十景之一安，寺内庄严的晨钟暮鼓，优雅独特的周边环境，使广福寺成为绝佳的风水宝地。[详细]

6南山寺

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3A景区

江苏省南通市通州区高辛区金桥东路

通州南山寺位于市区东部金桥路，占地100亩。是一座历史悠久的百年古刹，受到药师佛的尊崇。;南山新雨后，海边绿崖舟。辽结古寺，石塔，钟楼。浪涛回金沙岸，雪鸥涨潮。月光下的日光岛，永远蔚蓝的岛，这是明代文学家沈京游历江苏通州南山寺时的一篇随笔，生动地描绘了400多年前的南山寺。如今古寺重修，香烟袅袅，大殿金碧辉煌，重现当年盛况，成为人们朝拜的热门场所。[详细]

7福肯吉

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2A风景区

江苏省南通市崇川区新源村17组

福建基，建于明代，位于南通市港闸区闸东乡大坪村。寺庙占地约35亩，建筑面积约15000平方米。寺内有普贤殿、万佛殿、圣雄殿、藏经阁、东西厢房、素斋楼等建筑，并有佛堂、游乐池、诵经亭等设施。为信徒提供修身养性。寺庙给人的整体感觉是规模宏大，内涵丰富，每年农历初一、十五来此参拜的信众络绎不绝。[详细]

8祥光寺

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2A风景区

江苏省南通市通州区二甲镇新市村4组

祥光寺，原名祥光莲社，位于桐东重镇二东东北角，是净土宗的道场。寺庙内，佛s馆金光闪闪，树木花草。其中汉白玉浮雕的九龙壁尤为突出，有破壁飞升之势，雕刻工艺在江海佛教中独树一帜。大雄宝殿是仿宋代的宫殿式建筑，金碧辉煌。玉佛、宝鼎，供奉在玉塔中，造型优美，做工精致；山寺外两座10.5米高的钟楼，实属罕见；寺内收藏的汉白玉卧佛、数千尊木制佛像、汉代青铜佛像、大明宣德观音铜像，都是难得一见的珍贵佛像。[详细]

9镇海寺

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2A风景区

海镇北路100号江苏省南通市安市

镇海寺是鲍莉著名的古寺，一座古镇。它创建于明神宗年，占地20多亩。在寺庙的中轴线上，从南到北，有山门殿、大雄宝殿、藏经楼一字排开，左右两翼及附属建筑错落有致。在松柏和奇花异草的映衬下，整个寺庙古朴典雅，富丽堂皇。不仅信众有了精神家园，提供了绝佳的观光休闲场所，鲍莉镇在2月19日、6月19日、9月19日与观音菩萨一起香火期间，海内外香客超过万人，香火不断，烟雾缭绕。[详细]

尼奥拉吉10号

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2A风景区

海江苏省南通市安市

海一个Nyoraiji，俗称瓦妙，位于黄海之滨的海江苏省安县和里镇老八岗。它是海开放的宗教活动场所之一安县。相传清朝雍正年间，到处洪水滔天，一场

法思寺位于凤城福地鱼洞镇，始建于明朝万历年间(1573-1620)。它已经有400多年的历史了。是海门唯一的明代古刹，一直香火旺盛。1986年被列为海门市第一批重点文物保护单位。中国佛教协会会长赵朴初曾将《大雄宝殿墨宝》赠送给法光寺，并在法光寺大门上题匾。上海玉佛寺方丈真禅法师也将寺额捐赠给山门；1990年台湾地区佛基金会捐赠的100本《大藏经》，由省佛教协会转交，现藏藏经楼。1992年，经南通市政府批准，东岳庙改为法光寺。[详细]

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江苏省南通市如东县掘港镇方泉中路2号

国会寺是江苏省的重点寺庙，是中国仅有的两座国会寺之一。始建于唐代会昌年间。寺内有牌坊门、面壁、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经楼、方丈s室、千佛殿等。布局合理，层次分明，造型宏伟。殿内供奉的千手观音坐像高2.8米，重4吨。它是用优质汉白玉雕刻而成的。它的雕塑艺术是独特的，精湛的，栩栩如生的，充满灵感。被国内外佛教界誉为稀世珍宝，在国内真的不多见。

13太平寺

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江苏省南通市崇川区观音山街道太平南路198号

太平寺，位于南通东郊观音镇，始建于唐宪通七年(公元867年)。如今，太平寺殿堂齐全，设施完备，香火旺盛，环境优美。尤其是镇守殿内的大雄宝殿，占地700多平方米，高19.8米，外观设计宏伟。殿内供奉的25尊玉佛全部来自中国友好邻邦缅甸的瓦区。玉佛高4.5米，十八罗汉每尊不低于1.8米，为当今南通佛殿之最。

4.净影寺在哪里

新年不收门票每年的国庆节！

精英寺，位于河南省焦作市和山西省晋城市交界处，始建于南北朝时期。古称仙姑寺、静靖寺，宋代以后定名为静应寺。在历史上，有许多名字，如宝严寺，邓谨寺和金门寺。

寺庙规模相当大，有天王殿、大雄宝殿、经堂、钟鼓楼、僧住持的房间等。从远处看，庙里有一排排的屋檐和拱门。进寺可见雕梁画栋，建造精美，佛像庄严宏伟。

5.净光寺位置

是霍，因为他是干坤洞的洞主为了救蚌灵而救的，所以他们他是备份。白灵是洞主的徒弟，所以被称为霍大叔，也就是灵璧大师。

6.净影寺好玩吗

焦作云台山世界地质公园，丹霞地貌，国家5A级云台山景区。云台山是文人墨客修行佛道的圣地。云台山也是韩愈出生的故乡。云台山的最高峰是山茱萸峰。王当年在山茱萸峰写下了《九月九日忆山东兄弟》的绝美诗句。云台山也是一代帝王王游历的圣地。汉献帝当年隐居在白家岩附近。他死后，被葬在今天的古汉山s七贤镇。魏时期，竹林七贤隐居在小女塔附近。亚洲第一瀑云台山瀑布314米。它美丽的风景吸引了许多游客。小寨沟：紫芳湖：红石峡：王耀洞：云台索道：万山寺：游猴谷：白家岩：小女塔，还有很多其他的美景，所以你可以来云台山欣赏美景。云台山景区。

7.净影寺风景区

精英寺大门对联：

上联：净土宝石泉常流白莲；

下一个链接：影空佛光香烟传金灯。

精英寺位于河南省修武县，古称仙姑寺、精英寺

010年至1010年，淮川孕育了灿烂的历史文化。名山大川培育了一代又一代的优秀人物和英雄。焦作s地下文明层层积淀，地上文化传播辉煌。焦作的景观是人文景观，而焦作s人文是以山水为导向的人文，山与人融为一体，密不可分。这里是人类祖先的发祥地，有盘古开天地、华夏始祖伏羲女娲出嫁、女神补天、轩辕黄帝祈天破蚩尤、大禹治水等神话传说。原始社会末期，位于黄河流域中游的淮川文明吸引了四百个民族，成为中华民族发祥地的中心。这是商汤的起点的革命；是伐周的前沿基地；是后汉光武中兴的大本营；它是郑氏冯谖以及以八卦为灵魂的太极文化的起源；它是水利文化和度假村文化的根源；它是中国的根s46姓氏和日本s坂本，大藏，原田姓。神农祭天，尝百草，药王孙思邈遗骨，昭示着古代农业和医药的起源。许多出土的陶瓷文物和当阳峪陶瓷遗址表明，淮川是发达的陶瓷文化之根；《夏小正》，最早由大宇颁发，是中国的根的日历。它起源于陈家沟的太极拳、月山寺的八拳、精英寺的猿猴拳，证明淮川是中国武术的根，也是道教的中心和佛教的圣地。这是许多大师的故乡。孔子、李白、白居易、韩愈等无数历史名人都曾在此游历、隐居或长眠。到了魏晋时期，竹林七贤曾隐居修武白家岩，影响很大。焦作地处黄河中下游北岸，农业发展历史悠久，有精耕细作的优良传统。早在七八千年前，这里就有人种植谷子等粮食作物。在焦作地区发掘的新石器时代文化遗址中，除了大量的石铲、石斧、石镰、蚌刀等生产工具外，还有水井、房屋等原始农业生产的痕迹。春秋时期，当地农业非常发达。焦作的手工业在古代也很发达。主要从事采矿、冶炼、制陶、编织和工艺美术。战国时期就有采煤业，明清时期有相当的开采规模，延续至今，使焦作被称为煤城。从考古发掘来看，春秋时期这里制造青铜器，东汉时期杨珊成为中国最大的冶炼基地之一，宋代出现了以制造武器和农具为主的作坊。据史料记载，全市有历史古城60座，其中市区6座；共有335座寺庙，其中70多座位于市区。据统计，全市共有不可移动文物833处，其中全国重点文物保护单位6处，省级44处，县级492处。市区不可移动文物214处，其中全国重点文物保护单位1处，省级6处，市级81处。道铁路、泽美胜矿、富公司美国的办公楼和钱庄反映了现代煤炭城市的历史。焦作工学院(现河南理工大学)是河南省最早的高等学府。焦作的传统历史文化至今仍在闪耀，并得到了继承和发展。黄帝时期是中华民族发明创造的时代。农耕、住宅、渔猎、服装、储水、制陶等行业兴起。天皇主张科学。对于做出发明的人，他会得到奖励，并被分配负责某个行业的事务，以充分发挥他的专长。焦作地区是宁。宁是一个人s的名字和焦作地区的一个部落首领有关。这个地区的土地，因此得名部落首领，被称为amp;

焦作地区叫淮川，又称河内。黄帝部落居住在河南和河东，农业文明开始的时候，三河之中的河内宁部落开始了它的家族文明。依山傍水的河内，河流湖泊沼泽环绕，水多土咸，林草茂密。宁仁，丰水之地，崇尚火；家庭文化的开始需要火。在火种固定保存在泥土里的地方，泥土烧出陶器，给了宁仁制作陶器的灵感。宁地的土质适合制陶，后世当阳玉宋代焦作的绞胎瓷和绞胎陶的生产，以及随处可见的陶窑和瓷窑。宁最早制陶，擅长制陶。黄帝给他取名陈涛人们称他为子。这子是子孔子的，老师的意思，给予和接受的意思。后人将其奉为陶神。1896年(清光绪二十二年)，意大利人罗莎迪以代理神父的身份，打着调查中日战后局势的旗号来到中国，发现了焦作这块蕴藏着优质无烟煤的宝地(焦作无烟煤被称为芳香压载由英国女王，并被选为皇家使用)。罗莎回到欧洲后，于1897年3月在英国伦敦坎农街10号组织了一家英意合资公司。它是根据英国法律注册的，简称英国福公司。随后她在北京设立办事处，以英国驻上海总领事詹姆逊为总导演，策划掠夺山西、焦作的煤炭资源。他们通过施加压力，玩弄经济手段，迫使清政府就范，并通过河南巡抚刘鹗作为英国福公司的买办，扩大了福公司在中国的业务。1998年3月27日，经光绪皇帝批准，清政府总理衙门与福公司签订了9份《河南开矿制铁以及运输各色矿产章程》的合同。1902年7月20日，傅公司未经清政府正式签字批准，公然动工修建道口三里湾码头至焦作矿区的铁路。当年年底，我们与清政府商定了道口镇(当时的浚县道口镇，现在的滑县道口镇)与泽州(当时的山西省，现在的山西省晋城市)的铁路条例。次年，清政府允许福公司从道泽铁路到清化(当时河内县清化镇，今艾博县清化镇)。焦作是河南省最早供应自来水的城市，始于1908年。当时，傅颖公司利用1号和2号煤矿井安装抽水设施。在井台上，建造了一个外砖内铁的圆形水塔，向塔内抽水，并通过管道供应自来水。焦作是河南省最早使用电灯和路灯的地方，焦作早在1919年，英国宓尚公司及其员工就有了电灯。中山东街(现新华街)装了十多盏路灯，都是牛铃式的。河南省最早的电厂是焦作电厂。其前身是建于光绪三十一年(公元1905年)的颍上府公司焦作煤矿附属发电厂。1925年，焦作颍上府公司煤矿工人罢工时间之长、规模之大、势头之猛，在中国历史上是罕见的工人运动。沉重打击了焦作的帝国主义势力，有力地动员和鼓舞了焦作人民。它震惊了中原，在中国家喻户晓，受到了各界人士和***著名***的极大关注。瞿秋白、刘少奇、赵世炎、王若飞等。先后对他们的作品和谈话进行了点评和表扬。1926年3月13日，焦作罢工工人签署复工条件后的第十一天，毛泽东在《中国青年》上发表了一篇重要文章《中国社会各阶级的分析》。在这篇文章中，毛泽东热情地把焦作煤矿罢工比作香港海员“五卅”惨案后，美国工人罢工、京汉铁路工人罢工、开滦煤矿工人罢工、广州沙面工人罢工、上海和香港工人罢工，都被称赞为“大罢工”。特殊的战斗能力，并对焦作煤矿给予了高度评价蚂蚁

民族主义、爱国主义、集体主义、牺牲奉献构成了焦作煤矿人最深刻、最丰富的内涵;特殊的战斗能力精神。焦作早在8000年前氏族公社时期就有人类居住。夏朝属冀州，称秦淮之地。商周属几内亚大陆，分属于雍、汉、文。东边是南阳、金之地。属于战国时的魏国和魏国。属秦三川郡。属西汉冀州河内郡。属东汉河内郡。属魏国冀州河内郡。它属于近似地区的河内县、吉县和荥阳县。南北朝属河内郡、荥阳郡。魏后属怀州河内郡、武德郡、冀州郡、东恒农郡。隋属河内郡、蓟县、荥阳郡。唐属河北淮州河内郡，河南河阳使臣孟州，河南河南郡，郑州荥阳郡。五代分属淮州、孟州、郑州、开封。属河内郡、淮州、河北西路、济源郡、北京西北路、郑州丰宁军制、北京西路、京畿开封府。袁属于河南江北省燕南、孟州、汴梁路的怀庆路、河北路。属明河内使臣司怀庆路，开封府。隶属于河南省怀庆县。1913年河内县改为沁阳县。1927年，沁阳县东部划区，建立艾博县。焦作市成立于1945年9月8日。1948年3月改为焦作县。1949年10月15日改为焦作矿区，划归平原省新乡行政委员会办公室领导。1952年11月15日，撤销平原省，焦作矿区划归河南省新乡行政委员会办公室领导。1956年7月9日改为焦作市，直属河南省领导。1959年12月1日，修武与博艾县划归焦作市领导。1960年8月15日，修武与博艾县撤销，并入焦作市；撤销文县，并入沁阳县。1961年10月5日，恢复武术训练、联谊会，成立文县，隶属新乡行政公署办公室领导。1974年1月19日，焦作在河南省和新乡双重领导下。1982年3月，焦作市被划为省辖市。1983年9月1日，修武与博艾县划归焦作市领导。1986年1月，文县、武陟、孟县、济源、沁阳五县划归焦作市领导。1988年济源县改为济源市。1989年，沁阳县改为沁阳市。1997年，孟县改为孟州市，济源直属河南省领导。2002年，焦作市辖沁阳市、孟州市、修武县、武陟县、文县和博艾县及四个城区，即解放区、山阳区、中站区城区和马村区城区，设有116个乡(镇)办事处。