都说“男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措”，背后的原因是什么呢

“爱情这个话题自古以来都是热度不减的。不止在现代被津津乐道，在古代也是一个具有很高话题量的题材。

”我们所熟知的纳兰容若和仓央嘉措就是两个典型，作为心思细腻的词人，他们的诗词中充满了对爱情的向往，对爱情浪漫的幻想，虽然身处那个错乱不安的时代，但是他们内心中的那份感情丝毫没有减少。

而他们作为文学词坛中的两大巨匠，为后世留下了众多诗词。可是如今却流传这样一句话，叫做“男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措。”这又是为什么呢？我们可以一起来分析一下。

首先，纳兰容若这个名字可能不被人所熟知，但是提起纳兰性德，大家肯定不陌生。

纳兰性德的身世并不简单，作为拥有皇族血统的他，从小就接受到了很高的教育，对于词赋方面更是精通，再加上他平时喜爱研究诗书，这使得他的诗词功底更加深厚。可是纳兰性德并不是只会书呆子，除了作词以外，对于武艺他仍勤学苦练，成为了文武双全的人才。那时纳兰家族由于种种原因，使得纳兰性德与两广总督女儿卢氏成婚。

可是纳兰性德爱情生活并没有开始太久，在卢氏临盆时，由于难产导致失血过多，丢了性命。得知这个消息的纳兰性德内心悲痛，郁郁寡欢，对妻子十分思念，整日沉浸在悲痛中，有人劝纳兰性德再娶，可纳兰性德坚决不同意，因为在他心中，对妻子的爱自始至终不会改变。

每当纳兰性德按捺不住自己的思念与悲痛之情时，他便会提笔作诗来将此感情抒发出去。

所以在后世我们所看到的诗词中，往往能感受到纳兰性德内心的那份对妻子的极度思念之情以及内心的煎熬。都说那时纳兰性德对于爱情的执着与痴情，死亡从来不能将那份爱隔开，它只能一点点化作思念之情。怀着这样的心情，纳兰性德思念过度，身体与精神也渐渐开始萎靡不振起来，在最后一次饮酒后，他就永远的闭上了双眼，而那时的他仅仅只有三十岁。

从现在所留存的词中，纳兰性德的词中都充斥着一种比女子还要细腻的感情，不论是面对感情还是面对景色时，他所做的词总是层层递进，好像内心的情感一点点被揭开。接着便是仓央嘉措，纵观仓央嘉措的一生，看似安逸却充满了对自由的压制，对爱而不得痛苦之情，他的种种经历使他最后打破了清规戒律，步入红尘。仓央嘉措作为政治上的牺牲品，表面上是藏区的领导者，是整个百姓的信仰，但是实际上只是一个受人摆布的傀儡，他从小接受的观念便和他骨子里的天性相悖，他向往自由，向往尘世里的爱情，而这恰恰是不被允许的。相传幼小的仓央嘉措在被选中入宫时前，他有一位青梅竹马的女孩，两人经常一起，而仓央嘉措对她内心也心生爱慕。

入宫后，宫里的生活便是每日的经书道义，这让对自由向往的他内心感到无比的烦闷与枯燥，他愈发怀念起儿时的那段无忧无虑的时光。一次大雪之夜，他和往常一样想要出去时，负责监视仓央嘉措的喇嘛通过大雪上的足迹找到了与情人幽会的仓央嘉措。根据规定，仓央嘉措的情人被下令处死，而这也成为压垮仓央嘉措的最后一根稻草。他开始不再处理教务，也不再讲经传道，因为在他心中，一直坚守的原则是“不负如来不负卿”。

从二人的经历中，我们不难看出纳兰性德的深情过于苦涩，他将自己的思念转化为了词中的悲凉词调，无一不透露出来了对于妻子的眷念，可是却无可奈何地心情，词里的每一个字中都包含深情，如女子般哀怨婉转，将自己细腻的感情描写的淋漓尽致。若男人读起来纳兰的词，那么心中的那份感慨哀叹的心情将会萦绕在心头挥之不去。而女人读起来仓央嘉措的词，便会内心掀起波澜，充满对爱情的幻想，希望那种真挚的爱情能够降临在自己的身上，而这种对爱情满怀欣喜的期待，在这个快节奏的世代很难迎来好的结果，只会让自己受伤。但是话说回来，纳兰词和仓央词都是词人内心的感情的一种折射，对于文学界中的贡献价值仍然很高，但是我们要做的不应是沉浸在爱情中无法自拔，而是要体会词人内心的那种对世事的态度，要放开心态，使自己变得乐观豁达起来。

诗词作为经典文化，自然不能被我们所遗忘，如何更好地传承经典是我们每个人都要思考的问题。今天为大家推荐的这套诗词合集，对于大家在日后的诗词学习以及提高文学素养都十分有帮助。所以，对古诗词感兴趣的朋友千万不要错过这个机会，赶快点击下方链接下单购买吧。