“钱财”在古代都有哪些雅称和别号其中蕴含着哪些典故

引言：中国人普遍爱财，比如我们过年时最常见的祝福语，使用频率最高的，除了“万事如意”、“身体健康”，恐怕就是“恭喜发财”了。但中国人又普遍含蓄，虽然爱钱，但直接提钱又觉得自己粗俗不已，所谓“君子爱财，取之有道”，而君子说“钱”，也是有着自己的门道儿，为钱财取了不少的雅称和别称，当然，对“钱财”起的具有讽刺意味的别称要多于雅称。

01 布泉：钱财的最早的雅称在我国的《周礼》中有这样一句话：“掌邦布之入出”。

打眼一看，这句话大家看不出什么和钱有关的信息，汉代的经学家郑玄则对其有着一个详尽的解释：“布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。”意思是说，钱存起来时叫做“泉”，流通起来则叫“布”，于是“布泉”便成了钱财最早的称谓，注意，不只是雅称。

事实上，先秦时期“泉”乃是“钱”的官方称谓，著名的古币“秦半两”，其形制为“外圆内方”，意指“周流四方”，如泉水般流通各地。

参考文献：《周礼》02 邓通： 因皇帝一梦得宠，富甲一方后名字成了钱财的别称邓通，西汉有名的弄臣，是汉文帝的男宠，为中国成语宝库增加了“吮痈舐痔”的成语，不用明离子解释，大家也能猜出来邓通对汉文帝做过什么。邓通其实本没有什么本事，唯独善于划船，划船划出了门道儿后便被征召进皇宫，成为了掌管驾驶皇帝驾船的小吏，被人俗称为“黄头郎”。有一天，汉文帝做了一个梦，梦到了自己就要上天，可离天宫有一步之遥时，怎么也爬不上去。

就在他着急的时候，一个黄头郎从下面托了他一下，他得以登上天庭。醒来之后，汉文帝觉得这是上天给自己的启示，于是暗暗寻访，发现邓通正是自己掌船的黄头郎。

于是当即赐邓通亿万财产，封为上大夫，邓通从此成了汉文帝的宠臣。

但平步青云的邓通并不满意，汉文帝也看出了他的担忧，便让人给邓通看相，相者说邓通的面相是“当贫饿死”，于是又给了他一道旨意：将四川严道铜山赐给邓通，允许他自己开矿铸钱。贪婪的邓通开始大肆开矿铸币，从此市面上多了一种钱币，称为“邓氏钱”，而“邓通”由此成了钱币的别称。不过这个“邓通”可不是钱币的雅称，是比钱财本身更讽刺的一种称谓。

参考文献：《史记》03 孔方兄：知识分子口中的钱财中国古代士人不差钱，因此对于钱财总要表现出淡薄的情怀。读书人的口中如果直接说钱，未免有些俗气，但没有了钱又不能活下去，所以西晋的《钱神论》里便有了这样的描述：“亲之如兄，字曰‘孔方’，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。”于是视金钱如兄长的人，则被士人看作重利薄义，齿于与其为伍，但是迫于生计，又不得不追逐钱财。

之所以叫”孔方兄“，三个字都是有考究的，首先是铜钱的外形，有一孔，而且还是个方孔，倒置过来便是”孔方“。而”兄“字可以解释为视钱财为兄长，也可以从”钱“字的偏旁”戈“字谐音”哥“来解释。总之，”孔方兄“从文人雅士的口中，慢慢成了大众们对于钱财的另类别称。04 白水：王莽篡汉时的去”刘“运动相对于其他的别称，这个称谓大家应该毕竟陌生，它涉及到一个重用的历史事件：王莽篡汉。

汉代的铜钱上有”金刀“二字，而刘的繁体为”劉“，由”金卯刀“组成，篡汉的王莽对钱币上的”金刀“很敏感，便极力想去除刘姓的印记，于是采用了钱币的古称”泉“，称钱财为”货泉“，将其拆分成了”白水“，印在新铸的钱币上。于是”白水“便成了当时对于钱币的另一种称谓。05 阿堵物：被妻子逼出来的雅号《世说新语》里有一则故事，西晋的王衍崇尚玄学，认为说”钱“字不祥，而妻子又是个极爱财的人，看到丈夫自视清高，从不提钱字，就想了个办法，等王衍上床睡觉后，妻子让婢女在王衍床的周围洒满金钱，王衍第二天醒来一看遍地的钱财，对门外的大喝一声：”举却阿堵物！“，要求婢女们把这些钱财都收拾干净。这一句大喝不要紧，给钱财又多了一个别名，”阿堵物“即是意为”阻挡前行的东西“，恰当好处的暗示了有多少人，为了钱财而停下了追逐梦想的脚步！总结：含蓄的中国人爱钱，却又不愿意直白的表达，所以给钱财起的别称雅称也比其他事物要多，每一个别称几乎都包含着故事，由此扯出的历史知识几天几夜都说不完，明离子写的只是其中比较有意思的几个词，如果大家有其他有意思的故事，欢迎大家在留言中补充。