我湖南人,祖籍江西,历史上真的有江西填湖广吗?

有的。

江西填湖广，是指发生在元末明初时期，因为政治和经济原因，造成大量江西人口迁居到湖广地区（今湖南、湖北两省）的一次大规模移民活动。影响十分深远。

传说朱元璋当皇帝后，他的各派系纷纷前往南京向他庆贺，他疲于应付，因而下令各路人马要按顺序依次进京。当他听说有队人马到长沙时，便下令“歇息三天”，不料被误传为“血洗三天”。长沙地区遭到大屠杀后，人烟稀少。以历史来说，朱元璋可能是为了报复当地百姓对陈友谅的支持而作的决定。

明朝灭元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动，形成了著名的“江西填湖广”等运动。其中，“江西鄱阳瓦屑坝”与“山西洪洞大槐树”是中国明代两大移民的集散地之一。“江西鄱阳瓦屑坝”与“山西洪洞大槐树”、“南京杨柳巷”和客家人之源“福建宁化”并称为中国明代四大移民的集散地，也是寻根之地，其中，中国有两亿人的祖先是江西鄱阳县(古为饶州)瓦西坝出去的。明初移民时，官府在瓦屑坝设局驻员。饶州府各县移民沿乐安河、饶河到达鄱阳瓦屑坝集中，然后发放“川资”，编排船只，乘船驶出鄱阳湖到达湖口。然溯长江而上，迁入湖广(今湖北省)，或顺长江而下，迁往安徽及其它省份。在中国历史上，曾出现一次又一次移民浪潮。这点可以从当年移民活动流传下来的“走西口”、“闯关东”、“充军云南”等民谚中得到一丝信息。

我出生的王姓据说是宜城县城北面的王家庙的王姓。王家庙的王姓来自何方有两种说法：一种说法是来自南方江西大槐树；一种说法是来自北方山西，因为有人说山西也有一个大槐树，不知是那个朝代在山西有一个王姓将军镇守边关被当时的皇帝封为副将，而这个副将就是从山西迁移到宜城的王姓人，故此说我们这个王姓来之山西。我倾向来自江西，是因为我收藏了一份王家庙的碑文，碑文上说“我世系原籍江西自迁宜城以来，己十余世”。故此我们的这个王姓应该是来自江西，而且碑上还给王姓续了二十个辈份，这二十个辈份分别是：锡，汝，树，烈，均，锦，泽，桂，荣，增，铭，永，懋，勲，时，钟鸿，柄，耀，城。这个碑文撰写于1949年，此后王家庙的王姓都是按照这个谱派给后人取名的。

我们这个王姓基本也是按这个谱派给后人取名的，而且我记事时都听老辈人说我们是王家庙的王，王家庙有我们的祠堂，故王家庙的王姓和我们是一王。

我的太爷的名字现在是无法知道了，也就是从他那一代才从王家庙分出来才在宜城河东住下的。当时他一挑担把所有的家当挑到河东一个叫大马林的村子里开荒安家。他一生生育有四个儿子，后来就成了汉江东岸雅口一带有名的王氏老四门。太爷的名字不知道了，无法查询，按辈份推断，应该是汝字辈。太爷应该也是个文化人，他：

膝下有四个儿子按‘富贵成全’起名，辈份是“树”字辈。为了实现富贵成全取名，把“树”字换成必，老大叫王必富，老二王必贵，老三王必成，老四王必全。我的爷爷是老大，我们就是大门的。王氏四兄弟一直就住在大马林方圆十多里地之内，直至我们这一代后期相续迁居到宜城城关镇，只有三户还住在老家孔畈村。居住地现在基本分成了三块，老家孔畈村一块，宜城城关镇一块，襄阳市区一块。目前襄阳市区基本是我的五姊妹在这一块。

现在我们大门的有王姓人口15人，二门的有19人，三门的现在无后，四门的有8人，加上姻亲关系的亲属有120余人了。工，农，兵，学，商，政都有，或许现在均，锦辈的这两代人是王氏老四门的顶盛时期。截止到现在王氏老四门的子女都是按辈份按派取名，没有乱派，到泽字辈就不一样了，基本没有按派取名了。一是“文革”期间破“四旧”王家祠堂取消了，姓氏文化也淡化了，王家的长辈缺乏取辈的知识以致于以后再没续辈了；二是我们这一辈的人大多后面的辈份是什么都不太清楚。现在我们大房的伯伯的那一分支已经到了“桂”字辈了。

物本在于天，人本在于祖。知所来自，知所去往。为了将我们王氏老四门沿续发展下去，本文的二十字派谱希望所有后人谨记。还望以后王姓男丁按谱派取名，光耀王氏老四门。