隆中对隆中是什么意思对是什么意思?

隆中是诸葛亮居住的地方。

对是对答的意思。

《隆中对》选自魏晋陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》。

原文节选：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

译文：诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲相比、乐毅，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。

扩展资料

《隆中对》选自陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》。中国东汉末年，刘备三顾茅庐去邓县隆中拜访诸葛亮时的谈话内容（促成三国鼎立的战略决策）。

公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到邓县隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见。诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。?

诸葛亮在登上政治舞台之初，就以《隆中对》的方式为刘备描述出一个战略远景。这一千古名篇，许多人能够倒背如流，在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值。此篇文章入选初中语文，人民教育出版社九年级（上册）。

古隆中到底在现在的哪里呢？

对于诸葛亮，大家估计熟悉的不能再熟悉了。

诸葛亮本来是琅琊阳都（如今山东省沂南县）的人，小时候跟着自己的叔父诸葛玄来到荆州。

在隆中隐居10多年之后，诸葛亮终于遇到了心目中的明主刘备，于是出山辅助。

但是关于诸葛亮到底是在襄阳隐居，还是在南阳隐居，一直有非常大的争议。今天咱们就根据地理、史料来具体分析，襄阳和南阳之争，到底谁胜谁负。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

这是诸葛亮在《出师表》中的一句话，诸葛亮这话啥意思？

翻译成白话文就是：我本来是个平民老百姓，在南阳种地为生，在这个乱世之中苟且着，只求保全自己的性命，不奢求能在诸侯名士中出名。

如果按照诸葛亮《出师表》的这句话来说，咱们的这位卧龙先生就是在南阳种地隐居。那么为何襄阳会有一个古隆中，并且也称自己是诸葛亮故居，孔明的隐居之地呢？

根据我国历史地理学科主要奠基人和开拓者，谭其骧先生所著的《中国国家历史地图集》中的说法，如今襄阳市的隆中，在三国时期是属于南阳郡管辖，而不是襄阳管辖，虽然距离襄阳城只有20里，但在地理上却是南阳郡的地盘。

但是三国时期的南阳郡并不等于如今的河南省南阳市，当时的南阳郡不但包括如今的南阳市，还包括湖北的一些地方，比如隆中地区。

根据《汉晋春秋》“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”，其后，郦道元《水经注?沔水注下》等史料的记载，诸葛亮躬耕隐居之地，是在襄阳隆中是始终一致的。

而南阳市的卧龙岗在什么地方？三国时期南阳的卧龙岗位于宛城内，宛城是袁术的地盘，诸葛亮没有理由在袁术的地界隐居。

因为诸葛亮从小跟随叔父诸葛玄到荆州投奔刘表，在襄阳结交了庞士元、孟公威、崔州平、徐元直、司马徽等挚友。

而且学习生活结婚都在襄阳，亲戚也都住在襄阳，但是要找出一个与诸葛亮有关的宛城人，小辰列举不出来，因为史料中并无记载。

袁术被消灭之后，宛城属于曹操的地盘，刘备如果三顾茅庐是在南阳宛一带的“卧龙岗”，那完全是在作死，生怕曹操抓不住他吗？

所以诸葛亮和他的叔父诸葛玄，以及自己的妻子家人，只能住在襄阳城西20里的隆中，绝对不可能住在宛城（如今南阳市区）。

最后再列举几个南阳市官方证据，南阳市武侯祠、南阳市博物馆馆藏、南阳市博物馆出版的《武侯祠简介》一书中，开篇第一页即写到：

诸葛亮便隐居在南阳郡的隆中（今湖北襄阳附近）

国务院第二批国家历史文化名城名单的文件中，已经明确指出襄阳是“隆中诸葛亮故居”，而南阳则为“武侯祠”，这对两处名胜地的内涵作了科学的表述。

本人既不是胡北人，也不是河南人，不偏向任何人、任何势力、任何集团，但从我掌握的史料看，诸葛亮躬耕垄亩的地方，应该是-----先留个悬念，后面作答。

我只是以我掌握的浅薄知识，说出我的看法而已，说的对与不对，都是我个人的看法，影响不了任何东西。因此，希望不管是河南的朋友，还是湖北的朋友，不要喷我，因为实在没有必要。我改变不了任何事情。

这个问题应该是《三国演义》诸葛亮引出来的地域问题。

诸葛亮公元181年出生在琅琊郡阳都县（即今山东临沂）的一个官吏之家。父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。 诸葛亮3岁丧母，8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，结果不清楚他们走没走到豫章，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄的职务，诸葛玄只好改去投奔荆州的刘表。当时，刘表的治所在湖北常德。

建安二年（公元197年），诸葛玄去世，诸葛亮就在隆中隐居。后来，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山帮他。也有人说是诸葛亮主动找的刘备。这都无关紧要，不是本文要叙述的主题。

诸葛亮《出师表》有一段话：?臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。?由此，引出河南南阳和湖北襄阳两地一直在争论一个问题，就是题主提出的这个问题：古隆中到底是现在的哪里？

说起这件事，还真是一个很头疼的问题。

按照诸葛亮兄弟两跟随叔叔诸葛玄行走的路线，先是从山东临沂出发?到江西南昌赴任?到了南昌听说有人顶替了自己的职务?又改道到刘表办公地点所在的湖南常德，但是第二年，刘表治所，从常德迁到了襄阳。

根据这条线路推断，按说诸葛亮所说的?南阳?跟现在的河南南阳一点关系也没有。但是，东汉时期的襄阳，和?南阳?两字同样也没有一点关系。

为了弄清这个问题，我们不妨看看东汉时期河南南阳、湖北襄阳的历史变迁。

秦朝的时候，襄阳分属南郡、南阳郡、汉中郡。西汉初置襄阳县，在今襄阳古城西北筑襄阳城，襄阳开始建城设治。约东汉桓帝时在樊城建城，城址现已淹没在汉水中。东汉献帝初平元年(公元190年)，荆州牧刘表将治所由武陵汉寿(今湖南常德)迁至湖北襄阳。建安十三年(公元206年)曹操置襄阳郡。

也就是说，襄阳在秦朝的时候曾经归属于南阳郡。但公元206年被曹操改为襄阳郡。而诸葛亮《出师表》写于公元227年，这时的襄阳郡已经被人们叫了26年，诸葛亮不可能仍然在文章中按照秦朝时的叫法，称襄阳为南阳。

西汉和东汉置南阳郡，所辖全境相当于河南熊耳山以南和湖北大湖山以北，南阳经济文化的发展达到历史上的鼎盛时期。西汉时，南阳水利与关中郑国渠、成都都江堰齐名，并称全国三大灌区。成为全国设工官的9个地区和设铁官的46个地区之一。

东汉时，光武帝刘秀起兵于河南南阳，成就帝业，因此河南南阳被称为?帝乡?。

三国时期：南阳，初时隶属于荆州。后被魏国占领。

晋代：南阳曾为南阳国，辖十四县，都宛。

隋朝：(公元607年)先将南阳郡改成州，后又将州改郡，今南阳市辖南阳郡、淯阳郡、淅阳郡、淮安郡(包括平氏、桐柏二县)，义阳郡的淮源县、舂陵郡的湖阳县等都在今南阳市内。