歌曲《落日与晚风》。
歌词：
落日与晚风
深情地相拥
曾相遇的路口
记忆盘旋了很久
退后的借口
失落的相守
已无法再陪你
到黑夜之后
走了多远，多久才敢抬头
看见孤独的沙漠，都有一片绿洲
再也不敢，轻易施舍温柔
怕在下一个路口，等不到你回眸
如果爱向我倒流，每一场海市蜃楼
都有你陪我等候，直到你把它们收走
在镜像宇宙，才可以厮守
风经过的地方有，太多遗憾的理由
落日与晚风
深情地相拥
曾相遇的路口
记忆盘旋了很久
退后的借口
失落的相守
已无法再陪你
到黑夜之后
走了多远，多久才敢抬头
看见孤独的沙漠，都有一片绿洲
再也不敢，轻易施舍温柔
怕在下一个路口，等不到你回眸
如果爱向我倒流，每一场海市蜃楼
都有你陪我等候，直到你把它们收走
在镜像宇宙，才可以厮守
风经过的地方有，太多遗憾的理由
落日与晚风
深情地相拥
曾相遇的路口
记忆盘旋了很久
退后的借口
失落的相守
已无法再陪你
到黑夜之后
《落日与晚风》简介
歌曲演唱：IN-K/王忻辰/苏星婕，词：赵棠舟，曲：IN-K，编曲：曲鲁帅，制作人：安苏羽，专辑：《落日与晚风》，语种：国语，唱片公司：音炬文化，发行时间：2021-07-02。
IN-K，是内地电子音乐厂牌。
王忻辰，中国内地男歌手。独特的嗓音获得了很多人的青睐。
苏星婕，华语女歌手。
以上内容参考 QQ音乐-落日与晚风
闽南语歌曲《你现在好吗》(厦门新娘片尾歌) 的歌词翻译
台湾闽南语歌仔册是厦门流传去的
起源于唐代的歌仔册，是一种以叙事、说教为主，可作为唱本、也可当作读物的民间文学样式，是传播地方人文典故、风情世故的载体。
鸦片战争后，厦门成为开埠口岸，闽南传统歌谣开始在此汇集、流行、出版。19世纪50年代，仅印售闽南语歌仔册的书局就有文德堂、会文堂、博文斋、世文堂、崇经堂、辅仁堂、文记堂、鸿文堂、石印书局等；泉州的琦文堂、清源斋、见古堂和上海的点石斋、开文书局等也印刊闽南语歌曲到厦门发售。厦门歌仔册总共有数百种之多。19世纪，主要是传统歌谣，包括戏文选段；进入20世纪，则有不少新创作的歌曲面世。文德堂、会文堂等书局持续经营到抗战前夕，经历过木刻、石印、铅印等阶段。上海开文书局刊行的歌仔册，特别对闽南语的字、词加注。
当时，厦门流传到台湾的歌仔册不下数百种，封面多为深**毛边纸，每册四、五页，附有绣像，价格低廉，内容通俗。台胞思乡殷切，欣然接受，推动了台湾本土刊行和创作闽南语歌曲的浪潮。台湾学者陈健铭在《野台锣鼓》一书中，列举了大批“厦门歌仔”的目录，其中有1910年新编的《最新陈总歌》、《戏箱歌》等，还有《最新摇鼓歌》、《新刻过番歌》等。台湾学者薛宗明所著《台湾音乐辞典》，列举了百种以上传到台湾的歌曲目录，有些还是手抄本。
20世纪30年代，厦门的一些书局还刊行台湾人士创作或改编的闽南语歌曲，内容除了历史故事、民间传奇外，还有记叙当时社会事件以及劝化歌曲，如《乌猫乌狗歌》、《过去日本战败歌》、《嘉义行进相褒歌》、《台南运河奇案歌》、《花花世界劝善歌》等。
不仅如此，连厦门的闽南白话基督教歌曲也传到台湾，1900年传教士甘为霖以厦门美华书局刻本《养心圣诗》为蓝本编印的歌集《圣诗歌》、1912年鼓浪屿闽南圣教书局出版的《养心神诗》、1926年刊行的标明“厦门曲调”《圣诗》六首之一《大家看着上帝圣羔》等，在台湾都有广泛的影响。
《雪梅思君》是“采自厦门调而来”台湾学者庄永明在《台湾第一》书中披露:早在台湾第一首闽南语流行歌曲尚未诞生前，“有两首歌曲甚受大家所喜爱传唱，一是《雪梅思君》，一是《红莺之鸣》，前者有说是‘国庆调’，也有说是‘厦门调’，据考证，词曲都是从厦门流传来台的；而后者则是曲寄《苏武牧羊》古调，由蔡德音填词。”这些歌灌唱片问世，成为闽南语创作歌曲流行的“前奏”。
庄永明认为：《雪梅思君》所唱“为君立誓不嫁尪，甘愿守节一世人”，本来讲的是“要学雪梅这所行（品行）”的故事，传到台湾后被赋予新的意义。当时日寇据台，人们借女子思夫守节来表达耻为倭臣、要有民族气节的意思。而《台湾音乐辞典》则明确记载，《雪梅思君》是“采自‘厦门调’而来”。
台湾学者还坦承：“台湾新剧运动，萌芽于民国十二年（1923年）末。初期从事这运动的，可以说是全由厦门通俗教育社的出身者为主体……”“民国十二年12月，彰化县新社成立，系由厦门读书归来之陈嵌、潘炉、谢树元等为中心组织的，他们因受当时盛极一时之厦门通俗教育社的影响，于放假回台时，纠合同志……公演《良心的恋爱》五幕社会剧为发端。”
1932年，上海联华影业制片印刷公司出品了影片《桃花泣血记》，由卜万苍编剧，阮玲玉、金焰主演。输入台湾时，**业者为了招徕观众，设计制作广告歌曲进行宣传，便敦聘詹天马依据剧情梗概写了七言歌词，由王云峰谱曲。具有里程碑意义的第一首闽南语流行歌曲就这样诞生了。
厦门人对台湾闽南语歌曲的贡献早在20世纪二三十年代，由厦大教授罗常培记录的厦门方言民谣《龙眼干歌》（赵元任制谱），就在闽南风靡一时并流传到台湾。1927年，厦门著名诗人谢云声就搜集、整理、出版了《台湾情歌集》。
周淑安（1894－1974），1925年从美国哈佛大学等学府学习音乐归来，在厦大担任音乐研究员兼合唱指挥。1932年，她出版的《儿童歌曲集》中，有一首摇篮曲《安眠歌》，词用厦门家喻户晓的方言童谣：“噢噢困，一暝大一寸；噢噢惜，一暝大一尺。”两句词，反复唱八遍，并配了钢琴伴奏。这是我国第一首闽南语花腔歌曲。
姚赞福（1908－1967），原籍台湾彰化，14岁就读鼓浪屿英华书院，返台后于1933年投效台湾哥伦比亚唱片公司，写了不少闽南语歌曲。最有名的是1936年发表的《心酸酸》，反映出日据时代男人被迫充当军夫远征南洋，妇女又怨恨又无奈的心情。1938年为《恋爱列车》、《终身恨》谱曲，脍炙人口。他的《悲恋的酒杯》也在台湾歌坛占有一席之地。
曾仲影（1925－），1946年厦大历史系毕业后到了台湾。先是担任广播电台播音员，因“2·28事件”被捕入狱，出狱后与友人共组“白兰新剧团”，为闽南语影片写作抒情新歌。他是会编剧、能导演、善弹唱、可播音的艺术全才，单单闽南语歌曲就写了1000多首。他或作曲或作词的《雨中鸟》、《一粒流星》、《相依为命》、《巫山风云》等，迄今还在两岸广泛传唱。
解放后，厦门也有一批艺术家在为闽南语歌曲呈才竭智：上世纪五六十年代广泛传唱的《我爱我的台湾》，即是杨扬整理的；陈郑煊写了不少闽南语歌词，并传授给学生；尤金满搜集了大量闽南童谣，并编成舞蹈登台表演；罗时芳写了不少厦门歌仔和歌仔戏的研究文章，颇有影响。
闽南歌
近年来厦门闽南语歌曲创作滞后
台湾闽南语歌曲源在西岸，流在东岸。当然，厦台闽南语歌曲的交流是双向的。 当厦门的歌仔册流传到台湾时，台北的光明社、周协隆书店、黄涂活版所、礼乐印刷所，新竹的竹林书局、兴新出版社，台中的文林出版社、瑞成书局、秀明堂，嘉义的捷发汉书部、玉珍书局、林子活版所，台南的云龙堂，高雄的三成堂等，均主动与厦门承接，翻印歌仔册，有的还供不应求。
1933年到1937年，是台湾闽南语流行歌曲的黄金时代！1933年出现了李临秋作词、邓雨贤作曲的闽南语歌曲经典之作《望春风》，在全球闽南人中广为流传。当时，在台湾被誉为“歌人医生”的林清月医师，“凡歌必记，有闻必录，时时歌唱以自娱”，行医余暇，从厦门引进《山伯英台》、《陈三五娘》、《吕蒙正》等歌仔册，翻印销售；他一生创作、整理过上千首闽南语歌曲。后来，索性“弃医从歌”，在诊所门口贴起卖歌集的广告单，并自费出版了《仿词体之流行歌》（1952年）和《歌谣集粹》（1954年）等多本书，为早期在台湾传播闽南语歌曲起了很大的推动作用。
20世纪五六十年代在厦门流行的《我爱我的台湾》，原为台湾作曲家许石1945年谱写的《台湾小调》，曾由许丙丁填词为《我爱我的台湾》，再由郑志峰填词为《我爱我的妹妹》。另一首广为传唱的《渔歌》，被误传为闽南民歌，其实是1936年台湾名家陈达儒作词、林礼涵作曲的《送出帆》：
欢喜船入港，隔暝随出帆；
悲伤来相送，恨君行船人。
一位过一位，何时再做堆；
目周看港水，我君船只开。
有关的闽南歌比赛
为促进闽南歌的繁荣和传唱的热潮，传播和弘扬闽南语文化，发扬闽南人的精神，福建曾举办过多种闽南歌比赛，如《全球闽南语歌曲创作演唱大赛》《闽南语“双歌赛”》《超级明日之星》，使福建成为闽南语歌曲的创作基地。用闽南歌这根红线，促进两岸文化交流。
女：你现在好吗 有人的照顾你吗 我在想你你知道吗 男：别人看阮是真好 无人知阮心肝多艰苦 ：在别人看来我过得很好，没人知道我的心有多痛苦 女：外表是日头赤艳艳 心内落西北雨：表面就像晴天一样开朗，心里却是在哭泣 可怜阮爱你的心 欲寄无路：可怜我爱你的心不知道怎么让你知道 男：一生的最爱抹当走同路：一生的最爱不能走在一起 女：只有憨憨一步一步跟着你脚步：只能傻傻的跟着你的脚步 男：痴情的我注定无奈何：痴情的我注定无可奈何 女：含着眼泪给你祝福 合：你现在好吗 男：有过着你想要过的生活吗 合：你现在好吗 女：有得到像我对你的爱情吗 合：你现在好吗 有人在照顾你吗 我在想你你知道吗
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