汉中武侯祠中的后面塔楼上的匾额是什么

“两汉三国、真美汉中”作为汉中的旅游宣传口号是非常恰当地，而勉县武侯祠因为是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙，所以被冠以“天下第一武侯祠”的美誉。

山门

作为武侯祠正大门的山门始建于公元263年，明朝嘉靖六年（1527年）大修，后来虽经历过多次修葺，整体风格却并无大变。古朴而大气的山门像是在展示诸葛亮的武侯风范。

牌楼

进入景区正面即是牌楼，其正面书写着“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”。

牌楼背面则写着“天下第一流”，其两侧的石柱写着一副对联，上联“至大至刚有严有翼将相经纶名世业”，下联“其难其慎乃武乃文圣贤学问大儒心”。正面交代了名称，背面和石柱的对联则高度概括了诸葛亮的一生。

琴楼、钟鼓楼

琴楼之名出自于《三国演义》中的典故“空城计”，“空城计”虽然饱受争议，但始建于公元263年的琴楼和钟楼鼓楼却是真实存在的，楼上的石琴更是晋代遗物，异常珍贵。

戟门、拜殿

文官武将若想进大殿拜谒，就必须在戟门存放兵器整理衣冠。戟门及后方的大殿中拥有众多匾额、石碑，其中就有清雍正十七弟果郡王所提的“醇儒气象”和清嘉庆帝所提的“忠贯云霄”。

观江楼

观江楼位于整个武侯祠最南方，置身二楼，南侧定军山和汉江一览无余，五虎上将之一的黄忠就是在定军山击杀魏军大将夏侯渊的。

旱莲

旱莲被称作汉中市市花，武侯祠内的这颗旱莲树已有400多年的历史，是世界上最后一棵古旱莲，每年三月开放，因与莲花相似而得名。

石碑

武侯祠内名人墨宝不计其数，其中最珍贵的是明碑和唐碑。上图就是唐碑全图，碑名《汉丞相诸葛忠武侯新庙碑铭记并序》，是全国武侯祠中最早的，比成都武侯祠的“三绝碑” 早14年。1979年9月14日，国务院将此碑公布为“全世界书法艺术名碑”。

汉中的武侯祠或许因为景点少、地域偏而没有成都的出名，但无法掩盖的是其冠绝天下武侯祠的历史内涵，匾额上的“天下第一流”确实名不虚传！

上海老城隍庙豫园的楼匾楹联

新疆著名的旅游景点介绍

新疆维吾尔自治区，简称新，位于中国西北边陲，首府乌鲁木齐，地域广阔，景色优美众多。接下来，就让我为大家介绍几个新疆的美景的吧.

新疆著名的旅游景点介绍

巴里坤古城景区

在雄伟壮丽的东天山北麓，有一片神奇美丽、物华天宝的土地，历史上她是东疆的门户、丝路重镇、草原明珠，她就是新疆历史文化名城--巴里坤。2003年，被国家文化部、文物局授予“全国文物工作先进县”荣誉称号;2006年至2007年，分别荣获自治区历史文化名城和自治区级旅游强县荣誉称号;东黑沟石结构古遗址被评为2007年度全国十大考古新发现之一。

楼兰古城

楼兰古城地处塔里木盆地东缘的罗布泊凹地中，四周被沙漠、雅丹劣地和坚硬的盐壳所包围，人迹罕至，环境异常的`荒凉、凶险。然而据史书记载，早在公元前2世纪楼兰就是西域最繁华的地区之一，古楼兰国有人口14000余，士兵近3000，真可谓是一泱泱大国。古楼兰地处丝绸之路要冲，扼东西交通的门户，是汉王朝进入西域的桥头堡。

葡萄沟

闻名遐迩的“清凉世界”-----葡萄沟，位于吐鲁番市东北13千米的火焰山峡谷中。该沟是一条不太深的切蚀沟，南北长8千米，东西宽约0.5千米，最宽处方可达2千米，一条小溪流贯其间，沟侧沿隙中时有汩汩泉水渗出。沟中绿荫蔽日，满沟全是层层叠叠的葡萄架，花果树木点缀其间，村舍农家错落有致，山坡高处还有许多空心土垒砌专门晾晒葡萄干的“晾房”。葡萄沟现有葡田400公顷，主要种植著名的无核白葡萄、马奶子、喀什哈尔、黑葡萄、比夹干、梭梭葡萄、紫葡萄等数十个葡萄品种。年产鲜葡萄600万千克，葡萄干300多吨。

新疆的旅游景点介绍

新疆的旅游景点介绍

新疆维吾尔自治区，简称新，位于中国西北边陲，首府乌鲁木齐，是中国五个少数民族自治区之一。我收集分享的新疆的旅游景点介绍，喜欢的赶紧来看一下吧!

塔克拉玛干沙漠

塔克拉玛干沙漠位于新疆南疆的塔里木盆地中心，是中国最大的沙漠，也是世界第十大沙漠，同时亦是世界第二大流动沙漠。沙漠里沙丘绵延，受风的影响，沙丘时常移动。这里，金字塔形的沙丘屹立于平原以上300米。

地处塔里木盆地腹心的塔克拉玛干沙漠，曾是世界四大古代文明的交汇之地，又是盛名的丝绸之路经临的地区，历史遗址众多，民俗民情丰富。漫长的地质变迁，造就了塔克拉玛干的三个“海”;地表是沙海，地下是水海，深处是油海。

塔里木油田，如今已成为中国21世纪石油战略的重要接替区。沙海、水海、油海，终于使塔克拉玛干沙漠这个曾经的“死亡之海”变成了“希望之海”。

古尔班通古特沙漠

古尔班通古特沙漠是中国第二大沙漠，同时也是中国面积最大的固定、半固定沙漠。

则是一个“煤海”。侏罗纪的生命大繁荣，既使准噶尔成为中国硅化木、恐龙等古生物遗迹最丰富的地区，又使准噶尔成为中国煤藏最丰富的区域之一。准噶尔东部，煤的预测储量达到3747.6亿吨，成为新疆5个千亿吨级煤田之首。

一个“油海”，一个“煤海”，使中国最大的两个沙漠成为最受关注的沙漠。

库木塔格沙漠

沙漠面积1880平方千米;是世界上离城市最近的沙漠，也是与天池、博斯腾湖并列的新疆3处国家重点风景名胜区之一。

行走在戈壁滩上。全部的感觉只是沙，细沙粗沙，穷荒绝漠鸟不飞，延伸着无尽的悲哀：寂寞的天空蓝、寂寞的文字黄、寂寞的悠悠岁月然而，它似温柔或狂暴地写着日光的格言。似站在季节里书写着戈壁滩的传说。其实，戈壁滩，亦拥有几个简单的词汇：原始!荒凉!自然!

在新疆，降水稀少的地方有沙漠戈壁，降水多的地方就形成了森林草原，有冰雪融水的.地方，就有良田。

我们南有塔里木盆地，北有准葛尔盆地，人工绿洲和天然绿洲环盆地而分布，在高山冰雪融水的灌溉下，富饶的盆地为这里的人们提供了丰富多彩的食物，也造就了这里独具特色的民族风情。

新疆五大草原

巴音布鲁克大草原

地处天山深处的新疆和静县巴音布鲁克草原，蒙古语意为“富饶之泉”，泉水、溪流和雪水汇入湖中，水草丰美，食粮富足，气候凉爽而湿润，是天山南麓最肥美的夏牧场。著名的天鹅湖--中国唯一的天鹅自然保护区就在此地。

那拉提大草原

那拉提是天山下繁花似锦的夏季空中大草原。山泉密布，溪流纵横、河道交错，森林茂密，莽原展缓起伏，松塔沿沟擎柱，还有毡房点点，畜群云移，是巩乃斯草原的重要夏牧场。

巴里坤大草原

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首诗描绘的地方，正是巴里坤大草原，可见巴里坤自古以来就是一个牛羊遍地、水草丰茂的草原，是西域三十六国蒲类国所在地，也是天山“三大牧场”之一。

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五一新疆旅游景点介绍

马上就五一小假期，大家想好去哪玩了吗，我为大家推荐新疆几处旅游景点，希望大家喜欢。

五一新疆旅游景点介绍

葡萄沟

葡萄沟，位于新疆吐鲁番市区东北11公里处，南北长约8公里、东西宽约2公里，是火焰山下的一处峡谷，人口8972人。沟内有布依鲁克河流过，主要水源为高山融雪，因盛产葡萄而得名，是新疆吐鲁番地区的旅游胜地。 2007年5月8日，吐鲁番市葡萄沟风景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

库车神秘大峡谷

天山神秘大峡谷位于新疆库车县(古称龟兹)城北64千米，北纬42°8′，东经83°5′，天山南麓群山环抱中的天山神秘大峡谷，集人间峡谷之妙，兼天山奇景之长，蕴万古之灵气，融神、奇、险、雄、古、幽为一体。景异物奇，令人神往。自1999年发现后，采取边开发，边接待游客同步走的`方针，游人日益俱增。2002年元月荣升为国家AA级旅游名胜风景区。为古丝绸之路黄金旅游线上新增了一颗璀璨的明珠。

伊犁赛里木湖

赛里木湖，古称"净海"，位于中国新疆博尔塔拉州博乐市境内的北天山山脉中，紧邻伊犁州霍城县，是一个风光秀美的高山湖泊。湖面海拔2071.9米，东西长30公里，南北宽25公里，面积453平方公里平均水深46.4米，最深处达106米，蓄水量210亿立方米。

做个好人，心正身安魂梦稳。行些善事，天知地鉴鬼神钦。

楼匾楹联的历史意义

老城隍庙豫园楼匾楹联作为物质文化载体，汇集了园林文化、民俗文化、商业文化、餐饮文化、市井文化诸因素，因而具有独特而丰厚的文化构建意义。那一块块楼匾，一副副楹联，是真实而客观的历史标本和人文记录。

豫园“三穗堂”是经典的古建筑，翘角飞檐、雕梁画栋、朱牖丹柱，而堂上的“城市山林”题匾系清代颇有政声艺名的陶澍所书。此位陶澍乃嘉庆七年进士，选翰林院庶吉士，授编修，工于书法，精于诗文。道光五年任两江总督兼江苏巡抚，后遇淮扬大水，他能体恤民意，亲勘灾情，疏浚河湖，革除弊端，在江苏以海运节省银20多万两，疏浚吴淞江、浏河、白茆河，深得民心时誉，极有开拓精神。此匾系道光六年所题，他看到上海自开埠后，豫园四周商铺簇拥、楼宇林立，一派繁荣景象，有“觉城市而有山林之趣，尘障为之一空。”因而欣然题写“城市山林”，折射出上海自开埠后的城市化发展进程，佐证了上海老城厢商贸的兴盛。

古朴典雅、气势恢宏的“悦宾楼”由钱君陶所书，是老城隍庙中的大型商场之一，此楼址在明清是紧邻军队演习阅兵的校场，故名旧校场路。清咸丰三年(1853)八月，上海爆发了小刀会起义，一举占领上海城达17个月。当时小刀会首领刘丽川将大本营设在小东门内的上海文庙，左元帅陈阿林设北城指挥部于豫园点春堂（沈秉成书匾）内，校场也就再度成了小刀会的习武、阅兵之地。当年有一首民谣传唱：东校场、西校场，兵强马又壮。欲投小刀会，去到“点春堂”。现取“悦宾”既同“阅兵”的谐音，借以怀古忆昔，又兼“有朋自远方来，不亦乐乎”的友善亲和之意，从而内蕴了一段老城隍庙豫园的旧时场景和古邑风俗。

楼匾楹联的民俗记忆

老城隍庙豫园的楼匾楹联中，还积淀了岁月深处的民俗记忆和民间传说，具有“风”、“雅”、“颂”的市井之韵。

如书法大师沙孟海所书的“沈香阁”，乃豫园的建造者潘允端在办理漕运时，在淮河打捞沉船意外打捞出一尊沉香观音。潘悉知其老母信佛，甚为孝亲的潘就派人专程护送到上海，供奉于潘家祠堂佛阁内。而据考证此尊沉香观音是隋大业四年(608)赤士国国王赠送给隋炀帝的，因隋炀帝扬州看琼花，船行至淮河而沉没，潘允端意外获此，自然十分珍惜。沙老书此三字，在点画线条中仿佛融入了这些古老的历史渊源。

又如在老城隍庙大殿大门两侧的柱子上镌刻着这样一副隶书对联：“做个好人，心正身安魂梦稳。行些善事，天知地鉴鬼神钦。”此联中蕴含了一个流传甚广的劝人为善的故事：相传明万历年间，城隍庙香火鼎盛，香案前的“积德箱”内每天都塞入了不少银子、铜钱。然而庙的主管张先生在晚上清点“积德箱”总发现缺了不少。小偷原来是庙祝张儿，他见“积德箱”内塞满了钱，便起了贪心。这一天大雨如注，张儿见香客稀少，便要把手伸向“积德箱”，突然只见一块白手帕从城隍老爷的肩上飘下，张儿拾起一看，上书：做个好人，行些善事。张儿吓得胆颤心惊，赶紧逃开。夜晚他睡在床上取出手帕观看，深感自己罪孽不轻，便在手帕旁写上“知过改过，行善积德！”此时，他听身后传来低沉的声音：“心正身直，乃是做人之道。有过即改，乃是做人之训。”张儿慌忙回头，乃是张先生，他什么都明白了：“我错了，我再也……”张儿痛心地忏悔着。张先生以慈爱之心教育庙祝的故事被当时的文人莫秉德写成了此副对联，后由清咸丰举人、书法家杨岘所书，至今依然发挥着劝戒作用，给人以心灵的启迪。

楼匾楹联的艺术价值

老城隍庙豫园楼匾楹联不仅具有很大的实用价值，亦有很高的艺术价值，可以讲是集明清以来楼匾楹联的大观，其数量之多、品位之高在江南可算是首屈一指。在书法体式上涵盖了篆、隶、楷、行、草。在书法风格上多元并存、互为媲美，或雄健豪放、遒丽酣畅、高古朴茂，或清逸秀丽、温淳丰润、苍劲郁勃等。在书家名列上汇聚了由明及清至现当代的众多名家，如文徵明、祝枝山、王樨登、陆润庠、沈秉成、郭沫若、沈尹默、沙孟海、周谷城、赵朴初、朱屺瞻、田桓、苏渊雷、陈从周、顾廷龙、赖少其、钱君陶、程十发、顾廷龙、胡问遂等。这些书法作品笔墨精湛，风格鲜明，弥足珍贵。

如明代“吴中四才子”之一祝枝山所书的“溪山清赏”，字势雄健而笔墨飘逸，特别是其运笔风神流动而洒脱劲秀，显示了其豪放不羁的个性和独到精深的造诣。如明代吴门派书画泰斗文徵明所书的“玉华堂”，原是豫园主人潘允端的书斋，出于对文徵明的仰慕，集文徵明的字而合成，从中可见笔墨劲健而跌宕奇崛，线条隽丽而气势郁勃。潘从万历十四年至二十七年(1586～1599)的日记就以“玉华堂日记”命名，子曰：“君子比德于玉”。可见“玉华堂”在豫园中的重要地位。而“玉华堂”对面即是豫园镇园之宝“玉玲珑”，此石是宋代皇帝花石纲遗物，那透、漏、瘦、绉中所氤氲的悠悠旧梦和缕缕幽情，令人感叹不已。而当代书坛大家启功所书的“凝晖阁”三字，挻劲遒丽而清古有法，凸显了这位当代大儒高远淡泊的襟怀。“凝晖阁”系豫园最高处，每当旭日初升、彩霞满天时，此阁乃得豫园第一缕朝晖，故得其名。另据清代上海乔钟吴所著《西园记》中载“出憩舫南渡石梁，入册洞，右折有阁，东向迎朝日，曰‘凝晖阁’”。可见，清时豫园西园有此楼阁。从艺术创作学上来看，楼匾楹联的书写难度是极高的，一是字少易显拙，二是悬挂高空有视差，这就需要相当高的笔墨驾驭能力和线条结构功夫。

楼匾楹联的导游作用

上海老城隍庙豫园作为名闻遐迩的旅游胜地，其楼匾楹联亦起着不可或缺的人文导游作用。当人们或徜徉在湖心亭中的九曲桥上，或是漫步在琼楼玉宇、雕梁画栋的商店之间，或是小憩在豫园的流觞曲水亭畔，那映入眼帘的楼匾楹联不仅可以鉴古观今、遐思无限，而且可以使人游兴倍添而情趣盎然。

海上书坛耆宿蒋凤仪所书九曲桥中间的“湖心亭”三字，老笔纷披而气度雍容，此系上海最早、最老亦最有名的茶楼，也是整个老城隍庙中景色最优美之地，此匾内蕴着浓郁的沧桑之气。这座建造于清咸丰五年(1855)的茶楼，原系明代潘氏豫园的重要景点，当时是建在一个四面临水的小岛上，潘氏在《豫园记》中载：“池心有岛横峙，有亭曰‘凫佚’。”后潘氏家道中落，湖心亭由经营青蓝布的祝韫辉等布商购得，重建于湖心，并造了石柱木栏的九曲桥，湖中遍植荷花。当时的“竹枝词”唱道：“豫园花木未荒芜，九曲桥边似画图。一矗湖心亭屹立，居然风景赛西湖。”后几经易主，被商人刘慎良改名为“宛在轩”茶楼，这位儒商在茶楼中摆上了红木桌椅，挂上了名人字画，提升了服务档次。当时老城隍庙的茶楼有十多家，而湖心亭是人气最旺的，品茗赏景、以茶会友、声名远播，成为豫园的一处胜景。

而由同治甲戌状元陆润庠题写的“童涵春堂”是块百年老匾，童涵春作为上海最老的中药店几经兴衰沧桑。早在清乾隆年间，老城厢小东门有家小中药铺名为“竺涵春”，由于生意清淡而在乾隆四十八年(1784)被宁波商人童氏收购，更名为“童涵春堂国药号”。童氏从经营药材生意批发起家，因而批发、零售都做，并请了坐堂医生，使“童涵春”迅速崛起。清同治二年(1863)，童氏第四代掌门人作了极大的开拓，在上海开出多家分号，并购买了用于海外贸易的4艘大帆船，把国药销往东南亚。为了进一步提高“童涵春”的社会声誉和地位，掌门人以百两白银作润笔，请陆润庠题写了堂名，制成金字招牌高悬于门庭，成为镇店之宝。在“文革”中此匾亦难逃厄运，险些被当作垃圾处理掉，正是一位颇有人文精神的市民的收藏保护，才在大地回春后重见天日。

老城隍庙豫园的楼匾楹联系统而全面地展现了海上翰墨雅韵，生动地凸显了老城隍庙豫园的历史长卷，弥足珍贵。