1、梦见飞龙下雨发水大海清澈的预兆
唯独若有连珠局者，论为大吉，原命喜水尤佳。有一时之大势力，大发展而得名取利，但若品行不端，行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散，如泡_梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。中吉
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「宜」宜哀怨，宜酒后吐真言，宜欣赏高雅艺术。
「忌」忌看动漫，忌舍近求远，忌刷卡。
3、梦见飞龙下雨发水大海清澈是什么意思梦见下着雨，要依照梦者感受降雨量的大小程度，来判定梦者心中感情的浓烈度。梦境中是暴雨、骤雨、大雨，则表示梦者正在忍受自我无法控制的感情的支配，可能由此而变成半狂乱状态。梦见室外大雨滂沱，而梦者却置身空无一人的房屋之中，无任何伙伴，这提示梦者在强烈的情感表达中迷失了自我。同样，适度的降雨表示的是适度的情感表达，是一种理智的自我抑制。下雨还表达着有关性爱活动的象征，所以中国古代的文学作品中，把男女之间的性交活动称为云雨之欢。在梦境中突然落下倾盆大雨，或梦中并没有下雨，梦者却衣服湿透，这种异常的现象象征着梦者不自然的性爱行为。
梦见飞龙下雨发水大海清澈，应酬会花掉你不少时间呢！今天的时间里属于自己的不多哦，疲惫的感觉也会随之而来，不耐烦的情绪很容易表现在上司/老师或者客户面前呢。要懂得抓住小小的机会立马小睡或者闭目养神一会，调整好自己的状态才是。
做生意的人梦见飞龙下雨发水大海清澈，反覆不定，宜守成或暂停经营。
本命年的人梦见飞龙下雨发水大海清澈，有创业机会得财利，虽有是非之言无妨。
恋爱中的人梦见飞龙下雨发水大海清澈，过分比较，个人姻缘不同，宜多体谅则可成。
梦见下雨，要依照梦者感受降雨量的大小程度，来判定梦者心中感情的浓烈度。
梦见飞龙下雨发水大海清澈，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在西南方向，幸运数字是7，开运食物是香菇。
梦见感觉自己身陷大海中，暗示你将面临困境，或处于生死攸关的时刻。
梦到在下雨，表示你的心中似乎有期待，只要雨中没有暴风，都是好的预兆，事情将能顺利解决，而未婚者表示能结交到好的对象。
怀孕的人梦见飞龙下雨发水大海清澈，生男，夏占生女，勿过劳累，食物小心。
上学的人梦见飞龙下雨发水大海清澈，阻碍多，要有恒心，最后考取。
怀孕的人梦见发水下雨，预示生男，夏占生女，防动土动胎气。
梦到在下雨，表示你的心中似乎有期待，只要雨中没有暴风，都是好的预兆，事情将能顺利解决，而未婚者表示能结交到好的对象。
梦见感觉自己身陷大海中，暗示你将面临困境，或处于生死攸关的时刻。
上学的人梦见清澈得大海，意味着口试成绩小心，可录取。
做生意的人梦见下雨发水，起初经营不利，慢慢上轨道之后比较顺利。
梦见下雨之后发水，按周易五行分析，幸运数字是6，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是鸡蛋。
做生意的人梦见大海很清澈，代表大投资大赔本，最好退守待机而行。
梦见下雨发水，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是8，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是酸奶。
上学的人梦见送客下雨发水，意味着不能录取，多加努力才行。
九五，飞龙在天，利见大人。
原文出处
此句语出《周易·乾卦第一》
集解述要
《汉语大词典》： 大人，指在高位者，如王公贵族；亦指德行高尙、志趣高远的人。
《周易·乾卦第一》： 九五曰：「飞龙在天，利见大人」。何谓也？子曰：「同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。」
《周易正义》： 言九五阳气盛至於天，故云「飞龙在天」。此自然之象，犹若圣人有龙德飞腾而居天位，德备天下，为万物所瞻睹，故天下利见此居王位之大人。
《周易程氏传》 ：圣人即得天位，则利见在下大德之人，与共成天下之事。天下固利见夫大德之君也。
《日讲易经解义》： 《本义》谓有九五之位则利见九二在下之大人，其义与二爻相互发明。盖圣人系「乾」之二、五，即首发上下应求之义，以见体乾图治者必贵乎同德之相济。
《周易内传》： 「惟君子为能利见之，则虽尧、舜、周、孔之已没，乐其道而愿学焉，亦利见也。若小人革面以遵路，亦可为寡过之民」。
《周易集注》： 「五」，天位，龙飞于天之象也。占法与九二同者，二五皆中位，特分上下耳。「利见大人」，如尧之见舜，高宗之见傅说是也。下此如沛公之见张良。昭烈之见孔明，亦庶己近之。
《东坡易传》： 今之飞者，夕之潜者也，而谁？非「大人」欤？曰“见大人者”，皆将有求也。惟其处安居正，而后可以求得。九二者，龙之安；九五者，龙之正也。
《朱子语类》： 太祖一日问王昭素曰：九五「飞龙在天，利见大人」，常人何可占得此卦？昭素曰：何害，若臣等占得，则陛下是「飞龙在天」，臣等「利见大人」。此说得最好。此易之用，所以不穷也。
《周易译注》： 大人：指有道德并居高位者。第五爻居上卦之中，往往是每卦最吉之爻，旧说称此爻为「君位」，事实上多是象征事物发展到最完美阶段的情景。
《周易》全注全译： 九五，九五在爻位上象征着君王，古人以龙比君，九为阳，为高，故以「飞龙在天」象征君王处于大有作为之时。
《易经杂说》： 一般人称皇帝为“九五之尊”，以为就是《易经》上的这个“九五”。这话要注意，代表皇帝的九五之尊，是依据数中的阳数来做表达的符号，奇数为阳，九是到了阳数的极点最高位，五是阳数的最中位，二者代表了至中至正，并非仅指这里九五爻。整个《易经》研究完了，利见大人的卦爻并不多的，这里的利见大人，见的是什么大人？假定我们以汉高祖为比方，当他打败了项羽，自己创业的时候，正是飞龙在天了，他还要利见大人，这个大人是谁？是指他所遇到的都是好人，都是对他有帮助的人，看汉高祖的一生，正是一个乾卦，最初倒霉当一个亭长，一天到晚喝喝酒，正是潜龙勿用，后来到了飞龙在天、利见大人的时候，他所遇见的人个个都是好人，个个都有用处，个个说他好，都帮助他。
个人浅解
此句理解「大人」或尤为关键。「九五飞龙」或象征至尊明君、圣人，有统领作用者。此「大人」故非再指明君或圣人，当指有德行兼具才能之人，或相应助力之人。孔子强调：「同声相应，同气相求。」对我们理解此句本意有很大帮助。天子或圣人自己和自己无从相应，亦无从谈相求。
古之有德有才者或会「守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐」。「飞龙在天」寓意明君、圣人出现，身处正位，身逢其时，将是大展宏图开创新天地之时。故此时求贤若渴，急需寻找贤德之人与己共谋大业，恰如周武王寻吕尚，刘备访诸葛亮。若遇昏君，君无心纳贤，贤不思出仕，恐吕尚将终老于渭水之滨，诸葛亮则终身躬耕于陇亩。故「飞龙在天」为要因，好比天子贤德，又居正位，居其所而众星拱之，天子贤明才会呈现「利见大人」之势。贤德之人见有道明君出现，亦如百川汇海，纷纷出来做事。正所谓明君遇贤臣，英雄遇豪杰，相得益彰，互相成就美好功业。此方称得上：「同声相应，同气相求，云从龙，风从虎」
历史上一些天子最初打天下时皆出现此类盛况，如汉高祖刘邦，唐太宗李世民，宋太祖赵匡胤，明太祖朱元璋等打天下，开创基业时，振臂一呼，四方响应，身边人才济济，群英荟萃。此可谓「飞龙在天，利见大人」矣！
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