西峰寺为文化旅游景点。
西峰寺始建于北宋神宗年间,在近千年的历史长河中香火十分兴旺,影响远及皖南各县,号称“小九华”。清朝咸丰年间,西峰寺毁于太平天国战火:民国三十二年,当地信众捐资重建,但规模已大不如前。1964年,湖南名僧释从闻法师只身来到濒临凋敝的西峰寺,开荒种地,养蜂兑蜜,重燃香火,力振佛门。改革开放以后,宗教政策日益昌明,西峰寺游人日增,成为太平湖畔的一个知名景点。1992年释从闻法师圆寂,遗蜕封缸四载后,肉身不腐,端坐如钟,当地信众自发捐款将法师真身装金,设专殿供奉。1997年,省宗教局局长李继学到西峰寺考察,盛赞释从闻法师真身坐姿挺拔,法相庄严,在空气湿度较大的太平湖畔能够形成真身实属奇迹。西峰寺因此声名远播,游人香客纷至沓来。

乌石镇党委政府大力实施旅游兴镇战略,率先出台了乡镇级的《关于加快旅游业发展的意见》,提出了重点发展寻幽探古游、佛教文化探秘游和镇村休闲游。中央电视台摄制组一行通过一整天的拍摄,全面展示了西峰寺的历史沿革、释从闻法师的传奇人生、真身形成的科学探究和太平湖的美丽风光及深厚的历史文化底蕴。该专题片拍摄完成后,将在国家强势媒体播出,对宣传黄山区、宣传太平湖必将起到重要作用,同时促进千年古刹西峰寺的扩建开发。据当地村民介绍,大乌石村的尼姑庵有200多年历史。早年间,尼姑庵香火很盛。

据80多岁的村民王大爷说,“我以前听说,尼姑庵的师太怕小尼姑偷香金,便把香金都藏了起来。后来师太去世了,谁也不知道她将钱藏哪了。”
黄山区太平乌石镇是黄山市黄山区西部沉镇,地处黄山、九华山之间,位居承平湖国家湿地公园焦点区,该镇集田区、山区、库区于一身,无林山场20000公顷,农田650公顷,茶园660公顷,是黄山区沉点产粮大镇、林业大镇、库区移平易近生齿大镇和革命老区,盛产木竹、茶叶、劣秀稻米、淡水鱼虾和竹笋、蕨菜、喷香菇、木耳、吊瓜籽等土特产物。乌石山水独秀,人文厚丽,享无“承平湖畔小九华”“汉唐古韵诗画境”佳毁。全镇森林笼盖率90%以上,空气和水量常年连结国家一级标准,先后荣获“全国制林绿化百佳乡”、“黄山市无机茶之乡”等称号。
寺庙,可以说是一种在国内长盛不衰的一种文化了。虽然说道教是中国最早的本土教派,但是随着时间的推移,佛教文化在国内的传播明显要比道教更加的广泛,这也使得很多地方都会有寺庙存在,不管大小总归是抬眼可见,但是道观相对来说就要稀少很多了。
有的寺庙恢弘大气,有的寺庙清净少人,这些都是非常正常的情况,但总归是寺庙的名字都是挺有深意或者哲理的。不过今天笔者要说的这座寺庙,很多人第一次听说寺庙名称的时候甚至会感觉非常“土”,我以前给朋友介绍的时候,朋友愣了会还问就是这个名字?也是让人哭笑不得了。它就是坐落在安徽合肥庐江县的实际禅寺。
寺庙的名字叫做“实际”,这可能是很多朋友都感觉比较惊讶的一个点了。不过这个名字其实在一开始寺庙也是拒绝的。实际禅寺距今也已经有千年之久的历史了,早在唐朝的唐昭宗年间就已经建造完成,因为这座寺庙的位置就是庐江冶父山附近,所以寺庙一开始便被命名为“冶父寺”,这样一个命名方式也非常常见,而且即便没有听说过冶父山的名字,单单将冶父寺拎出来看,也是可以接受的。但到了宋朝,太祖皇帝大力发展冶父寺,后来还亲自赐予了牌匾:实际禅寺,拒绝是不可能拒绝的,于是这样一个名称就沿用至今了。
寺庙历史悠久,在唐朝的时候,实际禅寺就已经是江北十方丛林之一,规模还是很大的,那时候甚至还有江北小九华这样名号,意思就是寺庙虽然是建立在比较偏僻的地方,但是它的香火旺盛,与九华山上的寺庙香火也不遑多让了。而后来经过宋太祖的一番修建,规模更是宏大,气势也是十足,林林总总的占地面积也远超唐朝。实际禅寺内里还是非常有看头的,毕竟寺庙的风格保留了非常强烈的唐朝雍容大气的特点,又有宋朝精工雕琢的细致,尤其是后来的大雄宝殿更是华东称最。
另外寺庙里面还有一尊肉身真身,有三株600年开外的古老银杏树,被人们誉为临海寿翁,很多人到此是一定要驻足的,毕竟讨个好彩头总归不坏,到实际禅林之后最闲暇的享受,自然就是在雨后初晴之后品一品此处独家白云春毫,看一看“云铺海”的盛景,如此才算不虚此行。
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