《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠
基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,
尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年
间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈
地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶
级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情
生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。
于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐
的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真
正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此
,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并
不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是“狂欢”
和“喜悦”,是报复心理的满足。
如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感
的话,那么于连对玛蒂尔德**的爱情则纯属政治上的角逐
,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质,又受到法国
大革命的深刻影响。她认为,如果再有一次大革命,主宰社
会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉
俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则认为
与玛蒂尔德**结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去
骗取她的爱情。
但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复
辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级
圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结
构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评
论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了
卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实,但
司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而
是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物
行动、周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,
不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣,动人心弦。作者在
于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了
三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。
德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘
放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝。
读《红与黑》有感600字三篇
悲真秀金钱游戏三部曲是:《金钱游戏》、《悲惨世界》和《拜金女孩》。
这三部作品都是作者毛姆关于人性、金钱和社会的深刻思考和描绘。《金钱游戏》揭示了人性中贪婪和欲望的力量,探讨了金钱对人性的影响。《悲惨世界》则刻画了法国19世纪的社会阶层、贫富差距以及个人命运的悲剧。而《拜金女孩》则着重揭示了现代社会中女性追求金钱的心理和价值观。
这三部作品都是经典之作,对于我们理解人性、社会和金钱的关系有很大的启发。对于我们现代人来说,面对金钱、面对社会,我们也需要有自己的价值观和生活态度。我们需要清醒认识到金钱不能代表一切,需要寻找自己真正想要的生活方式和价值观。同时,我们也需要保持对社会的批判和思考,关注社会公正和人类的和谐发展。
在现代社会中,我们需要对金钱有一个清醒的认识,不能过于追求金钱而失去自我。我们可以通过阅读这些经典作品,了解人性和社会的深刻描绘,寻找自己的生活价值观,并且积极参与到社会建设中,为社会和人类的发展做出自己的贡献。
篇一
他满怀热血,一心怀念拿破仑时代凭个人奋斗取得成功的理想社会;他才华横溢,是驰骋在上流社会里的一个木匠的儿子;他野心勃勃,并把它埋藏在病态的外表下。他是于连——《红与黑》的主人公,一个散发着无限魅力的深深吸引着我的人。
他一生曲折,为了适应时代,违心的研究《圣经》,把拉丁文的《新约全书》背的滚瓜烂熟,他高傲,包含着不甘,在市长家做家庭教师时,他和德·雷纳尔发生了暧昧关系,不可否认其中包含着某些真挚的感情,但却更像是一种报复心理,当他占有德·雷纳尔,德·雷纳尔求他爱她时他说:“看呀!这个骄傲的女人,居然躺在我的脚下了!”或许之后他包藏祸心的与玛蒂尔恋爱,证实了,他已经将爱情当做工具,成了彻底的野心家。
为了向上爬,他伤害了很多人,然而却每每在之后忏悔,他蔑视贵族阶级的庸俗,怯懦,却又羡慕地位和财富,他憎恶大资产阶级的惟利是图和虚伪,却又不得不穿上教会的黑袍。通过于连以各种行为作出的报复和反抗,作者向我们揭露了一个*,扭曲的社会。同时也预言了它最终的灭亡。
在他向德·瑞那夫人开枪之后,于连便成为统治阶级阴谋的牺牲品,在狱中的思考,以及自杀式的发言尤其吸引着我。他很虔诚地忏悔自己的伪善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和爱情。”同时他明白了,生死和永恒,都是非常简单的问题:“一个蜉游在烈日当空的夏季里,早上9点钟出生,晚上5点钟死去,它怎么能了解黑夜这个字的意义呢?再让它延长5个钟头的生命,它就会看见而且了解什么是黑夜了。”
命运之轮不断转动,于连留在殷红与浓黑的挽歌中,我只是小孩子,无法理解《红与黑》里对社会深沉的批判,我只知道,再黑暗的社会,终会随风而逝,只是于连却长存我心,吸引着我,他狂,桀骜不驯,他痴,至死不渝。在斑驳着阳光的血迹里,他的一生像就是迤逦的风景。
篇二
掩卷沉思,我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连!综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,"追求"幸福的"热情"和"毅力",对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过:"一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象,而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要"三十岁当上司令官",或者当上年薪十万的主教,他要受到巴黎美妇人的青睐,以诱惑和征服贵族女人为"责任",他要挤进上流社会,要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜,甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子,凡此种种,都是"智者眼中的事物的表象",即他人的承认,社会的承认,也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功,他其实已经成功了,即使他犯罪入狱之后,他仍有可能逃跑,他的上诉仍有可能被接受,他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说,福利莱神甫言之有理,于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而,看看于连在狱中的表现,读者不能不认为,于连的"成功"并没有给他带来幸福,反而是他的失败促使他走上幸福之路。
红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!
这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号,相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
篇三
《红与黑》这本书最先吸引我的就是书名。这里的“红”代表了什么,“黑”又象征了哪些事物?强烈的好奇心使我迫不及待地翻开书看了起来。
读完《红与黑》以后,我终于明白了"红“代表流血和牺牲,而“黑”则意味着黑袍和教会。小说的主人公于连是一个性格复杂的人。他既真诚又虚伪,既痛恨贵族,又渐渐同流合污,他喜欢坦率自然,但背地里又耍尽花招……作者不惜笔墨,通过主人公内心世界的详细描写,把变化莫测的人心展现得淋漓尽致,写出了一人千面的真实;打破了传统小说中的人格设定,好人就是好人,坏人就是坏人,善恶分明。相反,于连却亦善亦恶,亦真亦假,时好时坏,而且还有一颗敏感的自尊心。这跟他的家庭背景和当时的年代有着紧密的不可分割的关系。于连出生在一个木匠家庭中,饱受父亲的摧残,何况他还置身于那个复辟*统治的腐朽和黑暗之中,导致他拥有了极其敏感的自尊心,从小产生的自卑感造就了他的高傲,高傲到不愿受别人一丁点儿责备。他的高傲和不可一世使得他的野心越发不可收拾。他的野心和自尊心某种程度上也为他赢得了一定的好处,但是过于追求自尊心和面子,最后踏上了一条与反动*同流合污的道路,与自己最初的梦想渐行渐远,直到最后被送上断头台才恍然大悟。他明白了自己的过错,也有机会被放出来,但他始终不肯向“黑”低头,最终惨死在了断头台下。不过我想于连应该不后悔,因为他在生命最后的时刻说出了战斗的宣言,这一次,他站在了普通大众这边,控诉了阶级不平等,控诉了庭上所有的贵族,更控诉了当时的统治阶级,这一次,他毅然决然地放弃了“黑”色的道路,选择了“红”色的道路,用自我牺牲做出了最后的反抗,吐露出了普通大众的心声。
《红与黑》是一本享誉世界、传世百年的文学名著。
免责声明:本平台仅供信息发布交流之途,请谨慎判断信息真伪。如遇虚假诈骗信息,请立即举报
举报