悟空下凡的神话故事

1. 火眼金睛这个 神话故事

火眼金睛( huǒ yǎn jīn jīng ) 解释： 形容眼光十分锐利，能够识别真伪。 出处： 明·吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。” 用法： 联合式;作宾语;指人眼光敏锐，洞察一切示例：春溪《北京的歌·雷达兵》：“凭一双猎人的～，识别出羊群里有狼冒充。”神话传说

传说由来火眼金睛不是孙悟空的专利，最早的火眼金睛拥有者是王灵官。据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛。西游记作者吴承恩为给孙悟空也制造一双像王灵官一样能识别好歹的火眼金睛，故而创作了孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧七七四十九天的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛，可以识得妖怪，但是孙悟空的火眼金睛真的能识得妖怪吗?

其实真的能，只是不能识别到底是什么妖怪而已。悟空的火眼金睛识别妖怪的方法是看云，他能够看清笼罩在唐僧头上的祥云，和笼罩在妖怪身上的妖气。这一点唐僧、八戒和沙僧是办不到的。所以悟空往往一眼就能看出站在面前的是妖怪、神仙还是普通人。只有一次走了眼，就是牛魔王变成猪八戒的样子骗走芭蕉扇那一回，后来悟空自己也承认了失败的原因是由于得手后不曾防备，没有留意看云气，才着了牛魔王的道。所以说只要悟空留意的话，不可能有妖怪站在他面前还不被识破的。

火眼金睛的缺点在于它不能看出妖怪的原形，所以他每次都不得不四处奔走询问妖怪的出处。这也不能怪孙悟空，以如来佛祖无边的法力，不求助于太上老君的话，也有像偷了老君金刚镯的青牛精这样的降不了的妖怪，何况他翻不出如来佛祖手掌心的孙悟空和只在八卦炉里炼了七七四十九天的火眼金睛?所以“火眼金睛”是神话传说，现在通常用作比喻眼光十分犀利，能看清事物真相。神话评论请看整部西游记中孙悟空的火眼金睛有几次识得妖怪，有多少次失误。火眼金睛能看出妖怪的变化，也就是说只要不是妖怪的原身，只要是变化出来的，孙悟空就应该能辨认。

2. 西游记中有很多生动有趣的神话故事，选一个将主要内容写下来。五十字

1、三打白骨精

唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。

但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

2、真假猴王

唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。

真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王无结果；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过，将其打死。悟空也回到唐僧身边。

3、智取红孩儿

牛魔王的儿子红孩据守火云洞，欲食唐僧肉，纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。

龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿，让他做了善财童子。

4、女儿国遇难

唐僧师徒来到西梁女国，八戒误食子母河的水而怀孕，为救师弟，悟空与掌握去胎井水的鞋子精展开斗争。而西梁女王又看中了唐僧，要以身相许，让出王位，唐僧师徒无可奈何。

悟空设计逃出西梁女国，琵琶洞的蝎子女妖，又乘机抢去唐僧，女王为救唐僧被蝎子精毁容。悟空、八戒、沙僧与蝎子精展开殊死搏斗，沙僧以水克火击败蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢复青春的容貌。

5、三调芭蕉扇

唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。

孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。

3. 《西游记》中有很多生动有趣的神话故事选一个将主要内容写下来。

大闹天宫

孙悟空在花果山过着自由的生活，因拿了龙王的镇海之宝--金箍棒占为己有，被龙王告上天庭。太白金星献计：将孙悟空骗上天庭。明封为弼马温(一个管理喂养天马的小官)，暗中则压制他。孙悟空到天庭，识破诡计，捣毁了御马监，反出南天门，回到花果山，自封"齐天大圣"。玉帝恼羞成怒，命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。于是，在花果山的上空，打了起来，结果未能捉住悟空，玉帝接受金星献策，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，软禁在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，自己挑选几个大仙桃，饱餐了一顿。

正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将专供玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。

玉帝和王母气得咬牙切齿，立命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用什么办法都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹炉炼烧。未想孙悟空并未烧死，还练出火眼金睛，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈奔逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。

4. 编一个与孙悟空有关的神话故事

孙悟空经营花果山

自从在人间玩了一圈回去后，受到启发,孙悟空想把自己的花果山弄个农家乐，搞旅游业。于是,他专门来到二十一世纪，找到我上网帮他找找关于旅游观光的资料。最后，孙悟空拿着近乎一本书厚的资料满载而归。

首先要选地。“花果山福地，水帘洞洞天”，那水帘洞可是不二选择。接下来还要选人。孙悟空从他的猴群里选了十来个精干的小猴，可是没厨师啊，于是，孙悟空跑到天庭找到天厨星，那是好说歹说，才把天厨星请回了花果山。地选好了，人也找齐了，只见孙悟空“嗖”地变出一栋漂亮的大房子，门上还有块大匾--“大圣农家乐”。经过一番筹备，孙悟空的“大圣农家乐”就喜气洋洋地开张了。孙悟空把自己所有的好朋友等都请来了:如来佛祖、玉皇大帝、观音菩萨、阎王爷、牛魔王……当然，也忘不了师傅和两位师弟。

在开业大典上，如来佛祖放下架子，以水代酒，敬了悟空好几杯;玉皇大帝也效仿如来佛祖上前来敬酒，以示祝贺。魔王走过来，满脸笑容地说:“老弟啊，几年没见，你怎么变得这么前卫了啊?”孙悟空说:“还不是因为上次，我误闯了二十一世纪的人间，结识了一位人间的小孩，带我了解了二十一世纪，这个农家乐也是二十一世纪的名词。”“哦?哪天你老兄也带我去二十一世纪玩玩?你回来后说话都不一样了。”“好啊……”话还没说完，又有人上前敬酒，哎，没办法，来庆祝的人太多了，你总不可能把别人晾在一旁吧。而八戒和沙僧都在一边大吃特吃，就像几百年没吃东西了，唐三藏唐僧还是没变，一直“善哉善哉”“阿弥陀佛”个不停。

开业大典正式开始，悟空走上前，说到:“我经营这个农家乐以后还要靠大家的支持，希望大家多多光临，也预祝我的农家乐能够生意红火。我能有今天首先要感谢我的师傅，是他对我教诲谆谆，还要感谢那个未来的小孩，他对我经营农家乐提供了参考资料，我才能很快地让农家乐开业。我是个粗人，不太会说话，就这样吧。”“好，好……”台下顿时掌声雷动，就这样，简短的开业大典就进入了吃的部分。看来大家都是有备而来，个个都狼吞虎咽，毫不客气，加上天厨星高超的厨艺，饭菜很快就被吃得一干二净，开业大典也就告一段落了。

开业大典过后，悟空的悟空农家乐一直生意火爆，常常早在几个月前就被预定完了。孙悟空看到自己经营得这么成功，得意起来。但得意过后，一个难题出现了:一直这样下去可不是个办法，可是会白白流失多少顾客啊!于是，一个念头在孙悟空心头萌发:“对!我一定要将农家乐扩建，让我的农家乐能够容纳更多的顾客。”在停业2个月过后，悟空的农家乐变得更大更漂亮了。

5. 西游记，及中国古代神话传说

《钟吕传道集》里面仙有五等，天、神、地、人、鬼。其中天仙最高，又名大罗金仙。大罗金仙之后才是太乙金仙，太乙金仙一般都是鸿蒙初开时的仙人。也就是上古仙人（比如伏羲女娲）。对于西游记是这么回事：“未吃人参果之前，从来都从他人口中说悟空是太乙散仙之流，在悟空吃了两粒人参果后，就几次或从妖魔口中，或直接叙来，都称太乙金仙。在狮王、象王、大鹏一战中，就曾在正文中直接明言：“那三藏肉眼凡胎，不知是计；孙大圣又是太乙金仙，忠正之性”。此时孙悟空号混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣，功力已是仙人中的至高品阶了，除非遇到专门克制他的法术，否则无人能敌了”

6. 西游记是神话故事吗

西游记简介

《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。

在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及**、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。现在一般认为，《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。

原著已被多家影视公司拍摄为电视剧,该电视剧已有很多版本

主要人物介绍

唐僧

小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。

孙悟空

又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。

猪八戒

又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。

沙和尚

又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。

在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏 斗，最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动，几百年来老少皆宜。

7. 孙悟空是我们喜欢的神话故事()中的人物

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的回中国古代第一部浪答漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

8. 我国民间流传的嫦娥奔月孙悟空大闹天宫这些神话故事反映了人们的什么愿望

梦就在远方，我们有梦才能更有力量，我的梦就在远方，任我去飞翔

9. 《西游记》中有哪些神话故事

1、高老庄收八戒：

悟空行者和唐僧走到高老庄，正好高家管家要找人降妖，悟空一口答应，顺便和唐僧就去他家歇息。去到他家，悟空唐僧问清这个妖怪原来是变成人形帮着他家做了很多事，很能干，让它做了女婿。但是没想到拜堂那天，那个妖怪露出了猪的模样，然后就强占他家女儿高慧兰，把他女儿锁起。悟空就帮他们开了门，让他们团聚。然后自己变成慧兰，坐在那等那个妖怪。等了一会儿，妖怪果然来了，悟空就和他说，请了个降妖法师，大闹天宫的孙悟空。那要怪想走，悟空就让他背着自己，然后再施法，让它说出自己身世，原来他是因调戏嫦娥被贬下来的天蓬元帅，现在叫猪刚鬣。孙悟空变回原形，跟他打斗。没多久，那个妖怪就败阵下来，听说孙悟空是取经人的弟子，就说出自己是菩萨点化等待取经人的，悟空让他发誓，烧了自己的住所云栈洞，然后绑了起来去见唐僧。唐僧听说如此，就收了他做徒弟，又给他取名八戒。

2、三打白骨精：

唐僧师徒四人为取真经，行至白骨岭前。在白骨岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空只得返回花果山。

3、大战流沙河：

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗，均不能取胜，悟空虽智计百出，却也江郎才尽。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，共取西经。

4、大闹天宫：

孙悟空不满玉皇大帝封得弼马温，自立为齐天大圣，玉帝派天兵天将捉拿他，太白金星大事化小，劝玉帝给了他个齐天大圣得名（有名无实），后因蟠桃会没有请他，使得孙悟空搅了蟠桃会，吃了太上老君的金丹，反下天界。在后来与天兵天将的争斗中输给二郎神，被太上老君拿到八卦炉里，企图练回自己的金丹。谁知孙悟空不但没被烧死，反而练就了一双火眼金睛，再次大闹天宫，十万天兵无人能敌。玉帝无奈，请来如来佛组将其压在五行山下500年，直到唐僧把它救出来。

5、智取（大战）红孩儿：

红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。

6、真假美猴王：

唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。

7、偷吃人参果（大闹五庄观）：

唐僧师徒四人来到五寿山，山中有一座“五庄观”。观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具潜入花园偷摘。可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来。悟空只得到南海将观音请来，使人参果树复活才算完事。

8、三借芭蕉扇：

唐僧师徒四人来到火焰山。他们无法通过，得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主急忙回洞，闭门不出。无计可施后，悟空变成小苍蝇，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。悟空拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被铁扇公主骗了。第三次悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子，结果被揭穿。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委，铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山，继续向下一站进发。

9、四圣试禅心：

唐僧师徒四人一路西行。一日天色已晚，见前面一户人家，便入户借宿。闻得这户家财万贯，三个女儿长得如花似玉，想招夫立家。唐僧听后吓得连叫“阿弥陀佛”；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟随师父取经，也不愿留下；惟独八戒起了色心，急着去见三个女子。见了老妇人连声叫娘，央求招他为婿。老妇人让他与三个女儿撞天婚，撞着哪个就与他婚配。八戒在三个女儿中左迎右抱，磕磕碰碰，结果一个都没撞着，懊恼不已。第二天醒来，师徒才发现，原来自己昨晚睡在树林之中，根本没有什么漂亮的房屋，好色的猪八戒被紧紧地绑着，倒挂在一棵树上。大家这时才明白是菩萨在试他们的诚心。

10、如意金箍棒：

悟空被菩提祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。但他对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老猿指点，迳到东海龙宫“借”兵器。虾兵蟹将扛来一件件刀戟，都不能令悟空称意。后来龙王依龙太太之言，把重达一万三千五百斤的“废铁”――定海神针搬出。只见上面写着“如意金箍棒”几个字，龙王告知悟空它能伸能缩，能大能小，甚是神奇。悟空耍了一会儿，搅得龙宫翻江倒海，心中极为欢喜。他又向三海龙王讨要了黄金甲、步云鞋和紫金冠，方才高兴地离开了龙宫。

11、石猴出世：

东胜神洲傲来国海中有花果山，有一块石头受天地之灵气，享日月之精华，忽然有一日崩开，里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。

12、石猴拜师：

石猴为寻找长生不老的仙方，根据一老猴指点独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品，自称美猴王。

13、官封弼马温：

悟空向东海龙王讨得（定海神针）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝知其厉害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。将其封为弼马温。

14、祸起观音院（大闹黑风山）：

唐僧悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟，想开“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空追寻袈裟，大闹黑风山，不能取胜后去请观音菩萨帮忙，观音变作白衣秀士，劝熊怪服下悟空变的仙丹；最终观音收服了黑熊怪，悟空夺回了袈裟。

15、盘丝洞斗妖：

盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧用蛛丝缠住。悟空见蛛女们去濯垢泉洗澡，变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，与蛛女们战斗，被蛛女用丝缠住。悟空打死小妖，救下师父，七女走脱。师徒们前行，来到黄花观。观主正是蛛女们的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧师徒，被悟空识破。打斗中，多目怪胁下千眼齐放金光，罩住悟空。悟空请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女。

16、女儿国遇难：

唐僧师徒来到西梁女国，八戒误食子母河的水而怀孕，为救师弟，悟空与掌握去胎井水的鞋子精展开斗争。而西梁女王又看中了唐僧，要以身相许，让出王位，唐僧师徒无可奈何。悟空设计逃出西梁女国，琵琶洞的蝎子女妖，又乘机抢去唐僧，女王为救唐僧被蝎子精毁容。悟空、八戒、沙僧与蝎子精展开殊死搏斗，沙僧以水克火击败蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢复青春的容貌。

17、通天河遇险：

唐僧师徒历经艰险终于取得真经，观音菩萨发现距九九八十一难之数尚缺其一，就让唐僧师徒返程时重过通天河。老鼋驮四人渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。

18、车迟国斗法：

车迟国国王兴道教灭佛教，虎力、鹿力、羊力三大仙被国王尊为国师，他们向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。国王信服，愿送师徒西行。但羊力大仙又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。鹿力大仙又要和唐僧比高台坐禅。羊力大仙变出臭虫咬唐僧，被悟空捉去，悟空变成蜈蚣叮鹿力大仙，使他跌下失败。三位大仙又要与悟空赌砍头剖腹油锅洗澡等，由于悟空使计，三大仙都死于非命。唐僧又请国王重尊佛教，国王允准。

10. 西游记中有哪些生动有趣的神话故事短一点儿的

真假美猴王

《西游记》--第五十六到第五十八回

故事概括：

唐僧、孙悟空师徒四人在击败了六耳猕猴的挑衅后，继续向西天前进，来到了西凉女国，唐僧等前往王宫内换取通关牒文，谁知女王见唐僧仪容俊美，情愿以身相许，让位于唐僧，这下可急坏了唐僧。幸亏孙悟空机灵乖巧，用计稳住了女王，并乘机嫌得了通关牒文，使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败，加之他想独往西天取经，赢得名声，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孙悟空，以假乱真，迷惑了唐僧。六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤小盗，让唐僧误以为是悟空所为，把他逐出禅门，自己就可以乱中取利，趁机抢走通关牒文。唐僧果然中计，在大念了一通紧箍咒后，要将悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。

《悟空传》书中的悟空传、百年孤寂、动画剧本、花果山4部分讲的是什么意思

红袖添香小说网 《诡盗双星》：两个年轻人偶尔踏入倒斗摸金行列，处处惊魂，步步危机！五圣墓,五毒狰狞，千年灵物各显神通。苗疆妖蛊，诡异惊心，上古洪荒尽呈能。茅山尸宫，灵魅横行，恶斗尸煞心魄惊。散仙堂，勾心斗角，异物修真也争雄。九重天，步步危机，一步走错命归阴。此书虽写的是盗墓的故事，但却以探险题材为主，地下山谷、千年古墓、隐秘溶道、海外仙山，热带雨林等等足迹遍布，惊险刺激，奇物怪兽更是层出不穷。掺杂着中国古老而又神秘的苗疆蛊术、茅山法术、僵尸鬼魅、妖仙修真等等怪力神异…… 《不要跟鬼说话》 作者：郭小沫 我的男友秋寒在一次车祸中丧生，死后我家的小楼里接二连三的闹鬼，而且我的生活也发生了莫名奇妙的变化，我一直怀疑自己被恶鬼缠上了，怀疑所有的一切都是杀害我父母的黑帮头子天毒做的，可是结果……一句无心的话，一场意外的事故，一本写满诅咒的鬼书，引出了一个个诡异事件和凶杀案，当我从噩梦中惊醒的时候才明白，世间的鬼，只不过是人心中的魔…… 《鬼祭之红瞳》 作者：绾紫彤 一只诡异的红色玉镯，带来一场纠缠不休的红瞳恶梦！学校里的鬼楼，离奇的死亡事件这一切恶梦的开始，是不是都要从那只诡异的手镯开始说起。寄存的灵魂，阁楼的叹息，流泪的画像，封印的桃木盒子这一切都将从那里说起，又该从那里结束，秦悦？苏扬还是萧灵儿？究竟谁才是带来这一切恶梦的那个人。红瞳——寒心带你一起走进鬼祭的恐怖世界里…… 《怨灵》 作者：夏日冬眠 一出生，季扬云就背负着“棺材子”的包袱，他父亲更是把他看作不祥之人。被父亲送入寄宿制灵艺高中的他却在转校第一天就引起了极大的轰动，他竟然看见了死去的人！这究竟是怎么回事？ 怪事正接二连三的发生着，这所看似牢笼的学校正如它的名字一般灵异…… 《你看到了吗》 作者：蓝酶汀 四种不一样的身份：勾魂使者、秋魂游者、招魂引者、绝魂情者。徐洋，新上任的勾魂使者，许久都不见他开始工作，成天以一副花花公子的形象四处招摇.丁秋，为了一段痛彻心扉的感情，生不了，死不了，介乎人鬼之间，成为秋魂游者，从而具备了某种神奇的力量.夏阳阳，身份与名字极度不相符合，任务很繁琐，要全力将人间游荡着的孤魂野鬼招来送向应该呆的地方。夏青青，为了一份刻骨相思，赔上了性命，也因这份相思，获得了巨大的力量，成为天地间一个独特的存在…… 《冥度空间》：都市的雨夜，多少邪恶的灵魂正在放肆起舞？我们最熟悉的网络世界、最亲密接触的QQ空间，时刻藏匿着种种不为人知的秘密！IT白领嘉良、太子爷耿刚，还有三位可爱的女大学生。接二连三遭遇神秘QQ空间的惊悚事件…… 一张张神出鬼没的小纸条，一个个感人落泪的心情故事，杀机四伏的互联网，扑朔迷离的连环命案，诡异的紫衣少女莫不是撒旦的使者？ 真相浮出水面时，所有的故事能否划上句号？ 也许，一切才刚刚开始…… 也许，死神来了…… 《深海水妖》：你见过传说中啻旭崖的水妖吗？某一天，苏丰收到情敌周胜一的求救短信：“救救我，水妖在门外……”赶到现场时，周胜一已经死亡。这时候，手机弹出早已香消玉殒的恋人珞花的短信：“我是水妖……” 这是一场残暴的报复，这是一场事先预谋的屠戮！美女警官叶竞介入调查，一个个诡异的“灵异证据”却纷纷指向苏丰，苏丰即成疑凶……水妖事件接连引爆，神秘的玉石唤醒了沉睡多年的记忆，真相渐渐浮出水面！水妖的恐怖传说、啻旭崖的禁地、深海洞穴的惊天秘密，许多人为此生，许多人为此死……欲望都市，不可思议的事情随处发生着，也许，恶魔就在你的背后…… 中国版《暗水幽灵》，第一步海底传说的迷情诡影。 《天眼寺》：一群巫师的弟子，他们本身不会任何巫术，却身负神秘任务来到了一个叫“天眼寺”的地方。然而等待他们的却是层出不穷的怪事：师弟们离奇失踪，庙里的和尚离奇死亡，山顶有一个比天还大的湖泊……身为大师兄的洪力最终能否力挽狂澜，冲出《生死轮回图》的诅咒？诡秘的巫术，怪异的巫师，恐怖的生死轮回图……本书将恐怖惊悚元素跟东方巫术世界有机地融合在了一起，又加入了佛教六道轮回的知识，融情感、探秘、惊悚古文化知识为一体…… 《午夜蛇变》：又一阵风从窗口忽地吹过。紧跟着，那只乌鸦站起身子，张开翅膀……他恐惧地暴睁双眼。然后，一滴血慢慢在从他的脑门滑落。临死前，他听见那只乌鸦咯咯咯地笑。漫天都是黑色的羽毛，带着腥臭的气味…… 《西双版纳铜甲尸》：本故事细致的涉及到了中国死尸文化的各个领域,包括僵尸,行尸,走尸,避邪,风水,镇宅等…… 《墓诀》：民国时期的江南地区，战乱不止，民不聊生。很多贫民为了苟活及发财，踏上了生死悬于一线的盗墓险途。盗墓可以发大财，也可以让人轻易送命，而且死得很凄惨。一个身怀绝技的驼子，一个憨厚无忧的富家子，还有一个美丽聪明的少女，这个三人组合能阻挡疯狂的盗墓风潮吗？ 《我的爷爷是个鬼》：就算南惊天和南净天何等聪明，也想不到爷爷南子仲的遗书，会蕴藏着一份惊世宝藏！辗转万里，南氏兄弟终于找到了封存宝物的古老神殿，可等待他们的，究竟是什么？是巨额宝藏，是十八层地狱…… 《海盗王之黄金航道》：自古以来吸引了全世界无数的青年投身海洋，为官者做了海军，为匪者做了海盗，而尤以海盗最为潇洒逍遥。他们横行海上，他们四处探险，他们不断向未知的领域探索，去创造自己的天地，由此诞生了许多家喻户晓的传奇故事。 《诡谷符文》：当年成吉思汗西征的时候，在神秘的喀纳斯湖畔留下一个神奇的民族图瓦族，他们世代居住在深山里，忠诚的守候着一个古老的传说。 一张神秘的地图拉开了一个探险的故事，一个真实的梦境带给我们一段不死的传说，是真？是假？是人？还是妖？ 瀑布下的古老宝藏是否存在，黄金上的血咒是否真的会灵验？他是谁？你是谁？我又是谁…… 《推理志：笔仙》：笔仙笔仙，我是你的今生，你是我的前世，如果有缘，请在纸上画个圈。石湖底一战之后，蓁妖伏法，法术界用流血牺牲换来了长达六年的安宁祥和，然而这第六年的六月六日正是道家每逢六年一次的“肃清日”，这一日，妖风起，诡事生…… 《诡道》：湖南湘西一个偏远的小山村里。这天夜里，村卫生所一名产妇因难产大出血不治身亡，肚里的孩子还没来及睁眼看一眼这个混沌世界，就着急地跟着妈妈走了，给活人留下了太多悲伤和遗憾…… 《学园禁区》：她的动作极其从容，就好像在做一件十分平常的事情。拉紧，然后，打结，一个结实的绳套于是形成了。女生搬来一块石头，站上去，毫无留恋地，把脑袋伸了进去…… 追问： 哇` 好多哦....... 谢谢你了`朋友..

先来谈结局吧，结局是孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐僧、小白龙、紫霞、阿月都死了，而且都是死于对天庭和如来的反抗中。其中沙悟净的死小说没有明讲，但是他本来是一个逆来顺受的愚忠，最后五百年努力凑齐的琉璃盏被王母亲手摔碎后，他竟然也对王母和众仙说出“我要宰了你们！我要宰了你们这些兔崽子！来呀，我要杀了你们！”这样大逆不道的话。由前文中，仙女们对王母的权威连提提都觉得可怕，还有蟠桃宴会上太上老君和观音面对王母时宁愿睁着眼说瞎话，这两个细节就可以推断出，沙悟净说出那样的话之后下场会如何了。至此，西游记的五个主角都死去了，大乘真经在悟空传里也似乎并没有被取得。这与正版《西游记》的结局似乎大相径庭。这是不是说明，今何在其实是《西游记》的最大对立者呢？其实不是，从书里最后的一句话“怎能忘了西游。。。”可以看出，今何在其实是非常喜欢《西游记》的铁粉。他喜欢到了什么程度呢？他恨不得孙悟空、唐僧这些人曾经真的存在于历史中，因为《西游记》里这些人物形象实在是太过于鲜活了，让人甚至怀疑他们就是真人。但没有，历史书上没有那些神魔，没有那个无法无天的猴子和执着的唐僧。所以今何在悲叹，猴子、猪、唐僧、沙和尚、白龙马也只是一个“优伶”，尽管他们的喜怒哀乐如此真实，尽管他们吃了那么多苦，但终究只活在幻想里。

今何在太喜欢西游人物了，以至于把自己也带了进去。他发现如果他是孙悟空或者唐僧之类的，要经历那么多场劫数，走那么长的路，为一个似乎没有明天，不知道何时才能到头的旅程坚持下去似乎太难太难。除了取经，他们没有自己的欲望或者有也只能埋着。这是多么的孤独又无奈啊！所以今何在开始为他们不平起来，他要帮他们反抗命运，做回自己。 书里有个片段是唐僧问徒弟们，什么东西天上天下唯我独尊？最后的答案是“我”。这是一个文字游戏，因为答案就在问题里。它是什么意思呢？其实就是今何在希望孙悟空、猪八戒、唐僧他们活出“我”来，而不是为了一项所谓的天赋使命而活着。但今何在又不是一个YY的人，他没有让结局是孙悟空成为天下至尊，唐僧成为新的如来，猪八戒和阿月幸福在一起，沙和尚成为天庭大将，小白龙和新的如来在一起了。。，这样的结局不是观众想看到的，看完也只会破口大骂而已。所以今何在写了一个壮美的结局，他让这些可爱的人像绚丽的烟花一样，反抗命运中被命运碾碎，制造出一个让人难忘而无法释怀的悲剧结局。

再谈如来所说的“欲望”和“空”。书里的诸天神佛都是放下了心中所谓的欲望而成为仙佛。他们是这么觉得的，但是在悟空眼里，那些一般的神仙就是王母和玉帝膝下的哈巴狗而已，不敢违抗天命，没有自我，只敢在玉帝、王母当众出丑时混在人群里偷笑几声。而王母、玉帝、如来呢？他们就像死人一样无趣。他们过了一万年也依旧是那个德性，就像一个机器一样，负责维护已有的秩序。天宫是一个没有灵魂的地方，即使再美丽，也没有人会去欣赏它，除了紫霞、猪八戒和阿月。孙悟空是一只有灵性的猴子，它惧怕失去灵性，惧怕死亡，所以它注定成为不了神仙。

书里有一句话是，“人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的yu望消去了，这样心里便觉圆满了。” 世间本没有完美的事物，而神和人的区别只在于看待缺憾的心态而已。人希望追求完美，希望自己是天下最圆满的事物。而神则是接受了缺憾，放弃了追求完美。所以，最后的神仙要么是“哈巴狗”要么是“死人”一般的机器。他们哪里比凡人好呢？他们没有痛苦！有欲望就会有痛苦，没有欲望就把自己“虚无化”了，无我无痛苦，你就得道了。

说完这个再说一下孙悟空的紧箍咒吧。它就是那个追求完美，希望“世间我最大”的“人”。但是他不断地失望碰壁，从而痛苦。这种痛苦不但来自于外界，也来自他自己的分裂。他分成了两半，一半是那个逃避痛苦，希望做神仙的齐天大圣，他答应为如来做三件事，护送唐僧取经，唐僧死了还惶恐地到处找他的魂魄。另一半是那个最初希望无法无天的猴子。书里是这么描述分裂的两半孙悟空互相面对时的情景的，

这多么像我们自己啊。年少时追求完美，希望自己是超人，成为世界上最伟大的人，无法无天无所顾忌。可是当我们长大碰壁和见识到外力的强大时，我们开始把年少时的理想毫不犹豫地抛之脑后，称它为幼稚。在我们成长的时候，我们必须亲手杀死那个无法无天的年少时的自己。

这就是如来的阴谋。他希望孙悟空“成长”的过程中心死，心死了，孙悟空也就死了。就像观音所说，“这是天地造化的灵猴，若心不死时，是杀不死他的。” 最后，孙悟空却不是因为心死而身死，恰恰相反，他杀死了那个“稚气”的自己之后，没有成为顺从的六耳猕猴，而是又变成了那个无法无天，拾回最初梦想的孙悟空。分裂的两半终于合一，他用尽最后的力气大声喊道“如来，出来与我一战”。如来说自己输了，是因为孙悟空的死并不如他所预料是因为心死，而是因为不屈的反抗。

再来说唐僧。唐僧的前世是金蝉子，和孙悟空的师傅须菩提同是如来座下法力高强的弟子。但是他们俩和如来不同，不甘于做一切皆空的神，他们热爱人世间千变万化的美妙。须菩提选择了离开天庭，成为流连山水的散仙，不断变化成各种各样的万物和其他生灵对话。而金蝉子则更加刚烈，他选择和如来正面交锋地论道，最后被如来施法降落凡间成为唐僧。青年时的唐僧热爱世间的一切，用不带占有欲的眼光看待所有事物，用小白龙的话来说，就是“那种眼光，象是……象是太阳，温暖的，愉悦的，不论是对一株草，还是对河岸的柳树，对街道上匆匆的人，都象在欣赏，在赞美……”。 所以后期，即使取经路上的唐僧已经内敛的多了，但心态还是欣赏和赞美世界的，他在遇到已经变得极丑的仙女阿瑶时，也依旧赞美她的美丽。因为在他眼里，世间的生灵各有各的美丽。唐僧在天杨禅师和法明师父激烈的大殿论法中大放异彩，但也因此觉醒了前世的记忆，说出“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”这样对如来正式的宣战。他把如来的虚空佛法蔑称为 小乘佛法，而把自己想要另辟蹊径的佛法成为大乘佛法。他要取的经不是在如来那里，而是在路上自己的思索中。所以阿瑶问他大乘佛法是什么时，他说“还没想好”。而到最后他也没想出结果来，他迷茫地对天说道“何人……何人生我？生我又为何？”玄奘喃喃道，“既带我来，又不指我路……为何，为何啊！”为什么要让他生出一颗否认已有秩序的心却又不给他能力来创造新秩序呢？唐僧死在了对已有秩序的抵抗中。。

再来说说为什么他们非要当已有秩序的叛逃者吧。在孙悟空、唐僧眼里，遵守已有秩序是很苦的事情，任人揉捏。像沙悟净，明明是为了保护王母而打碎琉璃盏，却也被贬下凡尘当个凡夫俗子。甚至最后他为了赎罪，花了五百年凑齐琉璃盏碎片，想当回仙人，也被王母轻易地重新摔碎了琉璃盏。而凡间众生呢？他们挣扎在无数次的轮回中，甚至大部分时候是在畜生界，只有轮回个几百次才能当一次人。当了人之后又要生老病死。那小乘佛法是说，只有极少部分人最后成为了仙人，而且这个仙人还随时会被打下凡尘。大部分的众生是置身在苦难中的。就像那座陷空山，从山上继续向前就只能掉进深渊，得道之人才能在掉进去之后到达彼岸，否则就只能不断地向下掉，看不见尽头。而所谓的得道，就是放下所有欲望罢了。说起来轻巧，作为人，欲望是与生俱来的伴生物，而且我们不仅仅只有一种欲望，而是又无数的欲望，就像小虫子一样藏在灵魂的各个角落，水乳交融。得道。。这是多么遥远的一个彼岸呀！用现在的话讲，就是反人类。所以，孙悟空和唐僧实际上是代表着人类。。，在反抗那冰冷无情的秩序。

最后，我还是要小小批评一下孙悟空，他不是一个完人，虽然他是一个反抗命运反抗秩序的英雄，但另一方面他太过执着于破坏，破坏冰冷的秩序同时，也破坏温暖的感情。他把保护女儿的龙王敖广也给杀死了。。，书里是说他最恨痴人。这个原因我怎么也无法接受。-----贴吧