苦菜烈酒

端坐桌前，举起茶杯，静静审视面前的一套巨著的时候，那种感觉若解脱中淡淡的忧虑、紧张忙碌后静下来的无所适从、索然无味生活中萌生出的一种激情亢奋、对历史原文明的领悟过后的升华情感，很复杂，一时难以适应，索性转移一下注意力，但还是情绪冗杂，不知所措，最后有了提笔的冲动。

生活就是万花筒，能有闲情逸志品读一部自己喜欢的作品，在目前碌碌匆匆的生活中不乏是种奢望，而我无疑是幸运的。《大秦帝国》根据原著改编的电视早在08年就已经看过了，震撼惊叹不已，与其说被电视的精彩演绎强烈吸引之外，莫不如说剧情的出彩正是我动情出处。以至于一贯喜欢独乐乐不与众乐乐的我方时见到志趣相投的友人都会力荐分享，一股大秦小风在群体周围一派脉脉升腾，现在想来还倍觉亲切。那种感觉像是友人分享一壶好酒，不在乎酒的甘冽，在乎的是一起激情勃发，一起重温先人激荡历史的情怀，一起慨叹工作生活的愤然情绪！当“赳赳老秦、共赴国难”这句悲壮的老秦人誓言一遍遍耳畔回想的时候，每次无不动容，正如一位友人说过的一样，生活如无阅历和感慨也许感情还不能得此酝酿升华。说的不错，现今生活的我们有多少压抑的情感不能释放，又有多少次面对着些许无奈仅能忍气吞声，不是你我皆凡人，纵是思绪鬼魅生！

“知我者谓我心忧，不知我知谓我何求”一句如此洒脱的话权当做对自己的解嘲。

“君如苍山，鞅如松柏”这样的誓言惕励振奋；苦菜烈酒，尽皆本色，那样的朴实如沐春风。荆轲宋如意的吻颈之交，田单鲁仲连的志士之情，渠梁 卫鞅的君臣之谊，苏秦张仪的同窗之志，廉颇相如的负荆之状。。。。那么多荡人心魄的画面历历在目，思来无不令人感慨万端。遥顾左右，君子之交淡如水满目苍苍，不是你我不与，而是时势异也！西汉贾谊的一句“仁义不施而攻守之势异也”武断总结为过秦论的精华，引到这里我想却能更好的诠释今日社会境况下朋友的交谊之道。若我梦回春秋战国，是否也可演绎和抒发人生得一知己而足矣的情怀，若可定然萌发出此生无憾的感喟、吟唱一曲近乎伯牙子期似的肝肠断壮撒胸襟！遥看如今忙碌的人们处在时事造英雄、英雄造时事议论之中，而你我更情绪低落探讨工作得失之季，殊不知岁月在溜走，天时不会故我，年华纵然老去。徒念那种海市蜃楼的情感仅能沉寂在既往的年代，不如买一把古剑，若持天月剑般砍去满腹愁肠；寻匹骏马，想象是匹乌骓马，手舞万人敌，腰揽虞姬，壮怀激烈，有此心境可能会收获有千里驹鲁仲连似的友情也未尝可知。如此窃喜，心中有种盗然的感觉，此种解忧方式还着实令自己汗颜！

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！道破古今的话仿佛是个公式，尤其把这个公式套在你我头上，屡试不爽！商鞅、张仪、范雎、李斯先后入秦，所学尽皆施展，不过李斯最后突然中的必然违心之举为其蒙上了一丝灰色，加上一代商贾吕不韦投机心理都给这个定义仿佛加上了注脚。细细数来，还是那么多的例证令这个公式在那个灿烂大争的年代有些黯然！田单舍弃全部家财三年即墨抗燕，商鞅不畏强势慨然护法惨招车裂，蒙氏兄弟明知冤枉维护强权无奈悲歌，儒法墨道家存乎天下久安的争鸣，都强烈的向我们当代述说着曾经有过的那方无欲净土。秦人的闻战则喜，面对着交战的李牧肃然起敬，虽然有着军功爵位的趋驶之意，但不能掩盖那种无欲则刚的赳赳情怀。不能不想起易水河边的送别，明知赴死却凌然大义，青史留名，夫复何求！孙浩辉前辈所说，军功显赫，政治清明，百姓安居乐业造就国富民强，以至秦后史学家种种的暴秦说解不攻自破，诚然，若国家都能一切按部就班，民心所向，物欲横流纵然会稍弱于世，那么社会主旋律定是和谐共处。如能进入到国家论及发达国家，就业论及前途企业，无外乎都是很好的例证，重要的是有无机会或心境去审视。比如我，在激情勃发的时候会慨然激愤，一旦着陆于现实工作和生活，很快被索然的人或事所累，疲惫之极泄气一般，这也许就是大多数人的境遇吧！故此作罢，权当愤青，就向鸡蛋无论它是舞动多么优美，纵然撞向石头都是一样的结果。

赵国邯郸酒（赵酒）、魏国大梁酒（魏酒）、齐国临淄酒（齐酒）、楚国兰陵酒（楚酒）、越国会稽酒（越酒）、鲁国泰山酒（鲁酒），上述春秋战国的名酒唯独没纳秦酒入列，与当时文化不无关系，毕竟秦朝自古被山东列国视为虎狼之国，秦风彪悍如西戎，一直以来被视作文化沙漠，故重视酒文化的中国当时秦酒未能被接纳。但孔子所著《诗歌》收录了秦风，唯独没有楚辞，儒家圣人不得不承认秦风的价值，楚词未被编入与政治相关外无它，要不怎会有惊世的屈原《离骚》问世！光怪陆离，时代就是那样，文人志士不合意则走，文化在被传递复制，多么畅快淋漓，虽说封建君主体质尚不健全，但有如此自由形式还是令有志之士心必向往！尽然知识文风奔走相告，扎实的民风酒风沉淀弥长，在历史的发酵沉淀中品味这坛千年老酒，着实沁人心脾。目下当来到两千年后的故地，觥筹交错中还能领悟那酒的情怀，不能不说民风使然、文化依旧，是故为何酒能在中国文化中长盛不衰！秦国苦酒那凛冽的西北风情在商君、张仪的挥洒中更加厚重，而今西凤酒早已纳入名酒行列，早在若干年前国宴中难觅；不重商业的秦酒民风，却难以抵挡秦风文化下那须得苦菜陪衬生发的酒香。纵观六国酒，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”李白让兰陵酒品来倍感亲切；会稽酒早已纳入江浙民风，伴随着吴越文化，黄酒的细腻成就了女儿红的盛名；临淄酒大梁酒泰山酒都融入进了齐鲁大地，谁人不知山东酒文化如此之深，那种不醉不归的酒风令人望闻生叹，殊不知春秋战国造就的酒文化多出自于此，想来有此出处也不难理解！

历史车轮纵然向前推进、山川大河随地壳变迁，但在中华这片故土上永远脱离不了特有的中国文化精髓，对比古希腊罗马帝国时代的传承已然脱节，炎黄子孙足以豪情万丈！文化像民风、民情似酒风，这就是华夏民族的灵魂，固然有戎狄匈奴南夷的百般侵扰、纵然有拓跋蒙古满族的强大武功、亦然近乎浩劫的八国联军日本侵略肆虐践踏，都摧毁不了春秋战国期间形成的文化精神脊梁，一切的外力都会失去方向乖做中国厚重文化的影射附庸，反之更令中华文化熠熠生辉，灿烂永恒！

“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”这不是吟唱歌曲桥段，也不是走进琼瑶故事，一首朴实的秦风曲词，现在读来依然抒情无限，意味绵长。在老秦人远走他乡，赶赴南越，阴山戍边，走的是那么坚定执着；渠梁和墨家小妹、卫鞅和白氏**、张仪和大秦公主、不韦和红尘**、加上霸王与美艳虞姬，每一段儿女情长都是可歌可泣。虽然故事都没有范蠡西施泛舟太湖的惬意，但都能映衬出诗一般的美好篇章，会令现代的感情男女生发出爱情忠贞的无限向往。古时封建压抑的感情能有如此爱情的故事流传，固然有一些作者主观倾注的因素，但也能让我们不去刻意质疑它的真伪，让它成为现在生活中爱情的添加剂，天然去雕饰，美的越纯越好。“不易、不移、不离、不弃”“天地合，乃敢与君绝”“执子之手，与子偕老”，这些流传千古的煽情语言表达如此情真意切，用词用字的专针程度足以打动爱情中的任何男女，激情的战国年代因有着这些完美的爱情元素才使它有血有肉，承接亚当夏娃，比肩梁伯英台。说到爱情不得不为秦嬴政平反，始皇帝为帝业一生，以至皇后未立，纵有后人多次数说咸阳皇宫尽收天下美女，然不知在死后区区临幸过的也不过二十左右，以至二世胡亥倘若人殉凑足人数一百略显难堪，如此功业帝王在封建年代能若此几近绝于女色，大哉始皇悲乎嬴政，唯有感叹！

苏秦张仪纵横策士与战国四大公子使那个时代风流倜傥，时代偶像气息一撒无疑。齐有孟尝君：门客三千，与两大策士的感情极为纯正，义气江湖情味最浓；楚有春申君：与屈原苏秦的感情最为真挚，无奈治国资质一般，失去两位臂膀后一绝不振，唯财力雄厚更讲情义；赵有平原君：有领兵才能治国尚可，缺乏大气，后期对信陵君作为失却一些公子风采，可理解为赵国国情使然；魏有信陵君：四公子中最具领袖气质的一位，合纵失去苏秦后鲜有亮点，窃符救赵赢得了合纵以来久违的一次胜利，在战国末期为硕果仅存，眺望战国的天空，因有此类潇洒人物必将更加璀璨。他们所处的境地妄且不足道哉，然就所体现的人格魅力足以使战国纷争的年代绽放出明星坐标，不因武力而出彩，不由文争而获荣，每次读来都令我欣羡，足以杀却江南四大才子的名气。料想后世以四大为基础的流行元素皆因此而始，固然感觉落入俗套而失去光泽！

对于无处不精彩的大秦帝国没有系统的评论，仅能在自己感慨的地方点几滴墨水，别无他求，仅是对自己近一段时间来情感的一次沉淀而已。战国武功还是要说的，孙武、吴起、孙膑乃兵之大家，孙武携吴国全胜楚国奠定战国霸主地位，吴起打造魏武卒却秦以河西，孙膑围魏救赵、围魏救韩使战国兵家计策油然而生，在此不能不向几位兵家敬礼！秦朝从商鞅起用山甲打造步兵方阵开始、上将军历经司马错、白起、蒙熬、王翦、蒙恬，从不缺乏良将；魏国吴起；赵国廉颇、李牧；燕国乐毅都是不世出的名将，白起长平之战坑杀降卒成为唯一污点，王翦与项燕的六十万大军的平原对垒，蒙恬筑长城却匈奴不敢南下而牧马，太多的经典故事足以长篇累牍，仅能挑几曲战场铸就的悲歌在历史的天空中任其震荡徘徊。不崇尚战争，面对大争也应显从容，文武并进方能有大秦帝国的煌煌，若仅有百家的争鸣如同宋朝的柔弱；光有强制武功就如同蒙元的昙花一现，故兼而有之才会拥有始皇伟业的潇洒翩翩。

六国命运各异，大秦一统，叹然秦横扫六国千军之势，亦或悲乎六国之孱弱不堪一击，随帝国瓦解不知孰是鲜花绿叶，徒叹感怀！忆六国消亡仍思虑万千，不在乎孰是孰非，而是感念国家命运兴亡更替冥冥中若是一种潜在的规律，富不过三代定律想来均是由战国各家命运而起，这样的俗语被现代人自诩显现过于牵强！秦自孝公以来是个特例，其孙子秦武王凭一身武功力拔大鼎骤然薨去，短暂的帝位却明智传给燕国质子之身弟弟即后来秦昭王，昭王西出函谷关山东拓地已露锋芒；后经赢柱赢异人两代不计的传承，但天命所归均注定在王座上成为短暂的过客而已，秦王嬴政少时立太子登基连贯一气喝成，这就是大秦的辉煌所在。虽然没有逃脱代代勤王励志，但绝无昏聩，国运使然，何足道哉！反观六国气象不是君主昏庸就是佞臣当道，韩国四次乌龙救国徒留千秋笑柄，可叹一代法家韩非孤愤难全报国之志；赵迁郭开戏耍赵国，反间李牧廉颇老矣无奈生不逢国，赵武灵王胡服骑射国力已是昨日黄花；燕太子丹虽荆轲一剑长虹也难抵燕王懦弱无能，子丹之首与赵代合纵仅是履行败国程序而已，乐毅剧辛文治武功攻齐煌煌一战也已黯然；魏国老王饲犬专业堪称大家，面对水淹大梁不得不献城投降，战国昔日魏惠王六国盟主大梁富庶早已殆尽；楚国地大物博祖坟已殁早已迁都它地，项燕抗秦令人惊艳奈何国政乏力，此后陈胜张楚项羽霸王延续纷争抗秦故事；齐国王建恋母心重鼎香不能自拔，国事荒废奸臣卖国成就秦灭国战后一统，春秋桓公小白若知定能恨死复生。纵然天命所归，为炎黄子孙一统我们后人也非仅是笑谈。顶礼膜拜，三牲叩首，向战国的时代各位英雄致敬。此时不免血脉翕张，满腔升腾出华夏千年的战国情愫，转战梦中，与各位志士一一握手，成就一己虚名，心中额尔一笑，春秋大梦就此筑成！

春秋战国因人因事而难以罗列，对这段历史总是让人感觉繁复芜杂，国家分分合合，没有脉络，很早的时候就想了解涉猎，但由于种种原因未能遂愿，感谢《大秦帝国》这套丛书，拜谢孙老先生。虽然自身对历史的领悟很肤浅，文笔措辞更欠水准，更有班门弄斧之嫌，权当自娱自乐，意会着苦酒，伴着肥羊炖，亦然美哉！

《大秦情》

苦菜烈酒伴思潮，

逐鹿号角耳畔风；

若能化作戏中人，

不枉虚度吾一生。

渠梁卫鞅胸襟泪，

苏秦张仪策士情；

春秋战国多少事，

激荡华夏寰宇中。