渔歌子这首诗的地点

渔歌子这首诗的地点在西塞山（今浙江省湖州市西面）。

唐：张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

译文：西塞山前白鹭在自由地飞翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，乐然垂钓，用不着回家。

这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用写的山水画。

诗词注释：

西塞山：在今浙江省湖州市西面。

白鹭：白色的水鸟。

桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。

鳜鱼：俗称“花鱼”、“桂鱼”。扁平、口大、鳞细、黄绿色。

箬笠：竹叶编的笠帽。

蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。

扩展资料：

《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。

诗人张志和，在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。

西塞山是什么类型的景点

张志和代表作《渔歌子·西塞山前白鹭飞》中的西塞山到底位于湖北省黄石市西塞山区还是浙江省湖州市西面存在很大争议。

黄石西塞山应叫“东塞山”

2004年，由于中国青年出版社出版的《行游三国》一书将西塞山列入三国重要景点之一，再度引发“西塞山”地名之争。随后，浙江学者巢云子对张志和笔下的西塞山位于黄石市的说法进行撰文反驳，认为西塞山位于湖州。2010年6月，湖州市文化研究所所长沈文泉来黄石考察后也在一篇公开发表的“考察记”中称，黄石和湖州都有西塞山，已是不争的事实。张志和流寓湖州时常去湖州的西塞山，而他被贬为南浦县尉（在今重庆万州一带）时，走长江水路赴任和东归时都须经黄石的西塞山，即便不曾登临，也必得经过此山，这也是多数学者认可的史实。因此，其《渔父词》中所说的西塞山既有可能是湖州的西塞山，也有可能是黄石的西塞山。但沈文泉随后笔锋一转，以为要考证张志和笔下的西塞山，不能只局限于这两座同名的山和张志和曾经到过的史实，而应该从这首词所描写的风物、特产中加以更加深入的考辨。而“经过此番考察，笔者更加确信，张志和笔下的西塞山是湖州的西塞山，而非黄石的西塞山。”沈文泉的理由有五点。一是“黄石的西塞山名不副实”， 二是“黄石不见白鹭”，三是“鳜鱼不是黄石的特产”， 四是“桃树在西塞山上水土不服”，五是“黄石西塞山的玄真子钓台不适宜垂钓”。“从地理位置上考察，它应名东塞山，而不应名西塞山，因为黄石市的西塞山不像湖州的西塞山在城市的西郊，而是在城市的东郊，又是万里长江最东面的关口。”在该篇文中，沈文泉这样写道。对此，不少黄石市民一笑置之。“桃花在西塞山水土不服？我们想请沈先生春天来西塞山看看。”对此，在街头接受访时，西塞山居民朱和贵表示。

张志和渔歌子五首及鳜鱼生活习性

诗作

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。

能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。

江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。

枫叶落，荻火干，醉宿渔舟不觉寒。

青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。

钓车子，橛头船，乐在风波不用仙

逐首分析

1、从第五首分析，青草湖、巴陵不一定在湖北岳阳。湖州周边也有此地名。

张志和曾在唐肃宗时代被贬为南浦尉，但未到任，还本籍，亲丧不复仕。张志和根本没去当南浦尉，之后就因亲人去世不再当官。

而且这首从时间上看排第五首，应该是最后写的。

2、从第四首分析，松江（今上海市松江区），猜测松江蟹舍也有可能是唐朝专卖松江蟹的场所（和21世纪专卖阳澄湖大闸蟹的店一样），但唐朝的交通不方便，只能在附近地区售卖。菰饭莼羹（湖州又称菰城， 莼菜又主要生长于太湖）），此词肯定是描写在湖州及周边地区。

3、从第三首分析，霅溪这个地名只有湖州才有（霅这个字只有湖州人使用），这是不争的事实.。

4、从第二首分析，颜真卿任湖州刺史时，张志和是颜公座上客。颜公又亲自看见张志和的死，还替他作了墓碑文，就是现存《颜鲁公文集》中的《浪迹先生玄真子张志和碑铭》。颜真卿的碑文中还提到他曾为张志和重造一条新的渔船。此事亦有皎然的诗可以参证。诗题曰：《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》。诗云：“沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刻木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，击洑时过明月湾。”可知当时颜公为张志和造成新船，还为此举行了落至典礼。

第二首和第三首中舴艋两次出现，“江”也两次出现，基本证明是相同的地理区域。而且舴艋是极小的船（最多只能站2,3人）。而且当年颜真卿在湖州为张志和造过蚱蜢船。唐朝时长江比21世纪的水流更湍急，小船很难行驶，更不要说三三两两在长江上纵棹。也反过来证明此处的“长江”不是地理上的长江。

5、回到第一首，这诗词的意境非常优美，证明诗人张志和当时应该是处在一个极其放松的气氛中才能写出来。

先不说鳜鱼喜欢栖息于清洁、透明度较好、有微流水（长江里的水可是很湍急的）的环境中， 就算黄石西塞山上的桃树，长江里的鳜鱼能适宜生长。但在黄石西塞山所谓钓台上钓鱼可是一个极其危险的工作，要先翻过海拔100多米的山，再翻到北面绝壁，最后经过一条上百米的窄而险的山道,才能到钓台（唐朝的路比21世纪肯定更难走），这条山道一边可是悬崖峭壁。而下雨天更可怕，风（斜风）吹，下雨石滑，还要穿上箬笠，蓑衣，视觉和行动都不方便，想象一下：张志和一只手要拿鱼竿，一只手要护住箬笠不被风吹掉，他靠哪个手去扶着山壁上山下山？这可能吗？不摔跤都算运气好，难道还会有意境？会不会鱼竿背身上？这样更危险，封建时代的鱼竿可是很长的，不是21世纪的伸缩杆。

西塞山属于湖州高山奇峡的著名景点。

在湖州西郊10公里许的分南乡樊漾湖(即凡常湖)溪湾。明万历《湖州府志》：“曲塞山在湖州城西二十五里，有桃花坞，下有凡常湖，唐张志和游钓于此。”清雍正《浙江通志》：“吴兴南门二十余里，下菰青山之间一带远山为两塞山。山明水秀，真是绝境。其谓之西塞者，下菰城为(楚春申君)屯兵之处，坐西向东故也。”

西塞山因中唐隐逸诗人张志和(730---810)写有《渔父》词：“西塞山前白鸳飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”而闻名于世。张志和，号玄真子。肃宗时，’合待诏翰林，才高志洁，不谐于时，后坐罪南浦尉。赦还，乃泛游江湖，号烟波钓徒。颜真卿(唐大历时湖州刺史)的《浪迹先生玄真子张志和碑铭》载：“大历九年秋九月，谒真卿于湖州真卿以舴既敝，请命更之。”答曰：“倘惠渔舟，愿以浮家泛宅沿朔江湖之上，往来苕（上雨下言）之间，野夫之幸矣。”张志和在湖州时，与当时同在湖州的竞陵子陆羽、校15郎裴修、前御史李萼、诗僧皎然、颜真卿都有交往，且日夕驾舴艋舟徜徉于景色清幽的苕（上雨下言）两溪、西塞山一带，并以真情实感写出了被誉为千古绝唱的《渔父》词。《渔父》词共五首，其中至少有二首描写了湖州山水风光。

五首中又第一首最负盛名，和者如林。日本平安朝峻峨天皇于弘仁十四年(823)写了五首奉和词。皇女内亲智子、名儒滋野真主也有两首词奉和。日本又把张继的《枫桥夜泊》、张志和的《渔父》列入教科书。《新唐书·隐逸传》：“玄真子姓张，名志和，鲁国公颜真卿与之友善，真卿为湖州刺史，与门客会饮乃唱和为《渔父》词，其首唱即志和之词，真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共唱和二十五首，递相夸尚。”山以诗传，西塞山也因而成为湖州胜景。明人历时，“西塞渔晚”被列为吴兴八景之一。

西塞山还有严震直墓。严震直，乌程人，明洪武二十六年(1393)任上部尚书。卒后葬故土西塞山。清徐凤衔《乌程县志》：“旧郡志谓尚书严震直墓在西塞山，尚书白号两塞翁，殁葬其处，其山正在城西。”民间称其处为严墓、严家坟，尚书坟山。坟山前，即樊漾湖，东二里许，为桃花坞。南宋毗陵(今常州)太守，著名山水画家李结(次山)，也曾卜尼西塞山，作《西塞渔社图卷》，并请挚友范成大，周必大等题跋。范成大于淳熙十二年(1185)题了290余字的长跋，中有“候桃花水生，扁舟西塞，烦主人买鱼沾酒，倚悼歌之”等语。此题跋曾归国画大师张大千收藏，原件现在美国纽约。>>