选两句李白的诗写作文

1. 写关于李白的选择一个作文,用话用诗句的形式

我其实是李白！

在这大唐盛世，我是傲视天下的文学天才！尽管乡里人都叫我“李狂人”，但没有关系，这些凡夫俗子哪里知道我李白的志向。我终究要立于青云上，如同诸葛孔明般的万世楷模。可是我老了，又疾病缠身，不由地想那些陈年旧事来。

我是陇西人，可是先祖在隋朝末年的时候得罪那些昏庸无能的蛀虫，没有办法，全家搬迁到了中亚。我及时在中亚的碎叶出生的。我母亲告诉我，就在我快要从娘胎出来时，屋外忽然闪入一道白光，于是父亲为我取名“白”。“家本陇西人，先为汉边将。攻略盖天地，名飞青云上。”我的祖先可是大名鼎鼎的“飞将军”李广啊，所以我从小就有大志向！

5岁的时候，我随父亲迁居到了清莲乡。在这里，我开始读书学习，也开始学习武艺。有次，我在幽州打猎的时候，还用箭“一射两虎穿”。可是，我觉得剑术还不够厉害，所以就拜了当世剑术高手为师。我以为，只要我成为文武全才，就不怕那些帝王将相不来请我出山了。

可是，一直到了25岁，依然没有一个人理会我。没有办法，我只好四处自荐。我瞧不起那些为了科举考试而寒窗苦读的人，到头来得个小芝麻官还屁颠屁颠的，根本谈不上做国家栋梁济世安邦。27岁的我结婚了，很多人都不知道我结婚的事情，世人总以为我是个光会写诗和喝酒的人。虽然我已经是天下名人了，一出门就有很多“诗迷”疯狂地追随着我。我的妻子许氏是退休宰相的女儿，我们有一个儿子一个女儿。可惜啊，女儿嫁人不久就死了。儿子现在也不知道哪里去了。我最痛恨的是那个姓刘的泼妇。这个恶妇人是在许氏过世后认识的，她常常在朋友面前嘲笑我没钱，更可恶的是还敢嘲笑我没有才华，真是“会稽愚妇轻买臣。”就跟西汉那个朱买臣的妻子一样，只知道家里穷，嘲笑老公挑柴还读书，结果硬是弃妇而去。结果买臣被汉武帝任命为大官。幸好，没多久这个有眼无珠的女人就离开我了。东鲁的她是个好女人，可惜我竟然都不知道她姓什么。我为我们的儿子取名叫“颇黎”，这是玻璃的意思，这可不是想让我的儿子在私人生活上有什么不良爱好，这是“水晶石”。

见到皇帝的时候，我42岁了。我原以为终于可以大展鸿图，为国尽忠了。可是，皇帝只知道宠信杨贵妃。而我的职责就是他们想要听诗的时候，马上为他们吟唱一首。可怜我满腹经纶，竟然却成了小丑文人。好苦闷的日子啊，我每天都去长安街上的酒馆喝酒。那次，高力士来了，说皇帝要请我去作诗。我根本就不想看到这个不带棍子的东西。我假装醉醺醺地说：“我醉了，没法伺候皇上和贵妃了。”这狗奴才不听，一定要我去。我也火了，就说：“醉了，鞋子穿不起来。”这阉贼竟然还帮我穿鞋子，甚至背我进了宫。当然，我就没有好日子过了。想想就这样呆在宫里也没意思，不如四处游山玩水的好。于是我向皇帝辞职，皇帝还比较够意思，给我个“诏许还山”，也就是我有了一大笔财富，可以让我走遍天下都不怕。

一路游玩，到了开封的时候，我遇到了生命里的第四个女人，她是一代奸相宗楚客的孙女。那天，我酒醉，诗兴大起，便挥笔在梁园墙上写下了那首著名的《梁园吟》，然后歪歪倒到的就走了。宗氏和仆人刚来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园里的仆人看见了，马上就要擦掉，宗氏不让擦。宗氏实在是被这首才华横溢的诗歌所折服了，便花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。我可不管她是谁的孙女，只要我喜欢就好。我们在一起生活了八年。我一生注定是孤独的，没有一个红颜知己能陪我走完所有的路。永王李磷造反的时候，对我和客气，一而再，再而三地请我去辅佐他。想想当朝皇帝那么昏庸，我就出山了。可是这个李磷不争气，没有多久就被杀了，我也被判流放。

幸好遇上特赦，我这把老骨头才可以再活几天，我已经62岁了。许多人都在说我已经死了，还说我是酒喝多了，在水中捞月而被龙王邀去了。我知道，这是那些“诗迷”们想我不死做神仙呢！我今天喝太多酒了，胸口非常的痛……

2. 你还积累了李白的哪些诗句选择两句写一写并说说所写诗句的意思吧

《将进酒》唐代：李白

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

译文人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

译文上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

《静夜思》唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

译文明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。

译文我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

《行路难·其一》唐代：李白

行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文

人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？

相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

译文

友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

《望庐山瀑布》唐代：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。

3. 选一首李白的诗句,写一写喜欢的原因.急呀.

望庐山瀑布 唐·李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天.原因：巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降.可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的.它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格. 望采纳。

4. 写李白的俩句诗

天门中断楚江开，碧水东流直北回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

---李白《望天门山》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

---李白《峨眉山月歌》

古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

---李白《送孟浩然之广陵》

李百乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

---李白《赠汪伦》

5. 从李白、杜甫、白居易的诗歌中各选一首,仔细品味,并说说你们的

旅夜书怀 杜甫 细草微风岸， 危樯独夜舟. 星垂平野阔， 月涌大江流. 名岂文章著， 官应老病休. 飘飘何所似？ 天地一沙鸥. 公元七六五年，杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊.这首五言律诗大概是他舟经渝州、忠州一带时写的. 诗的前半描写“旅夜”的情景.第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着.当时杜甫离成都是迫于无奈.这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去.处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下.因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：象江岸细草一样渺小，象江中孤舟一般寂寞.第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流.这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道.在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集· 杜甫五律例解》）.很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服.实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情.这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的.如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！ 诗的后半是“书怀”.第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休.这是反话，立意至为含蓄.诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿.杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤.这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因.关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当.最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了.诗人即景自况以抒悲怀.水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖.这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深. 王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，……互藏其宅.”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情.前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物.杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例. 感受：此诗写于作者漂泊途中.通过旅夜所见星变、月涌的壮阔景象的描写，抒发了作者自己身世不遇、漂泊无定的感情. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. “故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所.因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容.而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛. “烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁.烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也.给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景.三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛.此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”. “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节.李白一直把朋友送上船，船已经 扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆.李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长.帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处.“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？ 总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了. 感受：这首送别诗有它自己特殊的情味.它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别.这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别.其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别.还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意.。

6. 选一首李白的诗句,写一写喜欢的原因

望庐山瀑布

唐·李白

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。

原因：巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格.

望采纳！

7. 写一首李白的诗

蜀道难

作者：（唐）李白

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

8. 写李白的作文

李白，字太白，自号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市近）。

在武则天称帝的大足元年（701），李白出生于安西都护府所统辖的碎叶城（今吉尔吉斯坦境内的托克马克）一个富有的家庭，他的父亲可能是一个富商。五岁时，李白随父亲迁居绵州（今四川江油县）。

李白少年时代接受的教育是多方面的，他“五岁诵六甲，十岁家”。“十五好剑术”，“十五游神仙”，“十五观奇书，作赋凌相如。”

20岁前后游历了成都峨眉山等地，还和一个叫东岩子的隐士共同在青城山隐居了数年。这些生活经历对李白思想性格的形成有着深刻的影响。

李白一方面接受了传统的儒家思想，热衷用世，追求功名，想要“济苍生”、“安社稷”；另一方面又具有浓厚的道家思想，浮云富贵，粪土王侯，隐逸求仙。这两种思想结合起来，形成一种功成身退的处世态度。

正如李白在《代寿山答孟少府移文书》中所说：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮五湖、戏沧洲，不足为难矣。”

开元十三年，李白25岁，为了实现自己的抱负，离开蜀地，开始漫游。他不屑于参加科举考试，希望能凭借自己的才能和声望，得到某个有力人物的推荐直取卿相，漫游正是为了寻找这样的机会。

李白出蜀后，南游洞庭，东游金陵、扬州快乐阅读网。后来回到江夏一带，在湖北安陆与唐高宗时做过宰相的许圉师的孙女结了婚，遂定居安陆。

后北游洛阳、太原，东游齐鲁，寓家任城（今山东省济宁市）。天宝初年南游会稽，与道士吴筠隐于郯中。

在十几年的时间里，他几乎漫游了半个中国，写了许多优秀的诗篇，显示出高超的艺术才能。 天宝元年，李白42岁，因吴筠推荐，被唐玄宗征召入京。

李白初到长安，得到了玄宗的礼遇，“置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，无人知者。”（李阳冰《划堂集序》）但李白只是以文学辞章见重，供奉翰林实际上是虚职，没有什么实权，他那“济苍生”、“安社稷”的抱负得不到施展的机会。

尤其是自开元末年以来，政治日趋腐化，政权把持在奸相李林甫等人的手中。李白不肯投靠权贵，在政治上自然是没有出路的。

他“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，纵酒狂歌，桀骜不驯。于是，诽谤和冷遇接踵而至。

他感到自己留在长安已经多余，便恳求还山，于天宝三载痛苦地离开了长安。 经过长安三年的政治生涯，李白对现实的认识比较清醒了。

在供奉翰林期间，他写了一些歌咏宫廷生活的诗歌，但这不是他创作的主流。总的来看，他的创作比前一时期具有更强的思想性和更深刻的政治内容。

从天宝三载到天宝十四载，李白又漫游了十二年，游踪启蒙及汴梁、齐鲁、江浙、燕赵。李白离开长安不久便结识了杜甫，二人结下了深厚的友谊。

从天宝四年开始，李白更热衷于求仙访道，试图以宗教麻醉自己，以摆脱胸中的悲愤与苦闷，可是，他并没有忘怀现实政治，这一时期的政治腐败在他的诗中得到了曲折的反映，使他的诗歌带有更为深广的忧愤。 天宝十四载（755）十一月爆发了“安史之乱”。

李白由宣城流亡到郯中，后隐居庐山。在这期间，他写了一些反映战乱的诗歌，表达了忧国忧民的感情。

唐肃宗至德元载（756）十二月，肃宗派 弟弟永王以搞敌平乱为号召，在江陵招募将士数万能人，顺江东下，路经庐山辟李白为幕僚。李白出于报国安民的诚意，加入了永王幕府。

肃宗与永王之间矛盾很深，肃宗深怕对方抢夺自己的帝位，便发兵征讨。至德二载，永王兵败被杀，李白也以从逆罪被抓进监狱，第二年长流夜郎（今贵州省桐梓一带）。

乾元二年春，李白行至三峡遇赦放不觉 ，后往来于宣城、历阳等地，仍然密切关注着时局的发展。上元二年，李白61岁，听到李光弼率大军征讨史朝义的消息，还曾请缨从军，半道因病而还。

宝应元年（762），李白到当涂投靠族叔李阳冰，十一月病逝，享年62岁。李阳冰将他的作品编成《草堂集》十卷，可惜没有流传下来。

现存李白的诗共约一千首。这是有些哲学的 中华文化历史久远，有记载以来的历史就有几千年。

在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现了一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。“诗仙”——李白就是历史上一位杰出人才。

李白字太白，是唐代最著名的大诗人之一。李白自小聪明过人，人们见了他便赞不绝口，据说他因此有些骄傲自满起来，不再好好读书，有一天，李白又去郊外，来到小河边嬉戏游玩。

突然，他看见一个白发苍苍的老婆婆手上磨的是一根铁棒。李白不明白老婆婆磨铁棒做什么用，就问她磨什么东西，老婆婆回答说：“我要磨根绣花针。”

李白更惊奇了，脱口道：“这么老粗的铁棒，怎么能磨成乡花针呢？”老婆婆哈哈一笑，说：“世上无难事，只要功夫深，铁棒自然磨成针。”李白听了老婆婆的话，深受启发和教育，他联想到自己整天游逛，不去努力，即使再聪明，又能做什么呢？于是，他转身跑回家，开始勤奋读书学习了，这样他才成了一个有学问的人。

上面的故事只是个传说，我们大可不必去追究它的真实与否，而应从中获得一点启发：“凡事都须下功夫。”知识、学问都是靠钻。

中国结不仅造型优美、色彩多样，与其他艺术作品组配，表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。下面介绍的是小中国结的编法图解教程大全，很期待的你赶紧来看看吧。

中国结的流苏编法

流苏虽然谈不上是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。

流苏的结法很多，这里仅介绍其中较实用、简单、易学的二种。

中国结玉结的编法

中国结梅花结的编法

梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称“岁寒三友”，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅“岁寒三友图”，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很浪行了。

后人咏梅，有云：“冰肌玉骨，乃梅萼之清奇”;“琼姿玉骨、物外佳人”;“群芳领袖”?等等。梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。

中国结盘长结的编法

佛门有“八宝”，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物，?又称为“八吉祥”。盘长为“八宝”中的第八品佛，俗称八吉，象征连绵长久不断，代表八宝的全部。

　

中国结攀缘结的编法

因常套于一段绳或其他花结上而得名，编织时注意将能抽动的环固定或套牢。(单结单结用绳30cm)

中国结双环结的编法

一种简单的结法，可以灵活运用于组合中。

　

中国结三环结的编法

三环结用途很广，应为它是用一个线头进行穿插编制的，所以编制任何一个带环耳的花结时，都可以在上面做一个三环结，以增加变化。单结用绳35cm。

中国结环扣结的编法

中国结八字结的编法

此结结体可根据需要大小变化，多用来作饰坠。

中国结同心结的编法

同心结是一种古老而寓意深长的花结，由于其两结相连的特点，取“永结同心之意”(单结用绳40cm)

中国结草花结的编法

草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。(单结用绳80cm)

中国结蛇结的编法

中国结秘鲁结的编法

此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作。

中国结龟背结的编法

结形似龟背而得名，单结用绳250cm。

中国结云雀结的编法

此结简单，也最实用。此结可应用于结于饰物之间相连或固定线头之用，或做饰物的外圈用。

　

中国结十全结的编法

中国在战国以后，称钱为布或泉，取传“布”流通，畅如“泉”水的意思。十泉就是以十个铜钱所摆成的一种吉祥图案，而“泉”又与“全”同音，因此，十泉也就是十全。清乾隆皇帝自称“十全老人”，意即完美无缺，大富大贵的人中之龙。

“十全”结就是由五个双钱结组合而成，五个双钱结相当于十个铜钱，因此而得名为“十全结”，寓意十全富贵、十全十美。在编制十全结时，应注意整个图案应是圆形，才能象征十全十美。

中国结绣球结的编法

相传雌雄二狮相戏时，其绒毛会结合成球，俗称绣球，而小狮子就是从绒球中诞生，所以绣球被视为非常吉祥之物，于是就是把各种富于变化的花样，称为绣球锦或绣球纹，使用在建筑、家具、杂器等各种图案上。在中国官衙或庙宇的门前，常有一对石雕的大狮子，右边的雄狮右脚踩着绣球。自古以来，绣球一直被人们所喜爱，每逢新年或吉庆节日，必定有舞龙舞狮，舞龙戏珠，舞狮则抢绣球。绣美球圆，绣球具有完美的寓意。

本结是以五个酢浆草结组合而成，编制时要注意耳翼大小一致，相色连的方向也要相同，结形才会成圆。

中国结如意结的编法

如意，状似灵芝，传说灵芝为长生不老仙药，乃吉祥瑞草。在佛门中，僧侣在说法时，将要点抄录其上，备忘所常用者，称为如意，现今是菩萨像所持佛具之一。古时百官上奏时，备忘所用之笏也似如意形，同时作指挥及护身用。

据《辞海》记载：“古有蚤枝，为搔背痒之具，以其搔痒可如人意，故取各如意。近世以玉石为之，长一二尺，其端作芝形或云形以供玩赏，盖取其名词吉祥也。”如意结即取此吉祥如意、平安如意、四季如意的寓意。

如意结是以四个酢浆草结组合而成，本结的应用很广，几乎各种结饰的组合，都可搭配上。

如意结：

四季如意：

吉祥如意：

中国结龙形结的编法

据《三秦记》云：“江海鱼集龙门下，登者化龙，不登者点额暴鳃。”因此以龙门喻高名硕望，凡得其接引而增长声价者，称为登龙门。

龙相传为神灵之精与凤、龟、麟合称为四灵，龙为四灵之长，其特性为能变化。龙一向被视为祈雨避邪之神，其中虬龙为群龙之首，能进退群龙、乘风注雨、以济苍生。中国人对龙很尊敬，古时皇帝以龙自喻。

本结可单独与其他结式相搭配，构成吉祥而美丽的图案，如双龙抢珠、苍龙教子等。或以龙形结当胸针、摆饰均可。

中国结寿字结的编法

多福、厚禄、长寿自古是中国人的三大愿望，尤其是长寿更为人们梦寐以求。因而，寿字图案是庆贺生辰吉日最常见的图形标记。通常圆形的称“圆寿”，方形的称“长寿”。清钱曾的《读书求敏记》中，载有百寿字图一卷，即网罗了寿的各种字体。在中国吉祥图案里，常见的有五福捧寿、福寿万代、多福多寿、福寿双全等。寿字结即以寿字为结形而得名，是最具祝福意味的结式，可单独垂挂，或编成对对盘扣，送给长者做礼物，即美观大方，又具有双寿双福的深远意义。

中国结盘长结的编法

以盘长结变化出来的结式非常多。长形盘长结即是其中最简单的变化结之一。

编长形盘长结的方法与编盘长结相同，只是两线头应在中间部分会合。

在结饰的组合中，如果需要以长形的图式相衬，长形盘长结就可派上用场，而且编制磬结、方胜结都需要以本结为基础。

中国结双喜结的编法

《说文》曰：“喜，乐也。乐者，五音八声总名。”古时音乐的“乐”和“喜”同音，喜即含有演奏音乐、热闹非凡的意思。同时喜也是福神，代表吉祥和瑞;因此，在许多喜庆场合常以“喜”为标志。中国人素以偶数为佳，尤其喜欢成双，因此，演化成“双喜”。常见喜字吉祥用语喜气洋洋、喜从天降、双喜临门等。

双喜结常用于布置喜庆场所，或馈赠亲友，特别具有吉祥热闹的气氛。

中国结戟结的编法

戟结?“戟”，为古兵器之一，与“级”同音异声，吉祥图案里，常在花瓶中插进三支戟，其旁再配以笙图，则寓意平平安安，连升三级，表示官运亨通、升迁迅速的意思。

戟又与“吉”同音异声，因此，戟常被视为吉祥的器物，如果将吊有磬的戟插进花瓶，可题为“平安吉庆”，或把一杆在两端从磬上吊有鱼的戟插入花瓶，则可寓意“吉庆有余”。戟结与寿字结相类似，是以双环结、双联结组合而成。

中国结磬结的编法

磬结古人以钟、磬、琴、萧、笙、埙、鼓等为乐器。也有以笏、磬、鼓、葫芦、花篮合画在一起，而取名“五瑞图”的。可见“磬”不但是一种打击乐器，同时也是一种吉祥物。“磬”又与“庆”同音，所以也常用象征吉庆，如平安吉庆、吉庆有余;古时有画铜磬者，题名为普天同庆。

磬结形似磬而得名，是以两个长形盘长结交叉编结而成，在吉祥结饰组合里被广泛应用。

中国结方胜结的编法

古时候用红色或桃色的绳子结成菱形，一叫做方胜，或彩胜。“胜”本是首饰名，由斜方形成的叫方胜，由华丽形成的叫彩胜，取吉祥之意，用做幼儿的装饰品。

方胜结的形状因似方胜而得名，是由一个磬结和盘他结组合而成，常被当做吉祥的饰物，在中国古老结饰中屡见不鲜。

中国结蜻蜓结的编法

蜻蜓为脉翅类昆虫，分头、胸、腹三部分，头部有复眼一对，口在下方很发达，适于捕食蚊蝇等害虫，腹部细长分好多节，尾上分叉。常以尾端点水产卵于水中，俗称“蜻蜓点水”。蜻蜓对雨水气息非常敏感，每遇下雨之前，即成群飞舞于空中，姿势优美，煞是好看。

编蜻蜓结的方法有数种，最重要的在于身躯部分，应注意前大尾小，以显生动。本结可用做发饰、胸针之用。

以上就是小编为您介绍的小中国结的编法图解教程大全，希望能够帮助到您。更多关于小中国结的编法图解教程大全的相关资讯，请继续关注土巴兔装修网。

土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb，就能免费领取哦~