唱脸谱的风格与其他歌曲相比有何不同？

音乐风格：京剧曲调跟流行音乐巧妙融合风格的歌曲。
评析：歌曲《唱脸谱》，在歌曲中引入京剧曲调，属于“戏歌”，俗称“京味歌曲”，简称“京歌”。

歌词：

外国人把那京戏叫做Beijing opera ，

没见过那五色的油彩愣往脸上画 ，

“四击头”一亮相，（哇呀)

美极啦，妙极啦，简直OK，顶呱呱 ！

蓝脸的窦尔敦盗御马，

红脸的关公战长沙，

黄脸的典韦， 白脸的曹操，

黑脸的张飞 叫喳喳！

外国人把那京戏叫做Beijing opera ，

没见过那五色的油彩楞往脸上画 ，

“四击头”一亮相(哇呀)，

美极啦，妙极啦，简直ok顶呱呱 ！

紫色的天王托宝塔，

绿色的魔鬼斗夜叉，

金色的猴王，银色的妖怪，

灰色的精灵笑哈哈！

(间奏)

外国人把那京戏叫做Beijing opera ，

没见过那五色的油彩愣往脸上画 ，

“四击头”一亮相（哇呀)，

美极啦，妙极啦，简直OK，顶呱呱 ！

一幅幅鲜明的鸳鸯瓦，

一群群生动的活菩萨，

一笔笔勾描，一点点夸大，

一张张脸谱美佳佳! (哇哈哈)

《唱脸谱》这首歌词赞美了什么。

男声。
《说唱脸谱》这是一首流行歌曲，不是京剧，但是里面加入了京剧的唱腔。首唱是谢津，京剧部分是花脸行当的唱腔。后来其他人唱的时候，把通俗部分的词改了，所以这首歌曲有两个版本。
戏曲的角色分为生、旦、净、丑行当。在《唱脸谱》中有“红脸的关公战长沙”，那么“关公”属于生或净行当，人物性格代表忠勇。

唱脸谱的资料

《说唱脸谱》是一首京剧与流行音乐相结合的戏歌，借鉴京剧唱腔和旋律，将我国的传统戏曲元素巧妙地融入到歌曲之中，使整首歌听起来琅琅上口，亦歌亦戏。这首歌由作词家阎肃作词，作曲家姚明作曲，并由青年歌手谢津演唱，流传甚广，深受人们喜爱。京剧曲调跟流行音乐巧妙融合风格的歌曲 歌曲《唱脸谱》，在歌曲中引入京剧曲调，属于“戏歌”，俗称“京味歌曲”，简称“京歌”。

歌曲《唱脸谱》
作词：阎肃 作曲：姚明 体裁：戏歌 音乐风格：京剧曲调跟流行音乐巧妙融合风格的歌曲 表现形式：流行音乐（以通俗的形式表现古典艺术） 评析：歌曲《唱脸谱》，在歌曲中引入京剧曲调，属于“戏歌”，俗称“京味歌曲”，简称“京歌”。窦尔墩，原名窦开山，乳名二东，清直隶河间府县窦三町人，他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。
窦尔墩出身贫苦农民家庭，自幼给地主打活，他行侠仗义，嫉恶如仇，富有正义感，因不满地主老财为富不仁，遂涉足绿林，抗清反暴。当时，献县以北，河间城以南的方圆数十里区域内，就是他与绿林好汉们经常啸取聚义举之所。窦尔墩一生未婚，他获取的钱财，多用于济困扶危，个人坚持过简朴清贫的生活。当地百姓对他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪门富户和反动官府对他却闻风丧胆，恨之入骨。
窦尔墩少时曾拜在当地名师韩实门下习武，后又拜明末民族英雄史可法的部将石某为师。他十八般武艺样样皆精，尤擅使大刀。绿林生涯，使其深感长兵器之不便，遂自己设计改制了一种护手双钩，此兵器兼有刀、钩、匕首之功能，破长兵，敌短器，钩刺自如，攻防兼备。窦尔墩挥起双钩，疾如闪电，势如猛虎一般，故后人又称它为虎头双钩。
为了扎下反清抗暴的大本营，他把河间府作为攻取目标，并智取得胜，首战告捷。窦尔墩虎踞河间府，义旗一举，从者如云。兵部尚书彭朋发兵河间，连战失利，因此被弹劾削职。黄三泰为搭救彭朋，派人指镖为凭，向窦尔墩借银。虽说是借，实则是依恃武力，明抢强夺。窦尔墩是血性男儿，哪买他的帐。黄三泰栽了跟斗，恼羞成怒，遂有在李家店比武较量一场恶斗。比武前双方曾商定，不得使用暗器。黄三泰是个久闯江湖的老手，虽有君子协定，但他仍暗器藏身。临阵双方交手数十合，黄渐觉气力不支，遂背弃盟约，用“甩头”击窦。窦尔墩自恃武艺在身，没提防对方会暗器伤人，遂被击中左膀，遭敌暗算。时清兵突至，窦尔墩率众出逃，失弃了河间府。
此后，窦尔墩又在清皇陵马兰峪以北的风水禁地兴隆山，觅得一处三面临水，一面绝壁耸天的险地，扎下了连环套营盘，继续与清廷作对。后来，清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎。窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马厩，用熏香熏倒守卫，用匕首杀门丁，盗走了御马。此举，使绿林义士大受鼓舞，给了清廷又一沉重打击。彭朋因此再次被削职，黄三泰也因受到牵连。窦尔墩终于报了李家店的一箭之仇。
官兵攻环套数年不下，便想出了一个先捉拿窦尔墩的老母，诱其投案的毒计。窦母被捕后，官方贴出告示，称数日之内，窦尔墩若不投案自首，便杀其母。窦尔墩是个孝子，求母心切，误投囹圄而亡，时年34岁。此事记于《献县志》中 关羽（－220）本字长生，后改字云长，河东解（今山西运最佳答案恶来，又称为恶来革，商纣王时期的大臣。关于他的情况，正史中已失记载，在《韩非子》中有如下记载：
《韩非子》说林下第二十三
“崇侯（编写者注：崇侯虎）、恶来知不适纣之诛也，而不见武王之灭之也。比干、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：‘崇侯、恶来知心而不知事，比干、子胥知事而不知心。’圣人其备矣。”
而在《封神演义》中，他被描写为当时的嬖臣。继费中助纣王综理朝政。为人刁钻奸猾，翻云覆雨。善诋毁他人，喜进谗言。纣王听之信之，枉杀无辜。
但按曹操对典韦的称赞：“古之恶来”，其当为猛将，甚至可能是古代最著名的猛将，惜今史料不足了。
相传恶来就是秦王的祖先,恶来的弟弟名叫季胜,是赵王的祖先。不过,这些说法是传说居多,不一定是史实。
城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。张飞（－221），字益德（《三国演义》、《华阳国志》中字翼德），汉族，涿郡（治今河北涿州）人，三国时期蜀汉重要将领。官至车骑将军，封西乡侯。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心。

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